Понятие постиндустриальной макроэкономики

Во второй половине XX в. явно обозначилось общественное явление, которое начинает играть определяющую роль в экономике развитых стран и заключается в доминирующем значении творчества и знаний при производстве благ. Продуктом творческого труда теперь служит информационный, а не материальный продукт, что было характерным для индустриальной эпохи. Таким образом, на смену индустриальной эпохе приходит информационная эпоха, которую обычно характеризуют как постиндустриальную, или информационную. Термин «информационная экономика» был введен в научный оборот М. Кастельсом в трехтомной монографии «Информационная эпоха: экономика, общество и культура» (1996—1998).

Для оценки степени зрелости информационного общества используют следующие критерии.

• • технологический — новые технологии принимаются за признак становления новой экономики: сотовая связь, Интернет и др. Технологический детерминизм необоснованно отводит технологии привилегированную роль, в то время как технология как внесоциальнос явление не может служить определяющим критерием экономического развития;
• • экономический — предполагает оценку экономической ценности информации. Так, увеличение доли информационного бизнеса в ВВП трактуется как движение к информационному обществу. Если в индустриальном обществе доминируют взаимодействия в форме товарного обмена материальными благами, то в информационном обществе — взаимодействия в форме информационного обмена продуктами творческой деятельности. При этом общество характеризуют как «сетевое»;
• • трудовой — предполагает учет доли занятого населения в информационном секторе и доли работников творческого, квалифицированного труда. Доминирующим становится не физический, а человеческий капитал. Если теория индустриального общества основана на модели «экономического человека», то теория информационного общества — на модели «креативного человека», главной потребностью которого является самореализация в процессе творческой деятельности;
• • потребительский — предполагает, что потребление благ все в большей степени опосредуется обработкой информации. Так, возрастает роль одежды человека как информационного сообщения об его личности. Сущностной потребностью человека признается высшая деятельность, поэтому полезный эффект потребления любого блага заключается в увеличении пространства творчества. При таком подходе материальные потребности рассматриваются как вторичные, вспомогательные.

Сравнение аспектов информационной и индустриальной экономики приведено в табл. 1.1.

Таблица 1.1

Критерии сравнения индустриальной экономики и информационной экономики.

Философские основы информационной макроэкономики заложены в гуманистической философии Э. Фромма, в которой выделены два основных способа существования человека: неплодотворная ориентация на обладание и плодотворная ориентация на бытие. В первом случае отношение человека к миру выражается в стремлении сделать его объектом владения и обладания, в стремлении превратить все и всех в свою собственность. Человек воспринимает себя как товар, забывая о цели индивидуализации своей личности, его отношения с другими людьми носят безличный характер и напоминают отношения вещей. При плодотворной ориентации развитие человека является его главной целью, поэтому главным продуктом экономики признается сам человек: его цель — быть многим, а не обладать многим. Если удовлетворение от обладания уменьшается по мере роста материального богатства, удовлетворение от творческого развития имеет тенденцию увеличиваться, поскольку способности человека увеличиваются по мере их реализации.

Социологические основы информационной макроэкономики заложены в ряде работ. По мнению Дж. Гэлбрейта, современное общество состоит из индустриальной системы (мира корпораций) и рыночной системы. В индустриальной системе власть перешла к техноструктуре — совокупности людей, обладающих техническими и управленческими знаниями. Это обусловлено тем, что теперь важные решения принимаются на основе информации, которой располагает большое число людей. В отличие от собственников корпорации члены техноструктуры не заинтересованы в максимизации прибыли, поскольку их оклады слабо зависят от ее величины, они также безразличны к развитию здравоохранения, образования, искусства. Педагоги и ученые обладают властью в обществе, поскольку от них зависит существование индустриальной системы. Они должны использовать эту власть не в интересах техноструктуры, а в интересах всестороннего развития человеческой личности.

В свою очередь, Д. Белл рассматривал индустриальное общество как взаимодействие с преобразованной природой, при которой используется энергия, а постиндустриальное общество — как взаимодействие между людьми, в котором главную роль играет информация. Постиндустриальное общество является обществом знаний, поэтому в нем главной проблемой является организация науки, а важнейшим институтом становится университет или научная лаборатория.

В «обществе риска» У. Бека индивид под страхом перманентного ущерба своих интересов должен научиться рассматривать себя как активный центр, способный изменять биографию, способности, профессию. Это необходимо в условиях, когда норма пожизненной занятости уходит в прошлое, а новые информационные технологии порождают сокращение доли рыночно опосредованного труда и увеличение доли активного труда самого потребителя.

По мнению 3. Баумана, в современном «индивидуализированном» обществе труд стал более «гибким», и поэтому снижается ценность традиционных образовательных учреждений и возрастает роль способности к быстрым изменениям. Человек не может «подстраховать» свое будущее прилежным соблюдением ныне принятых стандартов, его обязанностью становится решение задач самоопределения, самоуправления и самоутверждения.