Шестой вариант — Кавказ и Средняя Азия

Будучи периферией исламского мира, завоеванные Россией страны и населяющие их народы не слишком ревностно соблюдали все нормы религии. Большую роль в их жизни играли национальные традиции, нормы обычного права. Нельзя сбрасывать со счетов и специфику их колониального статуса. Оказавшись присоединенными к огромной империи и став фактически окраинной ее частью, Кавказ и Средняя Азия (включая обширные земли Казахстана) были весьма заметно освоены казаками и русскими переселенцами, за счет социально-экономической и административно-культурной активности которых в основном и развивались эти территории. Ислам, оказавшийся в рамках огромной империи, принадлежавшей к иной религиознокультурной традиции, не имел здесь больших возможностей для увеличения своего влияния. И хотя время от времени под мусульманскими лозунгами поднимались восстания, а то и велись длительные войны, как во времена имамата Шамиля на Кавказе, эта религия рано или поздно должна была отступать. В результате Кавказ и Средняя Азия, сохраняя по мере возможности свои исламские традиции, многое из них утратили за годы советской власти с ее воинствующим официальным атеизмом. Это тоже не могло не сказаться на уровне и качестве влияния ислама среди населения, лишенного необходимого количества религиозных наставников-улемов, не говоря уже о мечетях и медресе, которые призваны поддерживать влияние, активность и чистоту ислама в мусульманских странах. Как видим, это весьма особый регион исламского мира, близость которого к остальным мусульманским странам стала заметна лишь в наши дни, после крушения СССР и появления принципиально новых условий для свободного развития, в частности для свободы совести.