Антропологическая школа уголовного права

Антропологическая школа уголовного права возникла в конце XIX в. Ее основоположником принято считать Чезаре Ломброзо (1836—1909)^[1]. В его книге «Homo delinguent» («Преступный человек»), изданной в 1876 г. (а в более проработанном виде — в 1896 г.), получила обоснование идея о биологической природе преступного поведения человека (ранее биологическая классификация лиц, совершивших преступления, предложена Францем Иосифом Галлем (1758— 1828)^[2]). Одновременно Мориц Бенедикт — врач, а с 1868 г. профессор электротерапии и нервных болезней — на основании 22 случаев наблюдений пришел к выводу, что мозг преступника представляет собой особенный, уклоняющийся от нормального мозга тип («Typus der konfluerenden Furchen»)¹.

Франц фон Лист (1851 —1919)^[3][4][5] утверждал, что прирожденный преступник (Homo delinguent) не существует, т. е. преступник не представляет собой антропологического типа. Однако, по мнению этого автора, заслуга Ч. Ломброзо в том, что он не ограничил антропологические исследования только черепами и мозгами преступников, но распространил таковые на всего человека, неутомимо присоединяя к ним новые точки зрения и применяя новые методы исследования^[6].

В основе антропологического направления в уголовном праве лежит тезис о врожденной предрасположенности человека к преступному поведению. В этой связи утрачивалась значимость наказания для исправления преступника. На первое место выдвигались меры безопасности. Вместо судов предполагалось создание специальных административных органов.

В той или иной мере данные положения развивали и другие авторы: Рафаэль Гарофало (1851 —1934)^[7], Николай Андрианович Неклюдов (1840—1896)^[8] и т. д.

Впитали в себя идеи как антропологической, так и социологической школы уголовного права исследования Дмитрия Андреевича Дриля (1846—1910)¹, Энрико Ферри (1856—1929)^[9][10] и других авторов.

Методологической основой учения о преступном человеке, отрицания волевой деятельности человека противники антропологической школы уголовного права назвали философию вульгарного материализма и позитивизма.

• [1] 4 Итальянский исследователь-криминалист, врач-психиатр, поставивший иод сомнение основания науки уголовного права и практики применения уголовного законодательства. Заведовалкафедрой психиатрии в Павийском университете. Являлся директором дома сумасшедших в Пей-заро. Преподавал в Туринском университете. На первый план исследования выдвинул преступника, а не преступление. Вывел признаки, отличающие прирожденного преступника от нормального человека, отметил черты, присущие отдельным категориям преступников. Наряду с так называемымиприрожденными преступниками он исследовал случайных преступников: впавших в преступлениев силу несчастного стечения обстоятельств (кримипалоидов), полупомешанных, обладающих всемизадатками преступников (магтоидов), и пссвдонрестунников (караемых законом, но нс опасных дляобщества).
• [2] э Френолог. Изучал медицину в Страсбурге и Вене. Занимался научно-практической деятельностью. В университетах и других учреждениях Германии преподавал учение о черепе. Он обнаружил О
• [3] О особую роль в развитии человеческих способностей коры головного мозга и мозговых извилин, допускал возможность определения в мозге человека мест, откуда исходят побуждения к преступлениям, утверждал, что различия в мозговых извилинах можно определить по форме черепа, наличиюсоответствующих неровностей и т. д. Поселившись в Париже, попытался на основе новых фактовно анатомии и физиологии мозга совместно со Шнурцгеймом развить учение о черепе в произведении «Anatomie et physiologic du systeme nerveux en general et du cerveau en particulier, etc.».
• [4] См. также: Лист Ф. Задачи уголовной политики. Преступление как социально-патологическоеявление / сост. и предисл. В. С. Овчинского. М.: ИНФРА-М, 2004. С. 13.
• [5] Немецкий юрист, автор трудов, но уголовному праву, криминологии и пенологии, основательМеждународного союза уголовного права (1889 г.). Преподавал в Гиссене, Марбурге, Галле. Онполагал, что мера наказания должна определяться его целью. Трем основным группам преступниковдолжна соответствовать и троякая цель наказания. Против преступников профессиональных и притом неисправимых общество должно защищаться при помощи обезвреживающего наказания. Преступникам исправимым, впадшим в преступление по склонности прирожденной или приобретенной, должно быть назначено исправляющее наказание. Преступникам случайным, по отношению к которым повторение учиненного представляется маловероятным, наказание должно быть устрашительно. Вместе с тем главную роль в борьбе с преступностью Ф. Лист отводил предупредительным мерам.
• [6] См.: Лист Ф. Задачи уголовной политики. Преступление как социально-патологическое явление. С. 15, 16.
• [7] Итальянский юрист. Преподавал в Неаполитанском университете. Был судьей уголовного апелляционного суда Неаполя, президентом суда в Ферраре. Его главное произведение «Criminologia"(Турин, 1885). Основные положения его учения сведены к трем составляющим: преступлению, преступнику и репрессии. Преступление — явление социальное, причина его — в самом преступнике, а не в окружающей его среде, которая делает возможным развитие того микроба, который именуетсяпреступником. Преступник — субъект в большей или меньшей мере ненормальный, непригодныйдля социальной жизни, причем само преступление является не более как одним из симптомов егонравственной аномалии. Сила уголовной репрессии не в достаточной мере охраняется существующей карательной системой. Основываясь па идее исправления преступника, но вместе с тем устанавливая определенную меру ответственности за всякое преступление, эта система напоминает доктора, который назначая лекарства определяет день выписывания пациента из больницы. Наказаниеследует соразмерять не с силой преступного желания, а со степенью нравственного чувства, присущего преступнику, и с количеством вреда, которым он угрожает в будущем.
• [8] Российский юрист, государственный и общественный деятель. Избирался мировым судьейПетербурга. Был председателем Санкт-Петербургского столичного мирового съезда. Занимал должности юрисконсульта Министерства юстиции, обер-прокурора уголовного кассационного департамента Сената, обер-прокурора общего собрания кассационных документов, товарища государственного секретаря и товарища министра внутренних дел. Участвовал в законодательных комиссиях. Один из первых российских ученых, применивших статистический метод в изучении преступности. Автор Руководства для мировых судей, Руководства к Особенной части русского уголовного права, а также перевода учебника уголовного права А. Ф. Бернера (1865 г.).
• [9] Российский юрист, публицист. Преподавал уголовный процесс в Московском университете. Полученные им во время обучения юридические и медицинские знания, особенно знания психологии и психофизиологии, симпатии идеям «повой итальянской школы в уголовном праве» предопределили приоритет изучения им преступника с антропологической точки зрения. Он утверждал, что преступность есть выражение врожденных и приобретенных аномалий в душевной организациии нервной системе преступника, которого следует поэтому больше лечить, нежели карать. В дальнейшем его научные взгляды несколько изменились в сторону социального влияния на преступность.
• [10] Итальянский юрист и политический деятель. Преподавал в университетах Турина, Болоньи, Рима, Сиены. Был адвокатом. Всех преступников он делил на прирожденных, помешанных, случайных, преступников по приобретенной привычке и по страсти. В сочинении «I nuovi orizzonti di dirittoe della procedura penalc» (Болонья, 1881) (позже в значительно переработанном виде оно вышло подназванием «Sociologia criminale»; на французском языке — «La sociologie criminelle»), попыталсяпредставить уголовное право преимущественно с точки зрения антропологической школы. Со временем он обратил большее внимание на социальные факторы преступности, что позволило уголовнуюантропологию преобразовать в уголовную социологию. В 1886 г. избран, а в дальнейшем неоднократно переизбирался депутатом в парламент, несмотря на изменение его политических убежденийот либеральных до республиканских. Из противников социалистов перешел в стан их сторонников. Стал главой итальянской социал-демократической партии. Он утверждал, что социализм вовсенс признает естественного равенства всех людей, однако все люди заслуживают человеческого положения; что борьба за существование действительно губит неприспособленных, но формы борьбыделаются мягче даже в животном царстве, по мере возвышения по зоологической лестнице, тем болеев эволюционирующем человеческом обществе; что классовая борьба в человеческом обществе естьсоциальная форма биологической борьбы за существование.