Необычные (измененные) состояния психики

Необычными (измененными) состояниями психики (сознания) называют такие состояния, которые отличаются от обычных или типичных психических состояний, рассмотренных в предыдущем параграфе главы, феноменологией и влиянием на поведение человека. Такие состояния, кроме того, часто возникают в необычных или экстремальных условиях, например, под влиянием медитации, гипноза, психических (нервных) заболеваний, алкоголя, наркотиков, травм, появления серьезной угрозы для жизни человека и т. п. В научной литературе измененные состояния психики (сознания) определяются как вызываемые тем или иным физиологическим, психологическим или фармакологическим агентом, субъективно описываемые человеком в терминах необычного внутреннего опыта — странных, непривычных ощущений, мыслей, образов, переживаний и т. д. Объективно все такие состояния характеризуются как отклонения от нормы в функционировании мозга и психики человека.

Необычные состояния психики также могут порождаться стрессовыми, аффсктогснными ситуациями, интоксикацией, гипервентиляцией легких или, напротив, длительными задержками дыхания, словом, любыми обстоятельствами, при которых нарушается снабжение мозга (организма) кислородом и другими, необходимыми для его нормальной работы веществами. При обычных психических состояниях заметных изменений в работе организма не происходит (меняется только состояние психики, а не организма), в то время как при необычных, измененных состояниях психики наблюдаются заметные отклонения в функционировании организма человека.

Одним из необычных состояний психики (сознания) человека, которое давно привлекает к себе не только внимание ученых и многих людей за пределами науки, является состояние гипноза. В традиционном, классическом его понимании, гипноз представляет собой состояние психики человека, характеризующееся временным отключением его воли и частично сознания, их неучастием в регуляции как психических процессов, так и поведения человека. Один и первых исследователей гипноза, А. Месмер, рассматривал его как процесс, переносящий человека из обычного в необычное состояние сознания (разума).

Состояние гипноза может быть вызвано разными причинами: воздействием монотонных звуков, периодически повторяющихся образов, внушением и самовнушением. По своим внутренним (психологическим) признакам и по внешним проявлениям (физическим симптомам) состояние гипноза представляет собой нечто среднее между сном и бодрствованием. По этой причине некоторые ученые до сих пор считают гипноз одной из разновидностей сна. В гипнозе с физиологической точки зрения действительно выявляется нечто общее со сном (см. описание его стадий в параграфе 8.1), а также с представляемыми далее состояниями медитации, нирваны и некоторыми другими необычными состояниями психики. Однако в отличие от многих известных необычных психических состояний гипноз не сопровождается заметными физиологическими отличиями в работе организма от нормального состояния бодрствования. Другими словами, если сравнить его психологические особенности и физиологические признаки с теми, которые обнаруживаются у человека в состоянии бодрствования и сна, то окажется, что гипноз действительно представляет собой нечто среднее не только между этими двумя нормальными психическими состояниями, по также между сознанием и бессознательным. Это состояние, вместе с тем, отличается от других промежуточных психических состояний, например, от обычных моментов перехода человека от бодрствования ко сну и обратно. Находясь в состоянии гипноза, человек становится очень внушаемым, некритически воспринимает происходящее с ним и вокруг него, беспрекословно выполняет команды других людей, прежде всего, гипнотизера, а по выходу из этого состояния, как правило, не помнит того, что с ним происходило в состоянии гипноза.

Точно так же, как в научных объяснениях природы и функций сна, в понимании гипнотических состояний имеется немало сложных, до сих пор не решенных вопросов. Проблемы научного объяснения гипноза начинаются уже с поиска точного научного определения данного состояния, его отличия от других нормальных и аномальных (паранормальных — так их также иногда называют) состояний психики. Такого определения, которое можно было бы с научной точки зрения считать вполне удовлетворительным, для гипноза до сих пор не существует. В понимании сущности (природы) гипнотического состояния, кроме того, нет достаточной ясности. То, что на эту тему сказано и написано в литературе, в лучшем случае представляет собой гипотезы, требующие серьезной проверки, но не научно обоснованные теории. Тем не менее во взглядах многих ученых на природу гипноза можно обнаружить и немало общего. Оно сводится к следующему.

• 1. Гипноз в чем-то действительно напоминает состояние сна.
• 2. Разум и сознание человека в состоянии гипноза не полностью контролируют его психику и поведение.
• 3. Во время гипноза у человека отсутствует волевой контроль поведения.
• 4. В данном состоянии человек сравнительно легко поддается внушающему воздействию.
• 5. Внимание человека в состоянии гипноза является избирательным и восприимчивым только к сигналам, исходящим от одного человека — гипнотизера.
• 6. В состоянии гипноза человек сравнительно легко берет на себя и исполняет роли других людей.

Все указанные выше признаки гипнотического состояния обычно наблюдаются в психике и поведении чрезмерно внушаемых людей, поэтому многие специалисты считают, что гипноз представляет собой не какое-то особенное состояние психики, а лишь одну из разновидностей ярко выраженного внушения (внушаемости).

На протяжении многих столетий гипноз привлекал к себе повышенное внимание и практически использовался не только врачами и психологами для медицинских, психотерапевтических и исследовательских целей, но также и разного рода шарлатанами, целителями и т. п. для обмана людей, введения их в заблуждение. Поэтому многие современные ученые-психологи относятся с осторожностью и предубеждением ко всему, что так или иначе связано с гипнозом. Они полагают, и для этого имеются убедительные основания, что гипноз на самом деле не обладает теми целительными свойствами, которые ему приписывают. Не случайно 3. Фрейд, который в начале своей профессиональной карьеры в качестве врача-психиатра использовал технику гипноза для лечения неврозов, в скором времени отказался от этой практики. Современные медики и психологи им фактически уже давно не пользуются.

Еще одно необычное психическое состояние, занимающее промежуточное положение между нормой и отклонением от нее, называется состоянием «эмоционального выгорания"К Это состояние привлекло к себе повышенное внимание ученых и практиков во второй половине XX в. и обычно наблюдается у людей, которые в течение длительного времени занимаются одной и той же не приносящей им удовлетворения деятельностью, например, профессиональной. Феномен «эмоционального выгорания» выражается в том, что люди в конечном счете утрачивают интерес к соответствующей деятельности, начинают выполнять ее не в удовольствие, а в тягость, она перестает приносить моральное удовлетворение. В результате человек, оказавшийся в состоянии «эмоционального выгорания», начинает выполнять свои обязанности не как следует, безразлично относится к тому, что происходит с ним и вокруг него, причем это сопровождается заметными негативными изменениями в сто общем психическом и физическом самочувствии. В состоянии «эмоционального выгорания» у человека могут наблюдаться, например, следующие характерные симптомы:

• а) чувство психического (эмоционального) и физического истощения;
• б) безразличное или негативное отношение к людям, с которыми человеку приходится заниматься совместной работой или другой деятельностью, связанной с синдромом «эмоционального выгорания»;
• в) снижение общего уровня мастерства, что, в свою очередь, негативно сказывается на производительности труда и качестве выполняемой работы.

Если все эти признаки или симптомы «эмоционального выгорания» описывать подробнее, с учетом научных данных, полученных в его исследованиях, то соответствующий список станет намного обширнее и будет выглядеть следующим образом:

• а) усталость;
• б) утомление;
• в) истощение;
• г) функциональные психосоматические расстройства;^[1]
• д) бессонница;
• е) отрицательное отношение к людям, с которыми у данного человека раньше были хорошие взаимоотношения;
• ж) снижение уровня профессионализма;
• з) злоупотребление психотропными веществами (табаком, кофе, алкоголем, наркотиками и т. п.);
• и) отсутствие аппетита или, наоборот, переедание;
• к) негативное отношение к себе (неблагоприятный образ Я, низкая самооценка, заниженный уровень притязаний, отрицательная Я-конценция);
• л) раздражительность;
• м) частая и чрезмерная напряженность, не вызванная объективными обстоятельствами;
• н) необоснованный, объективно ничем нс спровоцированный гнев;
• о) плохое настроение;
• п) безразличие;
• р) депрессия;
• с) ощущение бессмысленности существования;
• т) иногда — острое переживание ничем не оправданного чувства вины за что-либо или перед кем-либо.

Сам по себе этот достаточно длинный перечень негативных симптомов «эмоционального выгорания» говорит о том, что данное психическое состояние является ненормальным состоянием психики и представляет собой угрозу для благополучия человека и окружающих его людей. Правда, представленный список симптомов и признаков «эмоционального выгорания» составлен с избытком, и то, что в него включено, не всегда и не обязательно обнаруживается у каждого человека, находящегося в подобном психическом состоянии. Кроме того, возможно, что состояние «эмоционального выгорания» — это сложное, комплексное психическое состояние, и многие из перечисленных выше симптомов и признаков относятся не к самому «эмоциональному выгоранию», а к другим, связанным с ним или сопровождающим его психическим состояниям (если сравнить описание этого состояния с теми, которые были представлены в начале этой главы, например с депрессией, то между ними обнаружится много общего). Так это или не так — в настоящее время установить трудно, поскольку точного научного определения «эмоционального выгорания» не существует, а приведенный выше перечень его симптомов и признаков составлен путем соединения вместе того, что о нем говорят и пишут разные авторы.

Еще одно известное с давних пор и весьма необычное состояние сознания, близкое к гипнозу, — медитация'. Под ней понимается процесс и результат целенаправленного психологического воздействия человека на самого себя с целью временного «отключения» своего сознания от восприятия того, что происходит вокруг, и максимального его сосредоточения на себе, вернее — на том, что в данный момент происходит в организме или в психике данного человека. Такое состояние может сопровождаться характерными для него органическими изменениями, в число которых входит замедление физиологических процессов. Это сближает медитацию, как и состояние гипноза, с постепенным переходом человека от бодрствования ко сну. Об этом, в частно-^[2]

сти, свидетельствует зарегистрированное физиологами появление во время медитации замедленной синхронной электрической активности коры головного мозга, характерной для состояния сна. Многие специалисты видят немало общего между этими двумя психофизиологическими состояниями: гипнозом и медитацией. Разница между ними заключается в том, что, пользуясь гипнозом, человек оказывает психологическое воздействие на других людей, а обращаясь к медитации, оказывает гипнотическое воздействие на себя.

Необычным состоянием психики является также состояние нирваны. Нирвана — это не научный, а древнеиндийский, религиозно-мистический термин — культовое понятие, имеющее в литературе, где оно упоминается^[3], следующие основные значения. В буддизме нирвана — это термин, обозначающий своеобразный акт «освобождения» человека от его личного участия в так называемом «цикле смерти и возрождения». Здесь это состояние чаще всего определяется негативно — как свобода человека от мирских забот, от своего личного Я, от собственных интересов и желаний. Утверждается, что в состоянии нирваны человек якобы достигает освобождения от всего низменного (низшего) и тем самым переходит в высшее, духовное или разумное состояние.

С этической и научно-психологической точек зрения это весьма спорные утверждения. Научная философия, современная гуманистическая психология, напротив, утверждают активное начало в человеке, а не его безразлично-пассивное, созерцательное отношение к действительности. Не вполне ясно, каким образом ничего не делающий человек может избавиться от всего низменного, в том числе от того, что унаследовано им от животных. Даже если таким образом он сможет избавиться от негативного в его психике и поведении, то приобретет не больше, чем утратит. Ничего не делая, человек может многого лишиться. Его собственное психологическое развитие и развитие других зависящих от него людей остановится.

В психоанализе, который частично заимствовал буддистское понимание нирваны и воплотил его в «принцип нирваны», это состояние представляет собой проявление Танатоса — инстинкта смерти (в теории 3. Фрейда). В современных методах психотерапии под нирваной иногда понимается особое психическое состояние, достигаемое человеком посредством медитации. В отличие от необычных психических состояний, которые описаны выше, точных характеристик состояния нирваны в литературе нет, поэтому трудно судить о том, чем это состояние отличается от других необычных состояний психики человека.

Следующее необычное психическое состояние, близкое к нирване — это транс^[3]. Понятие «транс» имеет несколько различных, не всегда ясных по содержанию и не вполне точных определений. Приведем некоторые из них.

• 1. Транс — это особое психологическое состояние, характеризующееся переходом человека или другого живого существа от жизни к смерти. ^[5]
• 2. Транс — это состояние, в котором сознание человека является неустойчивым, ослабленным или полностью утраченным. В таком состоянии произвольные действия человека слабо выражены или отсутствуют, а нормальные телесные рефлексы и функции заторможены.
• 3. Транс — это внезапно наступающее состояние сильного кратковременного торможения или нарушения нормальной работы сознания человека, в частности — его отключение, во время которого человек может совершать неуправляемые и немотивированные поступки.
• 4. В религиозно-мистических учениях Древней Индии и связанной с ними практике воздействия на психологию и поведение человека транс понимается как особое состояние отрешенности, экстаза, ясновидения и т. п.

Одна из разновидностей транса — это религиозный транс. Он определяется как состояние, возникающее у некоторых внушаемых и глубоко верующих людей в результате интенсивного осуществления ими религиозных обрядов, например, долгого и активного моления. В религиозном трансе в отличие от обычного транса не наблюдается общего снижения органической активности человека.

«Уход от реальности» — еще одно встречающееся в литературе аномальное психическое состояние человека, сопровождаемое неадекватным, дезадантивным социальным поведением. Уход от реальности может проявляться в следующем:

• а) в действиях человека, характеризующихся его удалением от нормальной, обычной жизни (исключением человека из нее, фактическим прекращением общественной жизни), характерной для большинства других людей. «Уход от реальности» сопровождается фрустрацией, разочарованием, ощущением того, что мир и происходящее вокруг человека не соответствует его ожиданиям;
• б) в избегании человеком определенных социальных ситуаций. В данном случае «уход от реальности» представляется вполне нормальным, разумным поступком человека, рассчитанным на определенные последствия;
• в) в использовании фантазии для воображаемого (символического) удовлетворения актуальных потребностей. Это обычно делается для того, чтобы избежать непосредственного контакта человека с неприятной для него действительностью. «Уход от реальности» может проявляться различным образом: через грезы, мечты, неадекватную рационализацию, путем обращения к алкоголю или наркотикам и т. п.;
• г) в теории Э. Фромма «уход от реальности» — это невротическая утрата человеком интереса к окружающему миру. Находясь в таком состоянии, он фактически перестает общаться с людьми, нередко становится безответственным — таким, на кого нельзя положиться. Он не живет, а как бы существует, и почти ничто происходящее с ним и вокруг него его не волнует. Живя среди людей, он психологически существует как бы отдельно от них. Его отношения с людьми становятся поверхностными, формальными и больше напоминают контакты с неодушевленными предметами, чем общение с живыми людьми.

Известно также немало измененных состояний сознания, возникающих под влиянием сильнодействующих психотропных веществ, например наркотиков или алкоголя. Табак, кофе и алкоголь относятся к самым известным, широко распространенным и официально разрешенным к употреблению во многих странах психотропным веществам. В малых дозах они не считаются сильнодействующими, не меняют психику человека и не приводят к патологической зависимости от них. Тем не менее все эти вещества воздействуют на физиологические процессы, происходящие в организме и мозге человека, определенным образом изменяя его сознание и социальное поведение.

В многочисленных публикациях подробно описано воздействие различных наркотических веществ на психику и поведение человека. Чаще всего они временно вызывают у человека приятные переживания, и этим объясняется повышенная склонность некоторых людей к их частому употреблению. Реже в литературе, к сожалению, упоминаются отрицательные и долговременные следствия воздействия таких веществ на психику и поведение человека^[6].

Если в обобщенном и одновременно конкретизированном виде представить положительные и отрицательные следствия влияния наркотических веществ на психические состояния и поведение людей, то их перечень (вместе с указанием тех наркотиков, которые соответствующие ощущения вызывают) выглядит следующим образом:

• а) усиление состояния общего возбуждения; ощущение физического благополучия — того, что человек якобы находится «в хорошей форме»; повышение степени уверенности в себе; появление ощущения «острого наслаждения» типа оргазма; состояние «интеллектуальной экзальтации»; непреодолимое желание говорить, что-либо делать («творить»); возникновение иллюзорного чувства превосходства над окружающими людьми (обычно выз ы вается амфетам и нам и);
• б) возбуждение, эйфория; появление ощущения собственной силы, энергичности; возникновение иллюзии «ясной жизненной перспективы»; ощущения избытка сил, уверенности в себе (порождается обычно кокаином);
• в) появление уверенности человека в якобы наличии у него способности решать непростые задачи, совершать сложные, координированные движения, которые на самом деле являются прямо противоположными (такое состояние обычно возникает под влиянием алкоголя);
• г) уменьшение чувства беспокойства (это может стать следствием употребления транквилизаторов);
• д) внезапное возникновение ощущения блаженства, появление иллюзорного чувства абсолютного благополучия (как правило, порождается героином);
• е) неестественное обострение ощущений и восприятия таким образом, что окружающий мир начинает казаться человеку интереснее и ярче;
• ж) появление состояния, напоминающего манию величия (наблюдается под влиянием наркотика, получившего название ЛСД);
• з) возникновение иллюзии «лучшего понимания» себя и других людей; появление ощущения своего согласия с природой и всем миром; активизация воображения; появление новых мыслей (идей) (так на психику обычно воздействует марихуана);
• и) порождения состояния упадка сил; психотические проявления параноидного типа (человек начинает чувствовать себя затравленным, восприни-

мает нейтральные воздействия других людей как серьезную угрозу для себя, у него возникают бредовые идеи, галлюцинации) (появляются иод воздействием амфетаминов);

• к) повышенное чувство беспокойства, неприятные слуховые галлюцинации (обычно связаны с употреблением кокаина);
• л) плохая координация движений; сбивчивая речь; нечеткость мышления; блокирование работы регулирующих механизмов ретикулярной формации, обеспечивающих состояние бодрствования и внимание (так на психику обычно действуют пейродеирессанты);
• м) появление неспособности логически мыслить, адекватно оценивать свое состояние в данный момент (порождается влиянием алкоголя);
• н) ухудшение памяти; резкое снижение умственной активности; утрата интереса к деятельности, которой человек обязан заниматься (например, домашней работе, профессиональной деятельности), а также к происходящим вокруг событиям; потеря контроля над своими эмоциями; резкие перепады настроения от эйфории до депрессии; попытки самоубийства; возникновение состояния комы (может стать следствием употребления барбитуратов);
• о) искажение зрительного восприятия окружающего мира, в частности форм и цветов, а также восприятия времени; возникновение бреда преследования (появляется под влиянием ЛСД);
• п) изменение (искажение) восприятия пространства и времени; нарушение запоминания информации и ее сохранения в памяти; расстройство координации движений (выступает как следствие употребления марихуаны).

Подводя итог перечисленному, можно утверждать, что, о каком бы наркотическом веществе ни шла речь, все они воздействуют на организм (мозг), либо ускоряя, либо замедляя, либо полностью блокируя те или иные процессы. Этим объясняются многие сопровождающие прием таких веществ психологические и поведенческие последствия, которые во всех случаях носят галлюциногенный (эндогенный), оторванный от реальной действительности (нс экзогенный) характер.

Все без исключения состояния подобного рода связаны с утратой мозгом человека разумного контроля над его деятельностью и поведением. Такие состояния, отрывая человека от реальной жизни, создают иллюзию временного благополучия, а на самом деле усиливают неблагополучие, которое человек наиболее остро начинает ощущать в другой, гораздо более продолжительной части своей жизни — тогда, когда не употребляет наркотиков (или алкоголя, который в больших дозах примерно так же воздействует на психику).

Аномальное психическое состояние, свидетельствующее о серьезных нарушениях психики человека — мания. В не строго научном, широком значении этого слова мания представляет собой любое ненормальное, странное поведение человека, свидетельствующее о его душевном расстройстве. В более узком, специальном медицинском и клинико-психологическом значении этого слова мания представляет собой болезненное состояние, расстройство психики человека, характеризующееся разнообразием симптомов, включая чрезмерное психическое возбуждение, сильно выраженную двигательную активность. Маниакальное состояние обычно связано с навязчивыми идеями, которые преследуют человека и от которых он не в состоянии избавиться.

Существует несколько разновидностей мании, и все они отличаются немотивированным стремлением человека к чему-либо или к кому-либо, не имеющим под собой объективной разумной основы для того, чтобы совершать и оправдывать соответствующие маниакальные действия. Пиромания,.

например, — это патологическое влечение человека к совершению поджогов; клептомания — неуправляемое стремление к воровству. Кроме понятия «мания» для характеристики аналогичных расстройств психики иногда используется термин «делюзия».

Время от времени манией называют свойство и состояние человека, обозначаемое как одержимость. Оно выражается в том, что человек увлекается какой-либо идеей, деятельностью или стремлением достичь определенной цели, не задумываясь над тем, стоит ли она прилагаемых усилий и затрачиваемого времени. Одержимый навязчивой идеей человек обычно не реагирует на критику, не замечает вокруг себя ничего, что не связано с предметом его одержимости.

Паранойяльное состояние представляет собой ненормальное, патологическое состояние человека, возникающее при острой форме расстройства личности, связанного с внезапным изменением в личной или профессиональной жизни человека. Это расстройство носит в медицине название «паранойя» (отсюда и психологическое наименование такого состояния).

Близкое к паранойяльному состояние психики, не оцениваемое, однако, как признак патологии или заболевания, иногда наблюдается у эмигрантов, беженцев, пленных, молодых людей, в первый раз покинувших родной дом, а также в других подобных случаях, когда в новой незнакомой для них обстановке люди оказываются в ситуации, близкой к стрессовой. Нарушения психики и поведения человека в таком состоянии почти всегда являются временными в отличие от хронических нарушений, связанных с нервными и душевными заболеваниями.

В последние годы повышенное внимание ученых привлекли особые состояния психики человека, которые у него возникают при переходе от жизни к смерти. В этом вопросе, к сожалению, много мистики и ложных, сомнительных «свидетельств». Среди тех фактов, которые чаще всего упоминаются в литературе и связываются с переходом от жизни к смерти, называются следующие.

• 1. Изменения, происходящие в психике умирающего человека, проходят определенные стадии, которые постепенно приводят человека к отходу в «умирающем сознании» от реальной действительности и к переходу в какой-то мистический, нереальный мир.
• 2. Многие умирающие люди или люди, находящиеся в состоянии между жизнью и смертью, после своего возвращения в жизнь (реанимации) сообщали о том, что во время такого состояния им казалось, что они как будто находятся вне своего тела и имеют возможность наблюдать за собой, другими людьми и происходящими событиями как бы со стороны.
• 3. У некоторых людей в таком состоянии появлялось ощущение того, что они быстро перемещаются, но какому-то длинному туннелю и, пройдя через него, оказываются в чудесной, ярко освещенной местности, встречая там умерших людей, которые в жизни имели для них большое значение (возможно, что из этих наблюдений когда-то зародилось религиозное представление о попадании человека после смерти в рай).
• 4. В этом состоянии в умирающем сознании людей быстро мелькают образы наиболее значимых для них жизненных событий.

Правда, критики всех этих якобы достоверных фактов утверждают, что они представляют собой не что иное, как продукт фантазии людей, активизированной во время оживления и связанной с ранее сложившимися у них религиозными или мистическими представлениями. Эти фантазии есть не что иное, как бред, сон или галлюцинации в полусознательном состоянии, характерном для нахождения между жизнью и смертью, когда мозг человека вместе со всем его организмом работают не вполне нормально. Другими словами, речь может идти не о том, что действительно испытывали люди, находящиеся между жизнью и смертью, а о том, что они сознательно или бессознательно придумали, выйдя из подобного состояния.

Такого рода критика представляется правомерной, если вспомнить замечания, высказанные в свое время в адрес интроспекции (в данном случае сведения о состояниях между жизнью и смертью люди получали с помощью интроспекции), которая прозвучала еще в начале XX в. Там обосновано указывалось на то, что интроспекция не позволяет получать достоверную информацию о том, что некоторое время назад происходило или могло происходить в сознании человека.

Подведем краткие итоги.

• 1. Необычными (измененными) называют состояния психики, которые существенно отличаются от состояний, в которых чаще всего находятся большинство здоровых людей в обычных нормальных условиях их жизни.
• 2. Существует немало причин, порождающих необычные (измененные) состояния психики, а также много разновидностей подобных состояний.
• 3. Одно из необычных состояний психики представляет собой гипноз. Он, скорее всего, занимает промежуточное положение между сознанием и бессознательным, сном и бодрствованием.
• 4. Состояние «эмоционального выгорания» также выступает как необычное (аномальное) состояние психики человека. Оно имеет много симптомов и проявлений. Чаще всего такое состояние связывается с утомительной, ставшей неинтересной профессиональной деятельностью или семейной (бытовой) жизнью людей.
• 5. Медитация как средство самовнушения или самогипноза также порождает особое (необычное) состояние психики.
• 6. Нирвана и транс в отличие от гипноза и других упомянутых выше состояний мало изучены с научной точки зрения. В научной литературе нет точных определений этих психических состояний, особенно состояния нирваны.
• 7. В XX в. среди людей в быстро развивающихся странах стало распространяться необычное психическое состояние, получившее название «уход от реальности». Оно представляет собой форму психологической изоляции человека от травмирующих его жизненных обстоятельств, уход от реальной жизни в мир фантазий и грез.
• 8. Достаточно распространены аномальные психические состояния, возникающие под влиянием различных психотропных веществ, в частности алкоголя и наркотиков.
• 9. Маниакальные состояния представляют собой состояния психики, близкие к патологическим состояниям. Однако некоторые разновидности мании в умеренном виде проявляются и у здоровых людей. Они носят название «одержимость» и также квалифицируются как не вполне нормальные состояния психики.
• 10.Особое место среди аномальных психических состояний занимают те, которые возникают у людей, находящихся между жизнью и смертью.

Однако сведения о них, которые опубликованы в литературе на данную тему, вызывают у многих ученых сомнения с точки зрения их достоверности.

• [1] Название данного феномена, хотя оно часто встречается в современной научной и популярной литературе без кавычек, представляется не вполне правильным. Речь идет, скорее, о состоянии «мотивационного выгорания», так как главной характеристикой данного психическогосостояния является отсутствие у человека интереса к той деятельности, которой он раньшес увлечением занимался и которой в силу необходимости вынужден продолжать заниматьсяв настоящий момент времени. Что касается изменений в эмоциональной сфере, сопровождающих данное состояние, то эти изменения являются производными от мотивации.
• [2] Правильнее было бы говорить о медитации не как о состоянии психики, а о том состоянии, которое порождается процедурой медитации как особой формой психологического самовнушения. Однако такое состояние специального названия в науке не имеет, и поэтому мы егоусловно будем называть медитацией.
• [3] 2 Это в основном религиозно-мистическая, древнеиндийская философская и медицинскаялитература.
• [4] 2 Это в основном религиозно-мистическая, древнеиндийская философская и медицинскаялитература.
• [5] Возможно, что нирвана и транс — это почти одно и то же. Данное предположение следуетиз того, что термин «нирвана» заимствован из древнеиндийских религиозно-мистических учений, а термин «транс» вошел в научный оборот уже в странах Европы. Определенно судитьоб общем и различном в состояниях психики, описываемых этими словами, не представляетсявозможным из-за отсутствия точных определений соответствующих терминов. Что касаетсясуществующих определений, то в них просматриваются очевидные противоречия. Так, например, в одном из следующих (в основном тексте) определений транса подчеркивается, что онпредставляет собой состояние, близкое к смерти. Однако вряд ли под данное определение подходит, например, представление о религиозном трансе.
• [6] Несомненно, что употребление таких веществ наносит непоправимый вред человеку. Поэтому люди во всем мире ведут активную борьбу против распространения и употреблениянаркотиков. В данном тексте мы обсуждаем не эту проблему, которая представляется давнои правильно решенной культурными людьми, а констатируем или обсуждаем известные факты, связанные с влиянием, оказываемым подобными веществами на психические состояния и поведение людей. Это, в свою очередь, помогает ученым глубже понимать природу и динамикусамих по себе измененных состояний психики человека.