Экспресс-опросник «Индекс толерантности» (Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев, Л. А. Шайгерова)
В 2002 г. также были опрошены студенты различных факультетов Дагестанского государственного университета (ДГУ) и факультета психологии Московского государственно университета имени М. В. Ломоносова (МГУ), а также практические психологи г. Москвы, занимающиеся проблемами толерантности и межкультурного взаимодействия. Часть опрошенных студентов из ДГУ прошла тренинг толерантности, и его участники… Читать ещё >
Экспресс-опросник «Индекс толерантности» (Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев, Л. А. Шайгерова) (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Назначение. Данный экспресс-опросник разработан для диагностики общего уровня толерантности и основан на отечественном и зарубежном опыте практической работы в области исследования и формирования толерантности. В стимульный материал были включены утверждения, отражающие не только общее отношение к окружающему миру и другим людям, но и социальные установки в различных сферах взаимодействия, где проявляются толерантность или интолерантность человека. Текст опросника составили утверждения, выявляющие отношение человека к различным социальным группам (меньшинствам, психически больным людям, нищим), коммуникативные установки (уважение к мнению оппонентов, готовность к конструктивному решению конфликтов и продуктивному сотрудничеству). Особое внимание уделялось этнической толерантности/интолерантности (отношение к людям иной расы и этнической группы, к собственной этнической группе, оценка культурной дистанции). Опросник состоит из трех субшкал: этническая толерантность, социальная толерантность, толерантность как черта личности.
Инструкция. Оцените, пожалуйста, насколько вы согласны или не согласны с приведенными утверждениями, и в соответствии с этим поставьте галочку или любой другой значок напротив каждого утверждения.
№. п/п. | Утверждение. | Абсолютно не согласен. | Не согласен. | Скорее не согласен. | Скорее согласен. | Согласен. | Полностью согласен. |
В средствах массовой информации может быть представлено любое мнение. | |||||||
В смешанных браках обычно больше проблем, чем в браках между людьми одной национальности. | |||||||
Если друг предал, надо отомстить ему. | |||||||
К кавказцам станут относиться лучше, если они изменят свое поведение. |
№. п/п. | Утверждение. | Абсолютно не согласен. | Не согласен. | Скорее не согласен. | Скорее согласен. | Согласен. | Полностью согласен. |
В споре может быть правильной только одна точка зрения. | |||||||
Нищие и бродяги сами виноваты в своих проблемах. | |||||||
Нормально считать, что твой народ лучше, чем все остальные. | |||||||
С неопрятными людьми неприятно. | |||||||
Даже если у меня есть свое мнение, я готов выслушать и другие точки зрения. | |||||||
Всех психически больных людей необходимо изолировать от общества. | |||||||
Я готов принять в качестве члена своей семьи человека любой национальности. | |||||||
Беженцам надо помогать не больше, чем всем остальным, так как у местных проблем не меньше. | |||||||
Если кто-то поступает со мной грубо, я отвечаю тем же. | |||||||
Я хочу, чтобы среди моих друзей были люди разных национальностей. | |||||||
Для наведения порядка в стране необходима «сильная рука». | |||||||
Приезжие должны иметь те же права, что и местные жители. | |||||||
Человек, который думает не так, как я, вызывает у меня раздражение. |
№. п/п. | Утверждение. | Абсолютно не согласен. | Не согласен. | Скорее не согласен. | Скорее согласен. | Согласен. | Полностью согласен. |
К некоторым нациям и народам трудно хорошо относиться. | |||||||
Беспорядок меня очень раздражает. | |||||||
Любые религиозные течения имеют право на существование. | |||||||
Я могу представить чернокожего человека своим близким другом. | |||||||
Я хотел бы стать более терпимым человеком по отношению к другим. |
Математическая обработка. Полученные результаты подвергаются количественному и качественному анализу.
1. Для количественного анализа подсчитывается общий результат, без деления на субшкалы. Каждому ответу на прямое утверждение присваивается балл от 1 до 6 («Абсолютно не согласен» — 1 балл, «Полностью согласен» — 6 баллов). Ответам на обратные утверждения присваиваются реверсивные баллы («Абсолютно не согласен» — 6 баллов, «Полностью согласен» — 1 балл). Затем полученные баллы суммируются.
Ключ № 1
Номера прямых утверждений. | Номера обратных утверждений. |
1,9, 11, 14, 16, 20,21,22. | 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19. |
Индивидуальная или групповая оценки выявленного уровня толерантности осуществляются по следующим ступеням.
Низкий уровень толерантности (22—60 баллов). Такие результаты свидетельствуют о высокой интолерантности человека и наличии у него выраженных интолерантных установок, но отношению к окружающему миру и людям.
Средний уровень (61—99 баллов). Такие результаты показывают респонденты, для которых характерно сочетание как толерантных, так и интолерантных черт. В одних социальных ситуациях они ведут себя толерантно, в других могут проявлять иитолерантность.
Высокий уровень (100—132 балла). Представители этой группы обладают выраженными чертами толерантной личности. Однако авторы отмечают, что результаты, приближающиеся к верхней границе (больше 115 баллов), свидетельствуют о размывании у человека «границ толерантности», и это может быть связано, например, с психологическим инфантилизмом, тенденциями к попустительству, снисходительности или безразличию. Важно учесть также, что респонденты, попавшие в этот диапазон, могут демонстрировать высокую степень социальной желательности (особенно, если они имеют представление о целях исследования).
2. Качественный анализ толерантности заключается в разделении на субшкалы. Название субшкал и номера утверждений представлены в ключе.
Ключ № 2
Субшкала. | Номера утверждений. |
Этническая толерантность. | 2, 4, 7, И, 14, 18,21. |
Социальная толерантность. | 1,6, 8, 10, 12, 15, 16, 20. |
Толерантность как черта личности. | 3, 5, 9, 13, 17, 19, 22. |
Этническая толерантность показывает отношение человека к представителям других этнических групп и установки в сфере межкультурного взаимодействия. Социальная толерантность проявляется в отношении различных социальных групп (меньшинств, преступников, психически больных людей), а также по отношению к некоторым социальным процессам. Толерантность как черта личности сформирована как совокупность личностных черт, установок и убеждений, которые в значительной степени определяют отношение человека к окружающему миру.
В 2001—2002 гг. с целью валидизации и стандартизации методики было проведено исследование в 16 городах России (всего опрошено 434 человека). Задача состояла в диагностике изменения уровня толерантности после осуществления целенаправленного психологического воздействия — тренинга толерантности. Именно эта задача решалась в рамках совместного проекта Российского Красного Креста (далее — РКК) и научно-практического центра «Гратис» «Толерантность как способ взаимной адаптации вынужденных мигрантов и местного населения». Опрос осуществлялся психологами региональных приемных РКК. Экспрессопросник заполнялся участвующими в тренингах старшеклассниками дважды: до начала занятий и после их завершения.
В 2002 г. также были опрошены студенты различных факультетов Дагестанского государственного университета (ДГУ) и факультета психологии Московского государственно университета имени М. В. Ломоносова (МГУ), а также практические психологи г. Москвы, занимающиеся проблемами толерантности и межкультурного взаимодействия. Часть опрошенных студентов из ДГУ прошла тренинг толерантности, и его участники заполняли экспресс-опросник до и после тренинга. Результаты перечисленных исследований частично представлены в представленной ниже таблице.
Средние значения индекса толерантности в различных группах
Группы респондентов. | Студенты ДГУ (до тренинга). | Студенты ДГУ. (после тренинга). | Студенты; психологи МГУ. | Практические психологи г. Москвы. | Военнослужащие в Чечне. |
Количество респондентов. | |||||
Среднее значение индекса. | 80,2. | 90,3. | 88,8. | 103,5. |