Образовательная и издательская деятельность

К внекультовой деятельности также относится образовательная и издательская работа, осуществляемая религиозными организациями. В этих целях создаются специальные духовные учебные заведения и издательства, специализирующиеся на издании соответствующей литературы.

Духовные учебные заведения — теологические образовательные школы разного уровня в христианстве, исламе, иудаизме, а также в других религиях (буддизме, индуизме). В них ведется профессиональная подготовка священнои церковнослужителей (служителей культа), а также специалистов и преподавателей религиозных дисциплин, как теоретических (например, теология, религиозная философия), так и практических, прикладных (например, певческое искусство, иконопись).

К высшим учебным заведениям в христианстве и в современном (реформированном) иудаизме обычно причисляются теологические (богословские) академии, университеты (факультеты вузов) и институты. В классическом иудаизме в различные периоды выделялись высшие талмудические школы — иешибот, мидраш-гадоль, бет га-мидраш и др.

К духовным средним учебных заведениям относятся духовные семинарии, специализированные гимназии, колледжи, лицеи и школы, в исламе — медресе, в иудаизме — раввинистические училища (на территории России — с 19 в.).

Начальными (низшими) духовными учебными заведениями в различное время считались православные епархиальные духовные училища, католические протосеминарии, мусульманские мектебы, еврейские талмудторы, хедеры, классы частных учителей-раввинов.

В русском православии наиболее известными духовными учебными заведениями являются Казанская, Киевская, Московская, С.-Петербургская духовные академии и семинарии, в католицизме — Папские теологические университеты (Ватикан и Испания) и Папский библейский институт (Ватикан). Евангелическо-лютеранские духовные учебные заведения в странах Балтии представлены, например, Теологическим институтом (Таллинн) и семинарией (Рига).

С конца 20 в. в Москве действуют православные институты и университеты Русской православной церкви — Библейский богословский институт св. апостола Андрея, Свято-Тихоновский православный гуманитарный университет, Российский православный университет им. св. апостола Иоанна Богослова, Свяго-Филаретовская московская высшая православно-христианская школа, католический Институт философии, теологии и истории св. Фомы (до 2004 — Московский колледж католической теологии св. Фомы Аквинского), протестантские духовные учебные заведения — Московская богословская семинария и Московский заочный библейский институт евангельских христиан-баптистов, Заокская духовная академия адвентистов седьмого дня и др.

В Европе мусульманские медресе появились в 12 в., хотя в арабских странах (обычно в городах при крупных мечетях) они существовали и раньше — с 10 века. Преподавание велось в них в рамках конкретного мазхаба (религиозного направления). В 20 в. некоторые медресе были преобразованы в институты и университеты. Сегодня особой популярностью пользуются ал-Азхар в Каире, Низамийя в Багдаде. Недавно создан Ташкентский исламский институт в Узбекистане. На территории бывшего СССР медресе ныне действуют в Баку, Бухаре, Уфе. При Московской хоральной синагоге открыт иешибог. В индуизме духовные учебные заведения обычно входят в состав крупных религиозно-культурных центров — ашрамов. Известны индийские ашарамы Шри Ауробиндо в Пондишсри, Раманашрам в Тируваннамалай. В буддизме также сохранилась традиция устраивать учебные заведения при монастырях (в частности, в Иволгинском дацане на территории Бурятии, являющемся резиденцией традиционной буддийской сангхи (общины) России, воссоздана школа для обучения лам).