Другие работы
Диссертантом был проведен социально-философский анализ понятия «пострадиционность», которое выступает своего рода «универсалией» по отношению к другому понятию, такому как «посттрадиционное общество». Сопоставлены и проанализированы описание генезиса и ключевых факторов построения моделей «традиционного» и «посттрадиционного» обществ в современной социально-философской литературе. Исследование…
Диссертация Духовная сфера общественной жизни складывается исторически и из таких направлений их деятельности, как познание, в том числе научное, образование и воспитание, из проявлений морали, искусства, религии. «Большое значение в данном отношении имеет деятельность учреждений, выполняющих функции образования и воспитания — от начальных школ до университетов, а также атмосфера семейного воспитания…
Контрольная Продолжая анализ особенностей ценностного отношения, приходится подвергнуть критике и частое сближение, если не примитивное отождествление, понятий «ценность» и «цель», «ценность» и «идеал», «ценность» и «норма». Необходимость их различения проистекает на сей раз из их принадлежности к разным видам духовной деятельности; «цель» и «идеал» — это разные модификации проектной, моделирующей…
Реферат Историзм как тип мировоззрения возник в середине 19-го века в качестве реакции на эссенциально-холистические схемы немецкой классической философии и связанного с ней генетически христианства, а потому был ориентирован на индивидуализирующее изображение уникального и неповторимого в истории. Интерес к индивидуальному в рамках системы саморепрезентации общества возник далеко не сразу, как можно…
Диссертация Термин И. Шеффлера). Эта концепция претендовала на описание образца подлинной науки в духе логического эмпиризма и «научного романтизма». Те или иные догмы этой концепции со временем подверглись основательной критике К. Поппером, Т. Куном, С. Тулмином, И. Лакатосом, П. Фейерабендом и др. В конце XX в. неопозитивизму пришлось признать свое идейное поражение и отказаться от допущений возможности…
Реферат Гоббс, стоявший у истоков формирования либерального концепта гражданского общества, наделяет последнее смыслами самоорганизации граждан в государство, под которым он понимает или диктатуру, основанную на полномочиях, данных парламентом, или королевскую власть как конституционную монархию, опять же ограниченную парламентом во* властных функциях. При этом политико-идеологические смыслы, связанные…
Диссертация Странно, что при таком четком разведении естественнонаучного и гуманитарного подходов А. Огурцов и В. Платонов утверждают, что они сходятся. «Верно, — пишут они, — что естественные науки, особенно в их классической сциентистской интерпретации, пока что во многом не стыкуются с гуманитарными, но неверно предположение антисциентизма о принципиальной несоизмеримости этих подходов, их закрытости…
Реферат Гуманитарная педагогика (Г. Ноль, В. Флитнер, Е. Венигер и др.) восходит к философии жизни, неокантианству; ее появление было связано с общественно-педагогическим движением за реформу образования в Германии в первой трети XX в. В качестве основополагающего принципа она выдвигает духовность как основу автономии человека и субъекта образования. Духовность проявляется в процессе возникающего…
Реферат Душа не есть нечто пребывающее в покое, скорее, наоборот, это нечто постоянно беспокойное, деятельное. Можно даже сказать, что душа в каждое мгновение есть нечто само от себя отличающееся. Душа — это не что-то готовое до своего проявления, не какое-то, как говорил Г. Гегель, «за горой явлений укрывающееся существо, но такое, которое обладает подлинной действительностью только вследствие…
Реферат Гаутама Будда верил, что во Вселенной обитают различные божества и демоны, но смотрел на них как на временные существа, которые, подобно людям, рождаются и умирают. И потому считал бесполезным надеяться на их помощь и обращаться к ним с молитвой. Гаутама отвергал путь спасения индуизма — путь посвящения. Признавая закон кармы, Будда в то же время был убежден, что человек, принадлежащий к любой…
Реферат Процесс глобализации продолжается в XVI и XVII веках, когда успехи в мореплавании и географические открытия сочетаются с устойчивым экономическим ростом в Европе В результате португальские и испанские торговцы распространяются по всему миру и занимаются колонизацией Америки. Затем в XVII веке Голландская Ост-Индская компания, торгующая с многими азиатскими странами, становиться первой подлинно…
Эссе Подводя итог всему вышеизложенному, хочется еще раз подчеркнуть, что работа Карла Гюстова Юнга «Проблема души современного человека» невероятно актуальна и в наши дни, спустя восемьдесят лет после ее публикации. Все те особенности, которые он выявил по отношению к «современному человеку» в начале прошлого столетия, характеризуют и человека начала нашего века. Очень актуальна его идея относительно…
Эссе Теория универсальных элементов тоже не подтверждает мнения о том, что рупа-дхармы материальны. Рупа-дхармы не состоят, как мы видели, из атомов. Они не состоят и из 4 универсальных элементов. В каждом комплексе действительно имеются налицо 4 великих элемента наряду с другими рупа-дхармами. Четыре элемента, т. е. четырехвидное элементарное осязательное24, — неотъемлемая подкладка, без которой…
Реферат Анаксимандр (ок. 610 — после 547 до н.э.), ученик Фалеса, считал, что все многообразие мира проистекает из единой первичной субстанции, но это не вода и не какое-либо другое известное нам вещество. Анаксимандр считал, что первосубстанция не может быть ни водой, пи каким-либо другим известным элементом, так как воздух — холоден, вода — влажна, огонь — горяч, и если бы один из этих элементов был…
Реферат В своей книге «Структура научных революций» Т. Кун пишет, что чем более историки науки «изучают, скажем, аристотелевскую динамику или химию и термодинамику эпохи флогистонной теории, тем более отчетливо чувствуют, что эти некогда общепринятые концепции природы нс были в целом ни менее научными, ни более субъективистскими, чем сложившиеся в настоящее время. Если эти устаревшие концепции следует…
Реферат