Николай Саввич Тихонравов

Николай Саввич Тихонравов (1832—1893) был сторонником сравнительно-исторического метода, который он унаследовал от Ф. И. Буслаева, и развивал принципы культурно-исторической школы. Исследовательские работы Н. С. Тихонравова связаны с публиковавшимися им текстами об апокрифах, начальном периоде русского театра и т. д. Следует отметить серию «Летописи русской литературы и древности» (т. 1—5, 1859—63), «Памятники отреченной литературы» (т. 1—2, 1863), «Русские драматические произведения 1672—1725 гг.» (т. 1—2, 1874). Н. С. Тихонравов много сделал для изучения жизни и творчества М. В. Ломоносова,.

A. П. Сумарокова, В. К. Тредиаковского, Д. И. Фонвизина, А. С. Пушкина. Одной из лучших комментаторских работ Н. С. Тихонравова считается издание собрания сочинений Н. В. Гоголя (т. 1—5, 1889—1893), завершенное В. И. Шенроком. Работы Тихонравова, в том числе о западноевропейской литературе, оказали большое влияние на его современников и учеников (И. Е. Забелин, А. Н. Пыпин, братья Веселовские,.

B. М. Исгрин и другие).

Задача истории литературы состоит, по мнению Н. С. Тихонравова, в том, чтобы «уяснить исторический ход литературы, умственное и нравственное состояние того общества, которого последняя была выражением, уловить в произведениях слова постепенное развитие народного сознания — развитие, которое нс знает скачков и перерывов» («Библиографические записки», 1859, № 2, с. 56). Н. С. Тихонравов противопоставлял «всю массу словесных произведений» аристократической литературе высших слоев общества, настаивал на изучении поэтической продукции в первую очередь «низших классов народа», в частности на изучении «литературы староверов» (см.: 1, с. 155).

Исследователи отмечают, что в практических университетских занятиях (семинарах) Н. С. Тихонравов давал образцы всестороннего изучения конкретных памятников, например, «Слова о полку Игореве», палеографический анализ которого включал разбор деятельности А. И. МусинаПушкина, критику методов его издания, сведения из истории письма, подробный разбор звуков русского языка в связи с языковыми особенностями «Слова…». Параллельно читался курс о литературной истории повестей, вошедших вместе со «Словом…» в погибшую рукопись (см.: 1, с. 155). Н. С. Тихонравов основал школу исследователей, особенно в изучении древней литературы и письменности. Последователями культурноисторической школы были Н. И. Стороженко (1836—1906), И. Н. Жданов (1846—1901), С. А. Венгеров (1855—1920) и другие.

Литература

• 1. Академические школы в русском литературоведении. — М.: Наука, 1975.
• 2. Русская литература в оценках, суждениях, спорах: Хрестоматия литературнокритических текстов /сост., авт. вступ. ст. и примеч. А. Б. Есин. — М.: Флинта, 2016.
• 3. Тэн, И. Философия искусства / И. Тэн. — М.: Республика, 1996.
• 4. Янушкевич, А. С. Русская литература и литературоведение / А. С. Янушкевич. — М.: Флинта, 2016.