Усиление папства. 
История средних веков

Император Франконской династии Генрих III (1039—1056), унаследовавший трон не только Германии и Италии, но и вошедшей в состав империи Бургундии, правление которого было связано с наиболее значительным усилением власти императора в Средние века, поддержал клюнийское движение, не предвидя последствий реформы для светских властителей. Он сознавал себя и государем, и священнослужителем, и хотя сам назначал пап и епископов, считал, что борьба против симонии не имеет отношения лично к нему, зато полезна против интриг римских кланов знати и их вмешательства в выборы пап.

Император сам сделал носителем тиары немца Льва IX, который начал отлучать от церкви епископов, купивших свое положение. Ближайшими помощниками понтифика стали назначенные кардиналами монахи Гумберт, автор антиправославной анафемы 1054 г., и Гильдебраит, будущий папа Григорий VII, вдохновитель нового этапа реформ. При новом папе преобразования приобрели не только монастырский, но и общецерковный размах и получили название григорианских. Связанный с этими реформами многолетний острейший конфликт между императорами и папством современники назвали «борьбой за инвеституру» (определение используется и в наши дни). Речь шла прежде всего о том, чья власть, светская или церковная, получит приоритет, а соответственно и дальнейшую возможность усиления в двойственной процедуре инвеституры — введения епископа в духовный сан и во владение территорией епископства: последнее требовало принесения вассальной присяги сеньору.

Григорий VII занял папский престол в 1073 г. после многих лет пребывания помощником и советником у своих предшественников. Два года спустя он сформулировал основы своих идей в документе из 27 пунктов, найденном впоследствии в его бумагах и озаглавленном «Диктат папы». В этих тезисах утверждалось, что только римский папа является вселенским, только он имеет право назначать и смещать епископов и низлагать императоров, а его самого не может судить никто. Папе все князья должны целовать ногу, без его распоряжения нельзя созывать собор, папа может освобождать христиан от присяги верности тому, кто совершил грех (конечно, когда сам папа сочтет что-то грехом). Это была четкая программа полновластной, не терпящей никаких соперников папской теократии, и в 1075 г. Григорий VII приступил к ее энергичной реализации. Главными лозунгами его пропаганды стали борьба с симонией и требование целибата для клира (рис. 12.2).

Генрих IV, сын и наследник Генриха III, назначил архиепископа миланского сеньором Милана и поддержал отлученных папой от церкви, но послушных императору епископов. Понтифик предупредил императора, что это может стоить Генриху не только отлучения, но и короны. Разгневанный император и верные ему немецкие епископы заявили, что римлянам надо выбрать нового пану. В ответ Григорий VII в торжественной обстановке объявил об отлучении Генриха, лишении его королевского достоинства и освобождении его подданных от клятвы верности ослушнику. В среде немецких князей начались разногласия относительно того, надо ли избрать нового правителя. В конце концов они дали Генриху годичный срок для примирения с папой, угрожая в противном случае выбрать другого короля. Императору пришлось направиться за Альпы, в Каноссу, где в замке находился папа, к которому его допустили после трехдневного унизительного ожидания в качестве кающегося грешника.

Рис. 12.2. Папа Григорий VII. Миниатюра из рукописи XI в.

Справка