Уровни и варианты взаимодействия культур

Основными уровнями взаимодействия культур являются: этнический, национальный и цивилизационный. Для этнического уровня характерно взаимодействие между этносами. Межкультурное взаимодействие на этом уровне заключается в установлении контактов между представителями различных этнических групп, которое может выражаться в двуязычии, смешанных браках, принятии обычаев другого народа, совместном проведении праздников и т. д. Во взаимодействии культур на этом уровне проявляются двойственные тенденции. С одной стороны, происходит взаимное усвоение элементов культуры друг друга, и это способствует интеграционным процессам, взаимному обогащению, обмену. С другой стороны, происходит усиление этнического самосознания, стремление к закреплению этнической специфики. Само по себе межэтническое взаимодействие еще не ведет к установлению общности. Возможность разногласий и конфликтов между этносами не исключается.

Национальный уровень межкультурного взаимодействия присущ прежде всего межгосударственным контактам. Межкультурное взаимодействие на этом уровне проявляется в экономических, политических и духовных связях, в обмене материальными и духовными ценностями, в знакомстве с национальной литературой и искусством других стран. Характер связей может быть различным. Одно дело, когда взаимодействие осуществляется в ходе торговых контактов, другое, когда оно происходит в ходе войн и военных конфликтов. Войны сопровождаются проявлением насилия, в том числен в области культуры. Национальные культуры враждебных стран при этом, как правило, отторгаются.

Цивилизационный уровень взаимодействия культур заключается в контактах между цивилизациями. Под цивилизацией понимается крупное межнациональное объединение, отличающееся особенностями культуры, прежде всего религии. Чаще всего весь мир делят на две цивилизации: Восток и Запад. Под Западом понимается Европа и Америка. Под Востоком — исламский мир, Китай, Индия, Дальний Восток. Иногда выделяют цивилизации, но религиозному принципу: православно-христианскую, исламскую, конфуцианскую, индуистскую, дальневосточную, западную христианскую. Когда говорят о цивилизационном уровне взаимодействия культур, имеют в виду различного рода связи между этими межнациональными объединениями, обмен духовными, художественными, научными достижениями. В Средние века Европа многое заимствовала из мусульманского региона. Немалый вклад в культуру Запада внесли Индия и Китай. И в настоящее время многие мыслители Запада обращаются к идейному наследию Востока в поисках путей выхода из кризиса западной цивилизации. В то же время нельзя забывать о конфликтах и войнах между цивилизациями. Американский социолог и политолог С. Хантингтон пытается доказать, что в будущем основные столкновения и войны будут между цивилизациями.

Взаимодействие культур бывает различным. Оно может быть позитивным и негативным. Варианты взаимодействия описываются понятиями: «прибавление», «усложнение», «обеднение». Прибавление — это привнесение новых элементов культуры при сохранении своей собственной. Прибавление в культуру Европы приносило почти каждое открытие заморских стран, из которых ввозились культурные растения (картофель, кукуруза, табак, чай, какао, соя и др.) и навыки их использования. Позднее Восток постоянно обогащал Запад своими идеями и достижениями в духовных системах, психотехнике, воинских искусствах и т. д.

Усложнение — это усвоение новых элементов культуры, сопровождающееся развитием своей собственной. Это не просто прибавление, а прибавление, ведущее к развитию и изменению системы культуры. Усложнение происходило в культурной жизни Индии, арабских стран или Китая в период экспансии европейской культуры в XIX в., так как к уже имеющимся развитым системам социокультурной регуляции добавлялись новые, пришедшие из разных метрополий Европы.

Обеднение — это разрушение национальной или этнической культуры под воздействием другой культуры. Обеднению обычно подвергаются те этнические культуры, которые испытывают массированное воздействие извне и не имеют достаточно сил для своей защиты. В качестве примера можно привести разрушение культуры американских индейцев.

Реакция — это отвержение другой культуры, образование различного рода движений в защиту своей культуры и направленных против другой культуры.

Современные процессы глобализации сопровождаются различными проявлениями в области взаимодействия культур. Антропологи свидетельствуют, что глобализация может привести к прибавлению, когда к элементам собственной культуры добавляются новые, пришедшие в страну в результате процессов глобализации, например, деловая культура, корпоративная культура, новые элементы в культуре экономической и политической элиты. Глобализация сопровождается распространением западной, прежде всего американской культуры, происходит американизация и вестернизация культуры. Такой вариант взаимодействия приводит к обеднению национальной культуры, поэтому он вызывает реакцию и отторжение, возникают движения в защиту национальной культуры. В ряде регионов Земли возникли фундаменталистские движения как реакция на процессы глобализации и вестернизации культуры.

От каких факторов зависят варианты взаимодействия культур? Прежде всего, от степени развития культуры. Общество, располагающее развитыми системами морали, права, художественной культуры, оказывается в состоянии адаптировать к себе новые элементы культуры, не подрывая своей основы. Во-вторых, от длительности контакта. Длительность контакта, возникающая на основе поддержания торговых связей между разными странами, гораздо результативнее, чем мощные, но кратковременные военные конфликты. Растянутое во времени воздействие вызывает не шоковое состояние и отторжение, а привыкание и постепенное принятие. В-третьих, вариант взаимодействия культур зависит от политических условий взаимодействия. Ситуация господства и зависимости оказывает отрицательное воздействие на процесс контакта. Зависимость приводит к росту культурного протеста. Наглядное проявление эти процессы получили в период колониализма.