Характерной чертой быта является его консервативность. Человек с трудом расставался с передаваемыми из поколения в поколение привычками, веками складывавшимися нравственными устоями и обрядами, а также с представлениями о моральных ценностях. Именно поэтому в XVII в. в основном продолжали жить по Домострою.
Важнейшее свойство быта феодального общества состоит в его сословности. Сословная принадлежность определяла как внешний облик человека, так и его образ жизни. В жилищах и хозяйственных постройках подавляющего большинства дворянских усадеб было немало общего с крестьянским двором — в XVII в. еще не знали роскошных дворцов. Центром поместья или вотчины было село, или сельцо, рядом с которым стояла господская усадьба с домом и надворными постройками. Другой особенностью феодального быта являлась замкнутость жизни людей. Каждый крестьянский двор представлял нечто изолированное, способное существовать независимо от других дворов. Обязанность детей беспрекословно повиноваться воле родителей в XVII в. приобрела силу закона: Уложение 1649 г. запрещало сыну или дочери жаловаться на отца или мать, челобитчики подлежали наказанию кнутом. Изменения в быту и культуре были обусловлены развитием товарно-денежных отношений и началом формирования всероссийского рынка. Под их воздействием изменялись как материальные, так и духовные условия жизни верхов. В частности, увеличился приток в Россию изделий западноевропейских мануфактур.
Новшества в быт проникали прежде всего в верхах дворянства. Намного быстрее, чем в традиционные формы культуры, заимствования с Запада проникали в быт состоятельных людей. В боярских домах появились предметы роскоши, комфорта, причем, чем ближе к концу столетия, тем в большей мере ощущалось влияние Западной Европы.
Подводя итоги, следует отметить, что, в отличие от времен Петра I, в XVII в. сближение с Европой проходило постепенно, без принуждения и без разрушения традиционных структур. Не возникало в XVII в. и обычного для последующих эпох противостояния старого и нового.
