Предисловие. 
Философские проблемы науки и техники

В России согласно ст. 10 Федерального закона от 29 декабря 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» установлено три уровня высшего образования: 1) бакалавриат; 2) магистратура, специалитет; 3) подготовка кадров вышей квалификации, осуществляемая прежде всего в аспирантуре. Три уровня высшего образования существенно отличаются друг от друга по философско-методологической насыщенности. Курс «Философия» изучается в системе бакалавриата. К магистратуре и специалитету относится курс «Философские проблемы науки и техники» или аналогичная по содержанию дисциплина «Методология научного познания». Аспиранты изучают курс «История и философия науки», который содержит не только общую часть, но и философию отдельных отраслей науки, например математики, физики, информатики, экономики. Перечисленные выше курсы введены в систему высшего образования не случайно, а в связи с необходимостью целостного осмысления феномена науки, от которого в существенной степени зависит успех всего дела образования. Этот феномен по мере перехода от бакалавриата к магистратуре и специалитету и далее к аспирантуре постигается все более основательно. В связи с этим ощущается острая потребность в учебниках нового типа.

К сожалению, преподавание курса «Философские проблемы науки и техники» (а дело это относительно молодое) оказалось связанным со многими перипетиями. Учебники по указанному курсу писали, как правило, профессиональные философы. Многие из них не были в достаточной степени осведомлены относительно тематики и проблем науки. Другие ограничивались общими декларациями, не будучи в должной степени компетентными в области специальной философии пауки, в частности философии физики, техники, экономики и других современных наук. В известной степени сказывалось также некритическое отношение к наследию марксистско-ленинской философии. Если же оно было критическим, то редко доводилось до органического включения в упомянутый курс достижений таких современных философских направлений, как аналитическая философия, герменевтика и постструктурализм. Явно недостаточно освещались ставшие в последние годы столь актуальными этические аспекты науки.

Следует отметить, что указанные недостатки постепенно преодолеваются. Тем не менее ио-нрежнему остро ощущается потребность в учебниках нового типа по курсу «Философские проблемы пауки и техники». Что касается автора данного учебника, то он также принимал деятельное участие в совершенствовании рассматриваемого курса^[1]. В результате многолетних исследований у нас сложилось твердое убеждение, что сердцевиной современной философии науки является теория концептуальной трансдукции, которая наиболее органичным образом выявляет устройство всего комплекса научных дисциплин, а также позволяет осмыслить столь характерный для современного этапа развития человечества плюрализм философского и научного знания и единство различных наук.

Мы относимся критически к попыткам приложить к современным наукам масштабы философии без попыток, во-первых, глубоко вникнуть в существо наук, во-вторых, определить научную состоятельность самих философских систем. На наш взгляд, авторам учебников непременно следует определить свое отношение к современным философским системам от аналитической философии до постструктурализма. Как правило, они этого не делают. Вольно или невольно читателю предлагается некая универсалистская точка зрения, которая в принципе невозможна. Если бы она существовала, то были бы утеряны многочисленные специфические достижения отдельных философских направлений. Мы резко расходимся во мнении с теми авторами, которые полагают, что можно излагать общие истины, не учитывая специфику различных наук и их философских осмыслений. Общая наука не надает с потолка, ее положения не могут быть угаданы, они, будучи извлеченными из специальной философии науки, непременно должны быть отмечены печатью своеобразия. Наконец, следует упомянуть о той философской и научной сверхзадаче, перед грозным видом которой, на наш взгляд, не следует прятать голову в песок.

Как известно, наиболее обстоятельным образом философско-методологическая подготовка будущих специалистов осуществляется в аспирантуре. В связи с этим будущие физики постигают философию физики, а будущие экономисты изучают философию экономики. Как видим, имеет место односторонняя философская специализация, а не интеграция. Наука многомерна, следовательно, и ее философское осмысление также должно быть многомерным. Подобно тому, как существует двухи трехмерная графика, философия науки также может иметь различную мерность. Без особого доказательства ясно: чем больше мерность философии науки, тем она содержательнее в концептуальном отношении. С этой точки зрения желательно приобщать студентов к w-мерной философии науки (п — число отраслей наук). Если студент знаком с философией только одной отрасли науки, например физики, то у него одномерная научно-философская компетентность, которая в идеальном случае должна быть 19-мерной, ибо различают около 19 отраслей наук.

Широко распространено мнение, что из-за дефицита учебного времени невозможно обеспечить освоение студентами многомерной философии науки. На наш взгляд, пора предпринимать энергичные попытки по преодолению этой догмы. Студенту должен быть предоставлен шанс овладеть многомерной философией науки. В этом случае перед ним откроется такая научная панорама, которая недоступна одномерной философии науки. Поэтому в учебнике на равных основаниях рассматриваются 19 научнофилософских теорий. Возможно, студенту не удастся усвоить все эти теории с должной степенью основательности, но, надо полагать, он в своей будущей деятельности не будет ориентироваться лишь на одномерную философию науки.

Итак, от многих других руководств по философии науки наш учебник отличается несколькими особенностями. Во-первых, все изложение ведется на основе теории концептуальной трансдукции. Во-вторых, дается оценка плюрализма основных философских направлений, в том числе их научной состоятельности. В-третьих, значительное внимание уделяется постижению научного плюрализма в составе каждой отрасли науки. В-четвертых, общая философия науки рассматривается в единстве со специальной философией пауки. В-пятых, изложение ориентировано на 19-мерную философию науки.

Учебник предназначен для магистрантов всех направлений подготовки, будет также полезен аспирантам, изучающим курс «История и философия науки».

В результате изучения материала учебника студент должен:

знать

• • все этапы концептуальной трансдукции;
• • основные философские направления;
• • актуальные проблемы специальной философии науки (по отраслям наук);

уметь

• • выявлять философские проблемы различных отраслей науки;
• • осуществлять циклы концептуальной трансдукции;
• • выстраивать интерпретационные ряды теорий;

владеть навыками

• • концептуального постижения интердисциплинарных отношений;
• • освоения плюрализма философского и научного знания;
• • разработки и осуществления программ по разрешению философских проблем науки.

Мы выражаем глубокую признательность и благодарность рецензентам учебника и сотрудникам издательства ««, способствовавшим совершенствованию содержания и структуры издания.

• [1] См.: Капке В. Л. Основные философские направления и концепции науки. 3-е изд. М.:Логос, 2008; Его же. Общая философия науки. М.: Омега-Л, 2009; Его же. Философияэкономической науки. М.: ИНФРА-М, 2007; Его же. Философия науки: краткий энциклопедический словарь. М.: Омега-Л, 2008; Его же. Философия менеджмента. М.: КноРус, 2010; Его же. Современная этика. 3-е изд. М.: Омега-Л, 2010; Его же. История, философияи методология техники и информатики., 2013; Его же. История, философияи методология естественных наук., 2014; Его же. История, философия и методология педагогики и психологии., 2014; Его же. История, философия и методология социальных наук., 2014.