Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Типология полей. 
Социология потребления

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

В поле-организации индивиды испытывают наиболее сильное принуждение. Здесь каждая статусная позиция жестко вписывается в общую логику конструирования организации. Позициядолжность— это винтик в большой, а то и в гигантской машине. Ресурсы в организации распределяются в соответствии с сеткой должностных окладов, нормами выработки и т. д., что формирует более или менее жесткие границы… Читать ещё >

Типология полей. Социология потребления (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Социальное поле — результат взаимодействия, которое может принимать разные формы. Соответственно и характер поля также может быть различен. По критерию характера взаимодействия, порождающего разные поля, можно выделить поле-организацию и поле-группу.

Поле-группа. Социальная группа — это часть социального пространства, представляющая собой совокупность относительно однородных статусных позиций. Индивиды, занимающие их и являющиеся их членами, вовлечены в слабо скоординированные практики. Они обладают примерно равными жизненными шансами на доступ к разнообразным ресурсам, из чего вытекают схожие жизненные карьеры. И материальным содержанием группы являются именно относительно устойчивые социальные практики. Их объединяет общ;

ность социального положения, порождающая общность объективных интересов. Люди, осознавая с большими или меньшими погрешностями свои объективные интересы, вовлекаются в практики по их реализации. Для поля характерно доминирование навязанных им индивидуализированных практик. Это означает, что в условиях группового поля индивиды ведут себя относительно однотипно (в сравнении с другими группами), но, как правило, идут к навязанным полем индивидуальным целям по одиночке. Поэтому не случайно, что фирмы сегментируют рынок, выделяя в нем сегменты (т.е. поля) с однородными потребительскими практиками, а потом выбирают из них свою целевую группу, для которой предлагается товар. Для групп часто характерно наличие специфических культурных программ и коммуникативных систем (жаргонов, в т. ч. и в языке потребления).

Возможно несколько вариантов координации индивидуальных практик в групповом поле.

  • 1) Параллельные практики. Индивиды, занимающие статусные позиции в данном поле, с более или менее большой долей вероятности идут параллельными курсами, преследуя свои личные цели, осознанные в индивидуальном порядке. Миллионы сельских жителей, нигде не пересекаясь, ведут однотипный образ жизни. Как правило, покупатели большинства товаров вовлечены именно в параллельные практики. Каждый покупает и ест свой кусок хлеба за собственным столом. Но эта схожесть потребительских практик вытекает из схожести занимаемых людьми статусных позиций в пределах поля одной группы.
  • 2) Конкурентные практики. Индивиды, занимая однотипные статусные позиции и преследуя осознанные интересы, вступают в борьбу. Эти практики относительно однотипные, но в то же время конкурентные. Примером такого социального поля является буржуазия: из природы ее социального поля вытекает конкурентный образ жизни. Социальное самоутверждение в этой группе идет именно через конкуренцию. Покупатели оказываются вовлеченными в такие практики в ситуации дефицита — типичной для советского общества, но встречающейся и в рыночном. В этом случае они конкурируют за право приобретения дефицитных товаров или услуг. Люди, принадлежащие к одной стилевой группе, конкурирует за лидерство в ней, например, за право быть «самым модным».
  • 3) Коллективные практики. Индивиды, занимающие однотипные статусные позиции, в определенных условиях осознают общность своих интересов и необходимость коллективных действий для их достижения. Этот процесс описывается, следуя логике Гегеля и Маркса, как превращение «группы-в— себе» (совокупности индивидов, занимающих однотипные позиции) в «группу-для-себя», т. е. в коллектив людей, действующих как единый субъект. Потребители вовлекаются в коллективные практики в процессе совместного потребления (групповые, семейные праздники). В борьбе за специфические права формируется движение потребителей. Разумеется, такие движения охватывают лишь небольшую часть группы. Большинство надеются, что их проблемы решит ктото другой. П. Бурдьс сравнивает социальное движение с кометой, имеющей ядро и хвост. Потребители чаще всего действуют разрозненно, даже признавая наличие общих интересов.
Поле-оргапизаиия. Организация любого масштаба, от государства и до малого предприятия, — это также социальное поле. В отличие от социальной группы организация способна действовать как единый субъект, который осознает и формулирует свои потребности и интересы, действует во имя их реализации.

Такая концентрация практики — естественный результат концентрации власти. Формальная организация строится как пирамида, на вершине которой концентрируются полномочия переводить интересы всего поля на язык слов, требований и координировать деятельность всех людей, находящихся в нем, во имя достижения поставленных целей. В организации тот, кто имеет власть, говорит от имени всех ее членов. С помощью дисциплинирующих механизмов он обеспечивает подчинение всех своей воле, которая принимает статус воли организации. Таким образом, в социальном пространстве полеорганизация выступает как единый субъект. Наиболее четко это определено в правовом пространстве, где организация действует как «юридическое лицо». На международных переговорах глава государства олицетворяет все государство, директор фирмы принимает решение как олицетворенная фирма и т. д.

В поле-организации индивиды испытывают наиболее сильное принуждение. Здесь каждая статусная позиция жестко вписывается в общую логику конструирования организации. Позициядолжность— это винтик в большой, а то и в гигантской машине. Ресурсы в организации распределяются в соответствии с сеткой должностных окладов, нормами выработки и т. д., что формирует более или менее жесткие границы потребительских возможностей. Индивид, попадающий в поле-организацию, ставится перед выбором: либо стать винтиком этой машины, либо быть исключенным из данного поля. Разумеется, поля-организации имеют разную степень жесткости. Военизированные поля отличаются предельной степенью подчинения личности сформулированным сверху целям и нормам организации. Военный мундир, жесткое расписание коллективного питания, жизнь в казарме — все это потребительские практики, порожденные жестким полем-организацией. В то же время есть довольно либеральные поля-организации, нс требующие жесткой дисциплины. Но тенденция к регулированию потребления имеет место и в таких полях: например, в фирме — ограничения свободы выбора одежды, обед и чаепития в соответствии с графиком, в установленных местах, корпоративные вечеринки, вручение подарков и т. д.

К полям-организациям относятся жилищные и дачные кооперативы, кондоминиумы, разного рода клубы. Здесь объединенные потребители избирают органы управления. Формально они являются демократическими и полностью подотчетными своим членам. В реальности органы управления отчуждаются и живут своей жизнью. И причина этого не только в желании избранных руководителей работать без вмешательства членов, но и в пассивности самих членов этих организаций, которые редко могут собраться на общее собрание в полном составе, даже если в их доме отключается отопление в разгар зимы.

Поле-организация имеет дискурсивный характер. Высказывания в форме формальных требований и начальственных указаний наталкиваются на скепсис подчиненных, которые разрабатывают свои стратегии и тактики сопротивления нормам, определяемым как «излишние» или «дурацкие».

Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой