Политическое устройство и развитие Руси. 
Русь и ее соседи

Государство на Руси создавалось в рамках общеевропейского процесса образования раннефеодальных государств как результат разложения племенного строя. Процесс формирования раннефеодальных государств в Западной и Восточной Европе имел как общие, так и особенные черты.

В Западной Европе формирование раннефеодальных государств проходило на основе синтеза (прямого взаимодействия античных и варварских начал), что придало им динамику развития.

Социально-экономической основой развития стран Западной Европы стало формирование классического феодализма, признаками которого стали:

• • крупная феодальная собственность на землю в форме аллода (безусловной и наследственной собственности), бенефиция (получаемой пожизненно условной собственности за военную службу), феода (наследственной условной земельной собственности, связанной с несением военной службы);
• • наличие мелких производителей (крестьян), которым земля передавалась в держание;
• • наличие феодальной ренты (отработочная, продуктовая, денежная);
• • внеэкономическое принуждение крестьян;
• • соединение собственности феодала с политической властью (судебной, финансовой, административной);
• • условный характер земельной собственности;
• • иерархическая структура земельных собственников, связанных вассалыю-лениыми отношениями;
• • развитие городов как торгово-ремесленных центров и формирование третьего сословия^[1].

На Руси процесс формирования раннефеодального государства имел ряд особенностей:

• • государство формируется вне зоны доминирования античной цивилизации;
• • отсутствие феодализма в западноевропейском понимании;
• • наличие крупного феодального наследственного землевладения (вотчины) и более позднее появление условного землевладения;
• • подконтрольность частной собственности государству, ограниченность собственников в политических правах, слабое развитие феодальной иерархии и вассально-ленных отношений;
• • сохранение общины и общинного землевладения;
• • власть представляла собой родовую собственность разных ветвей Рюриковичей;
• • великокняжеская власть представляла собой древнерусскую разновидность варварской военной монархии, которой свойственна военизированная система управления (князь — дружина, выполнявшая не только военные, но и административные функции);
• • смешанный характер социально-экономического развития (многоукладный характер экономики).

Особенностью политического развития был дуализм политического строя Новгородско-Киевской Руси — сочетание феодальных и общинных структур власти, в частности сочетание великокняжеской власти с вечевыми началами (князь, дружина, судебный и налоговый аппарат, вече, народное ополчение, десятичная система организации).

В истории Древнерусского государства выделяют три периода развития: правление первых киевских князей (конец IX — середина X в.), период расцвета единого Новгородско-Киевского государства (980—1054), формирование предпосылок и переход к феодальной раздробленности (вторая половина XI — начало XII в.).

Первый период — период правления первых киевских князей от Олега (879—912) до Святослава (964—972). В 882 г. в результате похода Олега из Новгорода в Киев было создано единое раннефеодальное государство восточных славян, получившее в средневековых летописях название Русь, а в современной научной литературе — Древняя Русь (Новгородско-Киевская Русь). Оно носило конфедеративный характер (Киев с подчиненными ему племенными образованиями) и было политически непрочным. Главными задачами этого периода были расширение территории государства, включение в его состав всех восточнославянских племен, которые периодически отделялись от Киева и вновь присоединялись. При Олеге были подчинены древляне, северяне, радимичи. В княжение Игоря и Ольги были присоединены земли тиверцев и уличей. В 945 г. при князе Игоре (912—945) древляне отсоединились и вновь были присоединены к Киеву в правление Ольги (945—964). В правление Святослава были присоединены вятичи, окончательное подчинение которых произошло при князе Владимире.

Важной задачей этого периода стало укрепление власти киевских князей и внутреннего единства государства. В 945 г. Ольга подавила восстание древлян, ввела уроки и погосты (размер фиксированной дани и место ее сбора), предприняла попытки распространения христианства. В 946 г. Ольга посетила Царьград и вела переговоры с византийским императором Константином VII Багрянородным. После возвращения в Киев по ее инициативе уничтожались языческие святилища и стали строиться христианские храмы. В Киеве был построен деревянный Софийский собор. В 959 г. Ольга обратилась к императору Священной Римской империи Оттону I Великому прислать на Русь миссионеров для проповеди христианства. Однако миссия епископа Адальберта в Киев для распространения христианства закончилась неудачей. В 968 г. Ольга в отсутствие Святослава возглавила оборону Киева от печенегов^[2].

Киевский князь становится Великим князем, при этом на местах сохранялась племенная знать и местные князья. Великокняжеский престол стал родовой собственностью Рюриковичей. В Новгородско-Киевской Руси устанавливается наследственная монархическая власть, а само государство представляет собой раннефеодальную монархию. Однако власть Великого киевского князя не была абсолютной. В принятии решений князь учитывал и опирался на мнение дружины и вече. «В первые века русской истории существовало два основания для легитимного занятия княжеских „столов“ — династический („отчина“, „дедина“) или морально-политический — но воле народа. Сосуществование Земли и Власти в Древней Руси строилось на принципах равновесия и взаимодополняемости»^[3].

Активная внешняя политика первых киевских князей преследовала цель обеспечить безопасность границ государства от набегов кочевников, утвердиться в системе сложившихся международных отношений, установить контроль за важнейшими торговыми путями. Князь Олег успешно воевал с хазарами и болгарами. В 907—911 гг. князь Олег совершил походы на Византию и подписал договор с греками, предусматривающий право беспошлинной торговли русских купцов в Константинополе. Византия вынуждена была заплатить большую контрибуцию. По преданию Олег повесил свой щит на городских воротах Царьграда.

При князе Игоре шли войны с печенегами (915, 920) были совершены походы в прикаспийские страны (913, 943). Предпринятый князем Игорем военный поход в 941 г. против Византии завершился неудачно. Русский флот был сожжен «греческим огнем». В 944 г. Игорь вновь совершил военный поход против Византии, итогом которого стало подписание руссковизантийского договора. По договору Византия обязывалась вновь платить дань Руси.

В правление Святослава были присоединены вятичи, разгромлены Волжская Булгария и Хазарский каганат, собиравший дань с восточных славян и мешавший русской торговле со странами Востока. Были разрушены хазарские крепости в низовьях Волги и на Дону, взята крепость Семендер на Северном Кавказе. Святослав совершил поход на Северный Кавказ против ясов и касогов, присоединил Тмутаракань. В 968 г. Святослав совершил поход на Дунайскую Болгарию, захватил 80 городов и утвердился в Переяславце на Дунае. Святослав вел войны с Византией с целью создания империи с центром в Переяславце на Дунае. Итогом войны с Византией стало заключение мира и гибель Святослава по пути в Киев (972)1.

В 970 г., накануне похода в Болгарию, Святослав разделил Русь между сыновьями: Киев достался Ярополку, Древлянская земля — Олегу, а Новгород — Владимиру. После гибели Святослава началась усобица между его сыновьями, жертвами которой стали Олег Древлянский и Ярополк. Великим киевским князем стал Владимир I. Междоусобица в период смены князя на Киевском престоле была характерным явлением политической жизни Новгородско-Киевской Руси. В 1015 г. после смерти Владимира вновь вспыхнула борьба среди его наследников за киевский престол (1015— 1019). Итогом этой усобицы стало убийство Святополком Окаянным своих братьев Бориса и Глеба, которые стали первыми русскими святыми. В ходе борьбы со Святополком Окаянным Ярослав, опираясь на поддержку Новгорода и варягов, одержал верх и стал Великим киевским князем.

Второй период (вторая половина X — середина XI в.), который приходится на правление Владимира I (980−1015) и Ярослава Мудрого (1019— 1054), стал периодом расцвета единого Древнерусского государства. Новгородско-Киевская Русь приобрела все атрибуты единого государства: государственную религию, единый закон («Русская правда»), систему управления (князь — дружина), сбор налогов.

При Владимире завершился процесс объединения восточнославянских племен в составе Древнерусского государства. В результате активной внешней политики Владимир присоединил к Руси Перемышль и Червень-^[4]

ские города. В 981—982 гг. Владимир окончательно присоединил вятичей, в 983 г. завоевал земли ятвягов, в 984 г. покорил радимичей. В 988 г. Владимир захватил Хсрсонес и вынудил византийских императоров отдать ему в жены византийскую принцессу. Киеву были подчинены белые хорваты^[5].

Была частично решена проблема внешней безопасности и укрепления границ государства. При князе Владимире шла упорная борьба с печенегами. По рекам Десна, Стугна, Суда строятся оборонительные сооружения от набегов кочевников. Героические события этого периода нашли отражение в цикле былин о Владимире Красное Солнышко, Илье Муромце, Алеше Поповиче и Добрыне Никитиче.

Важное значение в жизни Древнерусского государства имело принятие в 988 г. христианства. Предшествующая этому событию языческая реформа князя Владимира, воздвигшего в Киеве пантеон русских богов во главе с Перуном, не удовлетворила притязаний правившей в Киеве верхушки. В Киеве была учреждена русская митрополия, подчиненная Константинопольскому патриарху. Принятие христианства ускорило социально-экономические и культурные процессы в стране, способствовало укреплению власти киевского князя.

Завершается процесс формирования системы управления государством, в которой важную роль играет великокняжеская дружина. Из числа сыновей князя и старшей дружины формируется аппарат управления на местах — наместники, послы; из состава младшей дружины — налоговый и судебный аппарат: вирники, мечники.

При Ярославе Мудром процесс укрепления и расширения Древнерусского государства был продолжен. В 1036 г. после смерти своего брата Мстислава Храброго Ярославу удалось объединить всю Русь. В результате войны с Польшей в 1018 г. ему удалось вернуть Червеньские города, совершить поход на чудь и основать г. Юрьев, окончательно разгромить печенегов (1036), провести успешные походы против ясов, ятвягов, литовцев, мозовшан, ямь. В 1051 г., по указанию Ярослава Мудрого, собор русских епископов избрал митрополитом Киевским и всея Руси Илариона, тем самым подчеркнув независимость Киевской митрополии от Константинопольского патриархата ^[6].

Важное значение имело появление «Русской правды» как свода законов Древнерусского государства. «Русская правда» закрепила и регламентировала сложившиеся на Руси социально-экономические отношения, усилила роль государства в судебно-правовых отношениях древнерусского общества.

Укрепляется международный авторитет Новгородско-Киевской Руси. Развиваются торгово-экономические отношения с Византией, странами Европы. В «Повести временных лет» упоминаются имена правителей соседних европейских стран: Стефан Угорский (Венгрия), Олджих (Чехия), Болеслав Польский, что говорит о тесных связях между Русью и соседними европейскими государствами в конце X — начале XI вв. Особенно сложно складывались отношения с Польшей, которая претендовала на ряд спорных территорий — Червленую Русь.

Широкое распространение получают династические браки Рюриковичей с королевскими дворами европейских стран. Ярослав Мудрый был женат на дочери шведского короля Ингигерд, его дочь Анастасия вышла замуж за венгерского короля Андрея, дочь Анна — за короля Франции Генриха I. «Сын Ярослава Мудрого Всеволод был женат на дочери византийского императора Константина Монамаха, а его сын Владимир Мономах — на Гите, дочери англосаксонского короля Гарольда II. Женой их сына Мстислава Великого была дочь шведского короля Христина»^[7].

Активно развивались торговые отношения с Европой, странами Востока, народами степи. Этому способствовало прохождение через территорию Новгородско-Киевской Руси международных торговых путей «из варяг в греки» и Волжского торгового пути. Династические браки заключались и с половецкими князями с целью укрепления союзнических отношений. Однако отношения с народами степи складывались сложно (подробнее об этом см. в гл. 3).

Период расцвета единого Новгородско-Киевского государства характеризуется развитием древнерусской литературы, архитектуры, живописи.

Во второй половине XI — начале XII в. происходит создание предпосылок перехода к феодальной раздробленности — как новому этапу политического развития древнерусской государственности. Внешним проявлением этого процесса стала борьба потомков князя Ярослава за киевский престол.

• [1] История Средних веков. В 2 т. Т. 1: учебник / под ред. С. П. Карпова. 6-е изд. М. :МГУ, 2008. С. 16−26.
• [2] История России в лицах с древности до наших дней: Библиографический словарь /О. М. Ранов [и др.]; под общ. рсд. проф. В. В. Каргалова. М.: Русское слово, 1999. С. 19.
• [3] Чураков Д. О. Развитие демократических институтов в России: социально-экономические и политические аспекты (X — начало XX в.). Химки, 2007. С. 14.
• [4] История России в лицах с древности до наших дней. С. 20—21.
• [5] 2 История России в лицах с древности до наших дней. С. 23.
• [6] Там же. С. 26.
• [7] История России с древнейших времен до конца XX века. М.: Дрофа, 2001. С. 26.