Структураконкретного социального действия включает: 1) наличие действователя или акторадействующего организма;
2) существование цели, на достижение которой направлено действие акторапредполагаемое будущее положение вещей;
3) наличие ситуации, в которой происходит действие (это — внешняя среда действия), которую в свою очередь можно представить в виде двух составляющих: а) условия действия, определяемые объективными обстоятельствами и б) выбираемыесредства для достижения цели;
4) существование нормативной ориентации, т. е. усвоенных стандартовповедения. Элементарное действие любой живойсубстанции (ситуативное окружение) и действие социального актора — индивида, коллектива или любой другойобщественной структуры едины по своей внутренней природе — они выступают каксистемы, представляют лишь ее разные уровни. Парсонс обосновал методическийинструментарий, позволяющий исследовать явные и латентные выборы, которыеосуществляет актор по отношению к объектам ситуации, прежде чем действовать. Таким образом, по Т. Парсонсу- социальное действие представляет собой локализованное во времени и пространстве поведение, которое обусловлено выполнением человеком в окружающем социуме определенных функций. В контексте данных функций может происходить пересечение самых разных структур, социальных механизмов, ценностных и культурных систем, и все они будут оказывать влияние на поведение человека и исполнение им социальных функций. Конфликт в теории Т. Парсонса
Общество, по Т. Парсонсу, — это сложная система социальных элементов, находящихся в состоянии активного взаимодействия. Взаимодействие социальных элементов направляется системой ценностей. Он выдвигает идею «социального порядка» которая является естественной формой общества. Доминирование согласия над социальным конфликтом это и есть порядок. Согласие в обществе можно достигнуть двумя путями: социализацией и созданием механизмов социального контроля. Социализация — это механизм передачи ценностей, от поколения к поколению.
Социальный контроль — это контроль над человеком и его поведением. Задача социологии — дать рекомендации по стабилизации общества. Обоснованный Т. Парсонсом функциональный анализ дал возможность по-новому взглянуть на проблему социального конфликта.
Дело в том, что распространение позитивизма и его методов создавало односторонность и противоречие в трактовках категорий стабильности и конфликта. Поэтому и был поставлен вопрос о сосуществовании в обществе хаоса и порядка как диалектических сторон общественной жизни. Развивавший в то время теорию конфликта Л. Козер по сути дополнил идею Парсонса, утверждая, что общество не исчерпывает одной стабильностью всех возможных своих состояний. Этот вывод стал особенно значимым при обосновании тенденций развития экономики, которая переживала процессы циклических смен своих состояний — периоды кризисов сменялись периодами относительной экономической стабильности. Поэтому функциональный анализ в экономике и сегодня выступает как необходимый методологический прием исследования экономических процессов.
По мнению Т. Парсонса, общество может существовать и самосохраняться только в равновесии. Нарушение равновесия означает дестабилизацию и гибель. Конфликт — это социальная аномалия, бедствие, причина дестабилизации и дезорганизации общественной жизни. Т. Парсонс считает, что социальное равновесие, возможно, установить, поддерживая бесконфликтные отношения между различными элементами обществами. Каждое общество — относительно устойчивая, стабильная и хорошо интегрированная структура.
Каждый элемент общества имеет функцию и поддерживает устойчивость системы. Конфликт является сигналом о том, что система связей нарушена и необходимо восстановить баланс. Конфликты порождают нестабильность всех внутренних и внешних частей, поэтому требуют немедленной реакции на устранение всех обнаруженных противоречий. То есть, любая конфликтная ситуация является неестественной и ненормальной для межличностных отношений и для общества в целом. Если в системе или подсистеме нарушается какая-либо функция, это вызывает дестабилизацию и дезорганизацию всего общества, порождает конфликты. Конфликт в обществе — неестественное и аномальное явление. Т.
Парсонс был убежден, что между всеми элементами общества нужно стремиться поддерживать бесконфликтные отношения, равновесие и сотрудничество. Т. Парсонс развил эту идею «социального порядка», в которой над конфликтом доминирует достижение консенсуса в структуре отношений и общества. Таким образом, Т. Парсонс отвергает конфликт как способ развития общества, чем вызывает резкую критику научного сообщества, тем не менее его взгляды остаются весомой альтернативной позицией социологии.
Развитие общества, по Т. Парсонсу, возможно благодаря стремлению к эффективному функционированию всех элементов общества. С течением времени в обществе повышается адаптивная способность, которая препятствует образованию конфликтов и сбоев. Внутренняя интегрирующая функция социальной системы также способна помочь в сохранении консенсуса в общественных отношениях. Например, посредством развития правовых институтов, усиления роли религиозных отношений, укрепления и сохранения обычаев в обществе возможно обеспечить взаимопонимание и порядок в общественной жизни. В середине ХХ века совместно с Э. Шилзом Т. Парсонс сформулировали, в рамках общей теории систем, четыре проблемы, которые общество должно решать для достижения стабильности: адаптация системы к внешней среде (ее обеспечивает экономика); целеполагание, достижение определенных целей (обеспечивается политикой); интеграция (ликвидация конфликтов и снятие напряжения между элементами системы) (достигается правом и культурой); воспроизводство структуры (поддержание существующих в системе отношений и механизмов их регулирования)(обеспечивается семьей, школой, церковью и другими социальными институтами). Таким образом, в теории Т.
Парсонса: социальные системы ориентированы на стабильность, интегрированы, основываются на согласии; конфликт является аномалией. Социальная жизнь зависит от сотрудничества, взаимодействия и солидарности и включает необходимость социального контроля и обязанностей личности. Основой социальной жизни являются нормы и ценности. Заключение
В данной работе был рассмотрен структурно-функциональный подход к сущности социального конфликта и конфликт как социальная аномалия. Конфликт является одним из видов социального взаимодействия. Анализ различных подходов к понятию конфликта позволяет сделать вывод о том, что изучение этого феномена очень актуально. На современном этапе развития науки не существует общепринятого определения понятия конфликта и ведущего подхода к его изучению. Все теоретическое разнообразие в понимании конфликта условно можно сгруппировать вокруг двух противоположных подходов: теории функционализма и конфликтологические теории. Согласно функциональному подходу, конфликт приводит к нарушению стабильности общественной жизни, он дисфункционален для общества, а потому его необходимо устранять различными способами. Конфликтологический подход считает конфликт нормой. Основоположником структурного функционализма является Толкотт
Парсонс.Сущность структурно-функционального анализа заключается в универсализме подходов к исследованию закономерностей и тенденций, наблюдаемых в современной социальной жизни. По мнению Т. Парсонса, общество может существовать и самосохраняться только в равновесии. Нарушение равновесия означает дестабилизацию и гибель. Конфликт — это социальная аномалия, бедствие, причина дестабилизации и дезорганизации общественной жизни. Т. Парсонс считает, что социальное равновесие, возможно, установить, поддерживая бесконфликтные отношения между различными элементами обществами. В настоящее время большинством авторов признается то, что конфликт является необходимым условием развития общества. Функциональный подход к теории конфликта в настоящее время весьма консервативен, однако он играет большую роль как метод, отражение специфического феномена современного научного мышления — системной ориентации. В качестве метода он используется и сочетается с прочими методами научного исследования.
Список литературы
Анцупов А.Я., Шипилов А. И. Конфликтология. Учебник для вузов. — 2-е изд., перераб. — М.: ЮНИТИ-ДАНА., 2007. — 591с. Батурин
В.К.Социология. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. — 487 с. Вершинин М. С. Конфликтология. — СПб., 2000
Громов И., Мацкевич А. Семёнов В. Западная социология. — СПб., 1997, гл. I, §
1, часть II. Громова О. Н. Конфликтология: курс лекций. — М.: Экмос, 2000. -
319 с. Емельянов С. М. Управлениеконфликтами в организации. — СПб.: Азбука, 2006
Ершов А. А. Проективная методика определения ценностных ориентаций руководителей коллективов на примере решения конфликтных ситуаций // Психология личности и малых групп. Вып.
8. Л., 1997. С.127−130.Канатаев Ю. А. Психология конфликта. — М.: ВАХЗ, 2002.
— 79 с. Коваленко Б. В. Конфликты: психологический анализ, диагностика и разрешение. — Монография. — М.: МОСУ.
— 2001. — 228с. Конфликты: борьба, взаимодействие, сотрудничество / Г. М. Потанин и др. Белгород: Изд-во БГУ, 1997
Левин К. Разрешение социальных конфликтов. /Пер. с англ.
СПб.: Изд. «Речь», 2000. 408с. Парсонс Т. Осоциальныхсистемах. — М.: Академический проект, 2002; 832с. Парсонс Т. Система современных обществ. — М., 1997
Современная американская социология (Толкотт
Парсонс, Роберт Мертон).- М., 1994
Фролов С. С. Общая социология: учебник. — М.: Проспект, 2011. — 384 с.
