Гуманитарная парадигма и качественные исследования

На протяжении длительного времени в психологии идет дискуссия по поводу соотношения количественных и качественных методов исследования. Количественные методы описания психических явлений связаны преимущественно с естественнонаучным направлением в психологии. Качественные исследования доминируют в так называемой гуманитарной парадигме.

Особенности качественных исследований. Качественные исследования имеют специфику, которая выражается в ряде особенностей: это отказ от культа эмпирических методов; признание научным не только верифицированного знания, подтвержденного эмпирическим опытом; легализация интуиции и здравого смысла исследователя; возможность обобщений на основе изучения частных случаев; единство исследования и практического воздействия; изучение целостной личности, включенной в «жизненный контекст»^[1].

К этим признакам можно добавить критерии разделения действующих парадигм, а именно: ориентацию естественнонаучной парадигмы преимущественно на объяснение психологических феноменов, а гуманитарной — на их понимание (1), доминирование в первой каузальных объяснений, а во второй — телеологических (2), более тесную связь гуманитарной парадигмы с психологической практикой (3).

Качественные методы дают возможность изучить весь спектр проявлений объекта, они ориентированы на раскрытие причинно-следственных связей и анализ самого процесса изменения объекта внутри себя и во взаимодействии со средой. Качественные методы позволяют выявить значимые факты на основе анализа единичных случаев, которые с точки зрения статистики не могли бы быть значимыми.

Надежность качественных методов. Применяя качественные методы исследования на практике, необходимо принимать во внимание некоторые принципы. Полученные результаты в значительной степени зависят от особенностей рефлексивного мышления исследователя. Не исключено, что при смене исследователя респондент мог бы дать иной ответ. Методика и инструментарий могут видоизменяться в процессе исследования, а анализ материала осуществляется одновременно с процессом исследования. В ходе анализа вырабатываются рабочие понятия, используемые как основные единицы анализа.

Таким образом, надежность качественных методов зависит от техники и методов сбора качественных данных, во-первых, и от надежности самого исследователя (его статуса, опыта), во-вторых. В исследованиях, ориентированных на качественный анализ, на первый план выходит субъективный смысл исследуемых феноменов. И эта субъектная ориентированность качественного подхода заставляет по-новому характеризовать принятые нормы объективности. Так, вводятся новые параметры объективности. Основным параметром является подтверждаемость (confirmability), характеризующая, в какой степени полученные результаты могут быть подтверждены другими исследователями.

После исследования предлагается производить пересмотр данных с целью выявить искажения и отклонения в процедурах сбора и анализа. Критерий надежности преобразуется в критерий достоверности (dependability). Здесь речь идет о необходимости учитывать и фиксировать все происходящие в контексте изменения. Внутренняя валидность применительно к качественным методам понимается как правдоподобие (credibility): только участники исследования могут оценить правдоподобие результатов. Внешняя валидность — возможность генерализации выводов (transferability) — оценивает, можно ли распространить полученные результаты на другие подобные случаи^[2]. Указанные способы повышения доказательности качественных исследований делают их не только применимыми, но и весьма полезными для решения многих вопросов психологии личности. Среди последних следует в первую очередь назвать исследования жизненного пути личности.

Жизненный путь человека и способы его изучения. Одним из наиболее апробированных подходов к анализу целостности индивидуальности является изучение жизненного пути личности. Идеи о важности изучения жизненного пути личности для более полного понимания логики ее развития высказывали такие известные ученые, как С. Л. Рубинштейн, Б. Г. Ананьев, Л. И. Анцыферова, К. А. Абульханова-Славская, Н. А. Логинова и другие. В целях изучения жизненного пути человека используют разные методы, но наиболее распространенный — биографический. Источником информации при его реализации служат воспоминания, интервью, дневниковые записи, автобиографические описания, длительная переписка, визуальные документы и др. Сущность его составляют все способы приближения к человеческому поведению, его внутреннему обоснованию и его влиянию на культуру, общество и природу, которые рассматривают не разовый контакт, а по возможности интенсивное сопровождение описываемого и объясняемого феномена…^[3]

В отечественной психологии наиболее систематическое описание биографического анализа развития личности в контексте жизненного пути представлено в работах Н. А. Логиновой^[4].

Согласно этим представлениям общество определяет существенные моменты жизненного пути и является макросредой развития человека. Характеристикой общества является образ жизни; через образ жизни осуществляются прямые связи личности с макросредой. Образ жизни складывается в результате поступков индивида; его индивидуализация идет наряду с созданием личностью собственной среды развития. Развитие личности определяется образом жизни не непосредственно, а опосредованно — через психологический стиль жизнедеятельности индивида. Индивидуальный образ жизни устойчив, однако в биографии человека есть такие поворотные моменты, которые вызывают значительные изменения в образе жизни; эти моменты — биографические события.

Событие — это основная единица биографии человека; момент жизни, хотя оно может иметь подготовительную фазу и длительные последствия.

Событие отличается дискретностью, ограниченностью во времени по сравнению с эволюционирующими обстоятельствами жизни. Ближайшие психологические последствия событий возникают в виде психических состояний, которые отражают субъективное содержание событий и соответствуют характеру человека. При этом существует тесная связь между состояниями и характером, а именно: психические состояния аккумулируются, становятся характерными; в этом состоит отдаленный эффект события жизни. Наконец в завершение следует подчеркнуть: человек развивается в направлении повышения субъектности жизни. По мере становления личности ее роль в собственной судьбе возрастает; доказано, что в процессе жизненного пути растет удельный вес биографических событий, связанных с собственной активностью индивида.

Дальнейшее развитие эти идеи получили в работах К. А. Абульхановой-Славской^[5]. Ее представления о стратегиях жизни позволяет по-новому подойти к пониманию роли индивидуально-психологических особенностей в реализации жизненного пути в пространстве и времени, в котором осуществляются изменения личности и где происходит деление на «настоящее», «прошлое» и «будущее». Эта временная линия осуществления жизнедеятельности характеризуется непрерывным обратным влиянием результатов предшествующего этапа на последующий. Особенности в восприятии и толковании времени — один из самых малоизученных аспектов индивидуальности.

В последние десятилетия исследования жизненного пути личности обогатились новым методологическим инструментарием.

Нарративное толкование событий. Нарративный принцип выражает прежде всего способность субъекта упорядочивать, казалось бы, случайные факты и явления в такую непротиворечивую последовательность событий, которая представляет собой связную историю. Причем для психолога нарративный принцип характеризует не столько событийную структуру того, о чем человек рассказывает, сколько тип интерпретации, т. е. один из возможных способов организации фрагмента мира субъектом, проявляющийся в том, что тот видит и как излагает историю. Фактически нарративная организация знаний и опыта субъекта представляет собой схемы познания и понимания мира. Таким образом, в современной психологии развиваются представления о нарративе как организующем принципе, лежащем в основе человеческих действий и поступков^[6].

Нарративный подход естественный образом сочетается с биографическим методом, существенно расширяя возможности изучения личности и индивидуальности человека на его жизненном пути.

• [1] ЮревичА. В. Психология и методология М.: Изд-во ИП РАН, 2005.
• [2] Shenton A. Strategies for ensuring trustworthiness in qualitative research projects //Education for Information. 2004. V. 22. P. 63—75.
• [3] Рождественская E. Ю. Биографический метод в социологии. М.: Издательскийдом Высшей школы экономики, 2012.
• [4] Логинова Н. А. Развитие личности и ее жизненный путь // Принцип развитияв психологии / под ред. Л. И. Анциферовой. М., 1978. С. 156—166.
• [5] Абулъханова-Славская К. А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991.
• [6] Знаков В. В. Ценностное осмысление человеческого бытия: тезаурусное и нарративное понимание событий // Сибирский психологический журнал. 2011. № 40.С. 118—128.