Предмет, цели, задачи культурологии

Культурология (лат. cultura — возделывание, воспитание, образование; греч. logos — слово, мысль) — это система знаний о сущности и особенностях развития культуры, способах и формах жизнедеятельности социальных групп и отдельных индивидов.

Предметом культурологии является системное исследование сущности, структуры и содержания культуры, а также процессов генезиса, морфологии, типологии и механизмов функционирования.

Объектом культурологии выступает все многообразие созданных человеком артефактов, исторических событий, знаний, форм социальной организации, символов, понятий, языков коммуникаций. Культурология изучает структуру и процесс функционирования культурных форм, явлений, процессов, а также национально-культурное разнообразие, духовные ценности, взаимодействие различных типов цивилизаций, возможности социализации и духовного развития индивида, особенности сознания и поведения людей (этическая, политическая, национальная культуры, культура мышления и т. д.).

Культурология является важнейшей составляющей социогуманитарных наук, изучаемых в вузах. Изучение культуры позволяет студентам систематизировать и упорядочить знания о формах человеческой деятельности и понять трансформацию духовной жизни, происходящей в быстроменяющемся современном обществе. Культурология помогает понять и раскрыть феномен единства и целостности мировой цивилизации. Знание основ культурологии формирует способность анализировать социально-культурные явления с научной позиции.

Важнейшие проблемы, изучаемые в рамках этой дисциплины: логика и особенности становления науки о культуре; значение культуры в процессах становления личности и развития общественных отношений (например, является ли она средством самореализации, самоидентификации, адаптации личности); что такое система культуры и как в ней связаны явления политики, искусства, религии, науки; в чем сущность динамики культуры; чем обусловлено различие культур и каковы возможности сосуществования культур в едином мировом сообществе.

Культурология — это молодая наука, выделившаяся в самостоятельную научную дисциплину только на рубеже XIX—XX вв., с появлением возможности и необходимости межпредметного исследования культур. Она закладывает основание для изучения всех гуманитарных наук, способствуя их лучшему пониманию. Само понятие гуманитарных наук восходит к работам В. Дильтея («Введение в науки о духе», 1883) и В. Виндельбанда («История и наука о природе», 1894), а Г. Риккерт заменяет понятие наук о духе науками о культуре («Науки о природе и науки о культуре», 1899). Фактически, гуманитарные науки зарождаются как самостоятельные научные дисциплины на рубеже XIX—XX вв. (социология оформилась как самостоятельная наука в середине XIX в.), и поначалу казалось, что они имеют лишь частное прикладное значение. Но во второй половине XX в. в связи с нарастанием глобализационных процессов, вовлечением в международный политический и экономический процесс новых стран и этнических систем, распадом колониальной системы и включением бывших колоний в международную систему встали проблемы межкультурного взаимодействия, создания модернизационных программ для незападных обществ и инкультурации и социализации большого числа мигрантов. И если ранее казалось, что для решения проблем социального регулирования и социального взаимодействия достаточно социологической науки, то со второй половины XX в. стало ясно, что без знаний о культуре невозможно решение острых проблем современности.

Культурология — это комплексная наука, объектом ее исследования является культура как целостность. Культурология возникла на стыке философии, истории, социологии, антропологии, психологии, этнографии, этнологии, искусствознания, семиотики и лингвистики, таким образом, предоставляет нам уникальную возможность получить синтезированное и систематизированное знание о культуре.

Среди множества подходов к изучению культуры выделяются три основных. Первый рассматривает культурологию как комплекс дисциплин, изучающих культуру в ее историческом развитии. В результате этого создается система знаний о культуре. В этом случае под культурологией понимается предметное поле различных социологических и гуманитарных дисциплин. Второй подход представляет ее как раздел дисциплин, изучающих культуру: например, раздел философии культуры, изучающей многообразие культур (ее типы). В этом случае культурологию отождествляют с культурной антропологией, социологией культуры. Третий подход рассматривает культурологию как самостоятельную научную дисциплину. Он предполагает определение предмета и места исследования. Культурология — это наука о культуре, следовательно, ее базовым термином является слово «культура».

В современной науке существует около 500 определений слова «культура», что объясняется сложностью и многоаспектностъю феномена культуры. Например, в зарубежной литературе выделяются несколько школ и направлений изучения культуры: каждая дает свое определение, и каждое из них задает исследовательскую позицию, которая предопределяет методологию исследования. Наиболее часто слово «культура» в современном обществе употребляется в следующих значениях:

• • совокупность артефактов, создающих в определенном смысле «вторую природу»;
• • система идеальных представлений (идеалов, ценностей, символов);
• • совокупность материальных и духовных памятников;
• • комплекс обычаев, традиций и законов, формирующих образ жизни и мировоззрение, как отдельных индивидов, так и целых народов.

Задача культурологии состоит в моделировании «генетики» культуры, способной объяснить историко-культурный процесс в мировом или национальном масштабе, создать условия для прогнозирования и участия в динамике этого процесса.

Для реализации этой задачи культурологу необходимо:

• 1) обнаружить «генетический код» отдельного культурного феномена, т. е. определить элемент базисной структуры отдельной культуры или выделить первоэлемент, отвечающий за сохранение и передачу традиции и человеческого опыта;
• 2) выявить и определить факторы, способные оказывать мутационные воздействия на «гены», которые могут перепрограммировать и перестраивать социокультурные модели;
• 3) изучить последствия этих мутаций, произведенных изменением «генетического кода».

Такая методология изучения культуры требует синтеза различных наук и разностороннего материала для исследования. Акцент в этой синтетической деятельности должен быть сделан на образ мысли, образ деятельности, образ жизни, историко-культурную преемственность отдельных этнических групп, народов, индивидов. Важным элементом должны стать дешифровки знаковых систем и концептуальных моделей в культуре и т. д. Задача культуролога состоит в том, чтобы представить культурную деятельность в истории мировой цивилизации. Возможности и сфера деятельности культурологии достаточно широки. Важное место в научных исследованиях занимает вопрос, связанный с особенностями поведения этносов. Эти знания обнаруживаются при изучении культуры труда, политической культуры, культуры мышления. Также следует отметить, что одной из стремительно развивающихся доминант культурологии выступает изучение способов жизнедеятельности социальных групп (культура классов) и отдельных индивидов (личная культура).