Национальный вопрос в XX веке

Октябрьская революция в России на первых порах нашла удовлетворительное решение национального вопроса в пределах бывшей Российской империи.

Получили государственную независимость Финляндия, Эстония, Латвия, Литва, Польша.

Перспективы развития в направлении все большей самостоятельности и самодостаточности обрели республики и области, получившие союзный или автономный статус.

Вместе с тем в дальнейшем были допущены существенные искажения первоначальных социал-демократических принципов национальной политики. Их нарушения приобрели чудовищный размах в конце 1930;х — начале 1950;х гг.

Под мощным воздействием первоначальных идей Октябрьской революции во всем мире в XX в. развернулось мощное национальноосвободительное движение. В этой ситуации национальные конфликты особенно тесно были переплетены с социально-классовым конфликтом.

Перед второй мировой войной, во время нее и в первые послевоенные десятилетия широко развернулось движение экономически и социально угнетенных этнических групп против доминирующих над ними высокоразвитых стран: народов Индонезии — против японских и голландских колонизаторов народов Индии — против английского господства арабов Магриба и других народов Африки — против французского неоколониализма Худшие, шовинистические^[1] аспекты националистических настроений широко эксплуатировались в Европе гитлеровской пропагандой, а в Азии — сторонниками японского милитаризма.

В конце 1940;х гг. начался, а в 1960;х гг. практически завершился развал мировой колониальной системы. Бывшие колонии стали независимыми государствами, притом, как правило, с крайне пестрым национальным составом.

Острота национальных конфликтов в них отнюдь не убавилась, но теперь это уже были конфликты между народами, стоящими на приблизительно одном уровне социально-экономического развития.

Таких конфликтов можно назвать множество:

• • в Индонезии — движения моллукских, суматранских сепаратистов, борьба за независимость от Индонезии народов бывшего Португальского Тимора;
• • Индии — движения сикских, тамильских, нагалендских, ассамских сепаратистов и националистов;
• • Африке — восстание народа ибо за создание независимой Биафры, борьба эритрейцев за независимость от Эфиопии, эфиопско-сомалийский конфликт из-за населенной сомалийцами области Огаден (пример сомалийского ирредентизма).

Мы назвали здесь лишь крупнейшие конфликты, где на первое место ставились требования отделения и независимости. Есть сотни менее крупных, но достаточно острых конфликтов, в которых требования сосредоточены на фактическом равноправии, культурной автономии, отмене дискриминационной практики.

Таковы, например, вопросы корейского меньшинства в Японии, берберского меньшинства в Алжире.

С падением тоталитарных режимов в Восточной Европе резко вспыхнули местные конфликты с сепаратистской окраской — словацкий вопрос в Чехословакии, венгерский вопрос в Румынии, распад федерации в Югославии и т. д. Стали активно проявляться ирредентистские настроения в Болгарии за воссоединение Македонии, в крае Косово за воссоединение с Албанией и т. д.

Чем вызвано обострение межнациональных отношений в XX в.? Приведите примеры процессов национальной интеграции и дезинтеграции, происходящих в наше время. Оцените их значение для развития современного мира.

Как вы считаете, какие процессы в настоящее время более характерны: национальная интеграция или дифференциация?

• [1] Шовинизм — крайняя форма национализма, политика, проповедуемая национальную исключительность и направленная на разжигание национальной вражды и ненависти.