Сущность и роль труда в обществе

Труд играет исключительную роль в жизни человека и общества, создании национального богатства, научно-техническом и социальном прогрессе. Имеется много определений труда. В отечественной экономической науке получила наибольшее распространение характеристика труда как целесообразной деятельности человека, направленной на преобразование предметов природы и приспособление их для удовлетворения своих потребностей. Это определение было дано еще в работах К. Маркса. Рассматривая сущность труда, К. Маркс подчеркивал, что «труд есть прежде всего процесс, совершающийся между человеком и природой, процесс, в котором человек своей собственной деятельностью опосредует, регулирует и контролирует обмен веществ между собой и природой»^[1].

Однако и современные экономисты придерживаются близкого понятия. В частности, французский экономист Барр Р. дает следующую дефиницию: «Труд есть сознательная деятельность». Вместе с тем среди западных экономистов распространена трактовка труда как субъективной жертвы, приносимой работниками (тягостность, усталость и т. д.) и предпринимателями (воздержание от потребления, удовольствий).

Человек, чтобы добыть себе пищу, построить жилье или сшить одежду — все, что ему необходимо для жизни и защиты от неблагоприятных воздействий окружающей среды, использует материалы природы, которые позволяют ему добиться более удобных условий существования. Эти материалы он преобразует себе на пользу. Соответственно, труд — это целесообразная деятельность человека, направленная на преобразование природных материалов.

При этом важно иметь в виду, что смысл, вкладываемый в понятие «труд», меняется по мере развития общества вместе с изменением самой деятельности человека. Труд и его формы предстают изменчивыми во времени и пространстве, меняется и отношение людей к труду.

На протяжении длительной эпохи в традиционном обществе жизнь людей подчинялась традициям, в том числе и в сфере трудовой деятельности. Подавляющее большинство людей в силу низкой производительности труда было занято в аграрном секторе. Трудовые навыки передавались от отца к сыну, от мастера к подмастерьям. Представления о труде складывались под воздействием общих представлений о мире, постулатов религиозных учений. Длительное время труд рассматривался как вынужденное занятие, необходимое для выживания, связанное со значительными физическими усилиями.

Радикальное изменение отношения к труду связано с формированием протестантской этики. В отличие от прежних христианских воззрений протестантские учения (Мартин Лютер (1483—1546) и Жан Кальвин (1509- 1564)) сформировали отношение к предпринимательству как к общественной и богоугодной деятельности. Известный немецкий социолог Макс Вебер полагал, что распространение протестантизма явилось фактором, способствовавшим развитию западного индустриального общества¹.

Для традиционного общества характерно господство натурального хозяйства. Индустриальное общество — тип экономически развитого общества, в котором преобладающей отраслью национальной экономики является промышленность. В конце XV11I — начале XIX в. в результате промышленных революций формируется индустриальное общество, где в центре экономической системы находится промышленное производство, в отличие от добывающего характера доиндустриальных (аграрных) обществ.

Индустриальное общество характеризуется развитием разделения труда, массовым производством товаров, машинизацией и автоматизацией производства, развитием средств массовой коммуникации, сферы услуг, высокой мобильностью и урбанизацией, возрастанием роли государства в регулировании социально-экономической сферы^[2][3]. В индустриальном обществе произошли радикальные изменения всей общественной структуры — от форм поведения и социального общения до рационализации мышления в целом.

Исследователи выделяют следующие наиболее значимые моменты для понимания роли труда в индустриальном обществе^[4].

Прежде всего в этот период активно происходит формирование и становление большинства важнейших общественных наук (включая экономику и социологию), в которых сам труд становится объектом специального научного анализа. Складывается армия наемного труда (промышленный пролетариат). Тяжелые условия существования работников, поляризация общества обострили социальные отношения, приводящие к открытым столкновениям. В результате внимание ученых, политических деятелей и общественности стало уделяться вопросам регулирования социальных отношений как на уровне предприятия, так и на уровне общества в целом. Кроме того, получила развитие прикладная функция науки. В отличие от традиционного общества, которое было ориентировано на поддержание сложившего порядка вещей, в индустриальном обществе совершенствование производственного процесса было поставлено на систематическую основу и стало одной из важных задач науки.

На протяжении XX в. индустриальное общество в большинстве развитых стран мира перешло в постиндустриальное, или информационное, общество. В России ситуация несколько иная — если в начале XX в. страна жила еще в традиционном обществе, то в начале XXI в. она вступает в информационное. Следует заметить, что этот переход был значительно более быстрым. Вся индустриальная стадия практически целиком укладывается в социалистический период.

Если в индустриальном обществе под капиталом понимались прежде всего финансовые средства, которые инвестируются в производство и в результате приносят дополнительный доход, то сегодня экономисты и социологи все чаще говорят о человеческом капитале, воплощенном в мотивациях, знаниях, навыках и умениях работника.

Информационное общество — термин, применяемый для обозначения современного состояния индустриально развитых стран, связанного с новой ролью информации во всех сторонах их жизнедеятельности, качественно новым уровнем (размахом) производства, переработки и распространения информации, а с последней трети XX в. новая технологическая революция, всеобщая компьютеризация, информатизация общества, интеллектуализация хозяйства создают принципиально новую общественную ситуацию¹. Ведущую роль в постиндустриальном обществе приобретают сфера услуг, наука и образование. Корпорации уступают главное место университетам, а бизнесмены — ученым и профессиональным специалистам. Основными сферами деятельности в информационной экономике становятся исследования, управление, консультирование, информатизация.

В 1980;х гг. концепция постиндустриального общества получает развитие в теории информационного общества (Е. Масуда, Дж. Нейсбит и др.), в которой отражен реальный рост значения в жизни общества производства, распределения и потребления информации^[5][6]. Особенностью постиндустриального общества является значительно большая свобода выбора индивидом моделей своего поведения, деятельности, взаимодействия с теми или иными социальными институтами.

При сравнительно высоком уровне материального благосостояния основной части населения развитых западных стран значение собственно экономической составляющей в мотивации трудовой деятельности снижается. Становление постиндустриального общества характеризуется активным поиском новых форм организации трудового процесса. Сегодня внимание управленцев сосредоточено не только на развитии материально-технических компонентов производства, но и на организационных изменениях, позволяющих лучше использовать потенциал современного работника. На смену авторитарному стилю приходит так называемое партисипативное управление, т. е. управление, основанное на участии. Наблюдается отход от жесткого тейлористского разделения трудовых функций, реинтеграция умственной и физической работы.

Информационное общество в полной мере начинает испытывать на себе парадоксальные результаты своего функционирования: неустанный труд в конечном счете ведет к исчезновению труда как такового. В ходе научнотехнического прогресса (НТП) распространяются трудосберегающие технологии, стремительно растет производительность труда и как результат — снижается потребность в рабочей силе.

Увеличение сроков получения образования ведет к сокращению продолжительности рабочей биографии. Однако увеличение продолжительности жизни ведет к увеличению продолжительности трудовой жизни. Исследователи полагают, что в будущем единственное место работы, полный рабочий день, полная рабочая неделя, непрерывный рабочий стаж могут стать скорее исключением, чем правилом. Все более распространенным явлением становится не просто периодическая смена рабочего места, но и смена профессии, рода занятий. Профессиональный труд, возможно, уже нс будет представлять единственную ось существования человека. Наблюдается отход от понимания труда как призвания, характерного для протестантской этики^[7].

Труд — одновременно и цель, и средство. Он важен не только в силу своей материальной отдачи, но и потому, что дает индивидууму ощущение социальной стабильности, интегрированности в обществе, цель. Воздействуя на окружающую среду, изменяя ее, люди, побуждаемые все возрастающими потребностями, изменяют и собственную природу: развивают способности, получают новые знания, расширяют сферу их применения, изменяют сам процесс труда на основе новых технологий.

Функции труда выражают изменение его содержания во времени в зависимости от уровня развития производительных сил. Можно выделить следующие функции труда:

• • способ и мера удовлетворения человеческих потребностей, средство к жизни;
• • основа существования общества, источник вещественного богатства, фактор общественного прогресса;
• • фактор развития самого человека, сфера утверждения личности.

Труд представляет собой главный элемент качества жизни. Независимо от того, работает человек на других или на себя, труд создает продовольствие, одежду, кров или же обеспечивает доходы для приобретения этого. Труд — главное средство, с помощью которого люди пытаются удовлетворить потребности, необходимые для поддержания качества жизни: нормальное питание, безопасную для здоровья воду, необходимые санитарно-гигиенические и жилищные условия.

Труду люди уделяют по меньшей мере половину своего времени, и поэтому условия труда (физические и психологические) составляют ядро жизненного опыта. Социальное признание человека другими людьми, а также ощущение социальной стабильности определяются степенью успешности его труда.

Нормативные документы^[8].

Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 г.) (далее — Конституция РФ).

Статья 34.

1. Каждый имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом экономической деятельности.

Статья 37

• 1. Труд свободен. Каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.
• 2. Принудительный труд запрещен.

Труд отождествляется с занятостью и приравнивается к ней. Этим объясняется тот факт, что политика в сфере экономики и труда, законодательство и статистика в большей части опираются на параметры занятости и нацелены на обеспечение полной занятости. Фактически занятость остается центральной проблемой политики, эго нашло отражение в создании Международной организации труда (МОТ) — специализированного учреждения Организации Объединенных Наций (ООН), в Уставе ООН, а также в признании после экономической депрессии кейнсианской экономической политики в качестве инструмента в практике государственного регулирования экономики.

В ст. 55 Устава ООН говорится, что ООП должна поощрять достижение полной занятости. Это мотивируется желанием избежать массовой безработицы масштабов 1930;х гг. и ее последствий. В 1966 г. Международная конвенция по экономическим, социальным и культурным правам (International Covenanton Economic, Social and Cultural Rights) признала, что каждый человек имеет право на труд, свободный выбор профессии, справедливые и благоприятные условия труда и защиту от безработицы¹. В 1995 г. Всемирное совещание по социальным вопросам (World Social Summit) также поставило в центр дискуссии о национальной и международной политике проблемы безработицы и средств существования.

Труд — источник богатства, первое и обязательное условие существования человека. История человечества свидетельствует о решающем значении труда в общественном развитии. Теоретические и эмпирические исследования роли труда говорят о том, что в известном смысле «труд создал самого человека»^[9][10].

Благодаря труду человек выделился из мира животных. Анализируя становление человеческого общества, Ф. Энгельс подчеркивал, что человек обязан труду в разделении функций между руками и ногами, в развитии органов речи, в постепенном превращении мозга животного в мозг человека, после чего действия последнего стали носить сознательный характер. Воздействуя на окружающую среду и изменяя ее, люди, побуждаемые все возрастающими потребностями, изменяют и собственную человеческую природу: развивают способности к труду; обогащают свои знания, расширяют возможности их использования; увеличивают сферу трудовой деятельности, совершенствуют процесс труда. В результате совместной деятельности рук, органов речи и мозга, общения люди приобретали способность выполнять все более сложные операции, ставить перед собой все более сложные цели и достигать их. Труд в процессе развития человека становился все более разнообразным, совершенным, многосторонним: охота, скотоводство, земледелие, затем прядение и ткачество, обработка металлов, гончарное ремесло, судоходство и торговля. Постепенно появляются и развиваются искусства, наука, право, политика. Так в общем виде может быть представлен генезис все более усложняющихся в своем развитии видов труда.

В условиях цивилизованного общества деятельность человека направлена на создание машин, механизмов, материалов с заранее заданными свойствами, отсутствующими непосредственно в природе, произведений литературы и искусства, совершение научных открытий. По мере развития производительных сил меняется и само человеческое общество, образ жизни людей. Именно в этом следует видеть ключ к научному пониманию истории общества.

Современное производство, осваивая разнообразные ресурсы и преобразуя их в потребительские блага, оказывает все большее воздействие на окружающую природную среду. В производственные процессы вовлекаются не только традиционные природные ресурсы (почва, вода, леса, полезные ископаемые), но и атмосфера, Мировой океан, космос.

Нормативные документы Трудовой кодекс Российской Федерации от 30 декабря 2001 г. № 197-ФЗ (ред. от 3 июля 2016 г.) (с изм. и доп., встун. в силу с 1 января 2017 г.).

Статья 2. Основные принципы правового регулирования трудовых отношений и иных непосредственно связанных с ними отношений.

Исходя из общепризнанных принципов и норм международного права и в соответствии с Конституцией Российской Федерации основными принципами правового регулирования трудовых отношений и иных непосредственно связанных с ними отношений признаются:

свобода труда, включая право на труд, который каждый свободно выбирает или на который свободно соглашается, право распоряжаться своими способностями к труду, выбирать профессию и род деятельности…

Статья 3. Запрещение дискриминации в сфере труда.

Каждый имеет равные возможности для реализации своих трудовых прав.

Никто не может быть ограничен в трудовых правах и свободах или получать какие-либо преимущества в зависимости от пола, расы, цвета кожи, национальности, языка, происхождения, имущественного, семейного, социального и должностного положения, возраста, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности или непринадлежности к общественным объединениям или каким-либо социальным группам, а также от других обстоятельств, нс связанных с деловыми качествами работника…

Под влиянием научно-технического прогресса в результате комплексной механизации, автоматизации, компьютеризации производства и улучшения его организации происходит систематическое изменение содержания труда, преимущественно физического. Повышается общеобразовательный и культурно-технический уровень и квалификация работников. На фоне роста производительности как общественного, так и индивидуального труда повышается уровень жизни населения^[11].

В процессе эволюции труд значительно изменился и усложнился: люди в процессе труда начали осуществлять гораздо более сложные и многообразные операции, применять технически и технологически усовершенствованные средства труда, ставить высокие цели. Процесс труда стал более разнообразным и сложным, а человек, постоянно развивая свою рабочую силу, создает новые стоимости, намного превышающие стоимость тех жизненных благ, которые нужны ему для компенсации затрат рабочей силы.

В современном обществе социальный статус индивида во многом определяется профессиональным статусом, участием в трудовой деятельности, которая не только обеспечивает занятость и является источником дохода, но и способствует реализации образовательного и творческого потенциала человека, его развитию.

В условиях применения более совершенных средств труда и ресурсов возрастающее влияние на окружающую среду оказывает организация труда, иногда это воздействие идет во вред среде. Поэтому экологический аспект в трудовой деятельности приобретает новое значение.

Совместный труд людей представляет собой нечто большее, чем простая сумма затраченного ими труда. Совместный труд рассматривается и как прогрессирующее единство совокупных результатов труда. Взаимодействие человека с природными материалами, средствами труда, а также отношения, в которые мри этом вступают люди, — все эго называется производством.

Труд в современных условиях характеризуется следующими особенностями.

• 1) возрастанием интеллектуального потенциала процесса труда, что проявляется в усилении роли умственного труда, росте сознательного и ответственного отношения работника к результатам своей деятельности;
• 2) увеличением овеществленной доли трудовых затрат, что связано со средствами труда и обусловлено достижениями научно-технического прогресса, усложнением средств производства, технологических процессов и при ограниченных физических возможностях человека служит решающим фактором роста производительности и эффективности труда;
• 3) возрастающей ролью социального прогресса в регулировании трудовых отношений. В настоящее время факторами роста производительности труда считаются не только повышение квалификации работника или повышение уровня механизации и автоматизации его труда, но и состояние здоровья человека, его настроение, отношения в семье, коллективе и обществе в целом. Эта социальная сторона трудовых отношений существенно дополняет материальные стороны труда и играет важную роль в жизни человека.

• [1] Маркс К. Капитал. М.: Политиздат, 1983. Т. 1. С. 188—189.
• [2] Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. М., 2003.
• [3] Глоссарий по различным общественным наукам. URL: http://www.glossary.ru/cgi-in/gl_sch2.cgi? Rltkzxywogr; tul! uh$lxyiu.
• [4] Попов Ю. Н. у Шевчук Л. В. Современная экономика и социология труда. С. 29.
• [5] Политический словарь. URL: http://mirslovarei.com/contcnt_pol/INFORM ACIONNOE-OBSHHESTVO-1173.html.
• [6] Большой энциклопедический словарь. URL: http://www.slovopedia.eom/2/207/254 262.html.
• [7] Шевчук Л. В. О будущем труда и будущем без труда // Общественные науки и современность. 2007. № 3. С. 44—54.
• [8] При самостоятельном изучении нормативных правовых актов, упоминаемых в учебнике, необходимо учитывать изменения и дополнения, которые были внесены в нихс момента вступления в действие. С официальными текстами документов можно ознакомиться на официальном интернет-портале правовой информации (URL: http://www.pravo.gov.ru). Кроме того, можно обращаться к таким справочным системам, как «Консультант-Плюс», «Гарант», «Кодекс» и др.
• [9] URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/conventions/pactecon.
• [10] Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 486.
• [11] Подробнее см.: Егорова Е. А., Кучмаева О. В. Экономика труда. С. 17—18.