Средняя Азия. 
История стран азии и африки. 
Средние века и раннее новое время

Территория Средней Азии и Южной Сибири во II и I тыс. до н.э. была заселена неолитическими и энеолитическими земледельческими и скотоводческими этническими общностями, в значительной степени ираноязычными. Южная часть этого региона тяготела к ближневосточной цивилизации и была, по существу, ее окраиной. Что касается более северных районов (особенно степной полосы), то они неплохо изучены отечественными археологами, обнаружившими и исследовавшими здесь великое множество стоянок и могильников различных археологических культур неолита и энеолита.

Вдоль степного пояса Евразии издревле перемещались многие этнические общности (таким путем, в частности, еще во времена позднего палеолита через Берингов перешеек, пока он не стал проливом, была заселена Америка). В эпоху неолита здесь, в зоне рискованного земледелия либо в условиях, не способствовавших земледельческим занятиям вообще, нашли свою нишу субнеолитические группы, занимавшиеся в основном скотоводством. Вначале это были охотники, рыболовы и владельцы пасшегося в степи одомашненного скота. Позже, примерно на рубеже II—I тыс. до н.э., их сменили ездившие верхом на лошадях кочевники. Для освоения верховой езды потребовалось немало усилий, не говоря уже о чисто технических нововведениях (сбруя и седло), а также об изменениях в одежде (без штанов из крепкого материала, лучше всего кожи, верхом далеко не уедешь).

Распространение верховой езды и связанного с ней кочевого скотоводства специалисты чаще всего связывают с ираноязычными племенами, число которых в I тыс. до н.э. в среднеазиатских и южносибирских районах, как и в собственно иранских землях, значительно возросло. В южной части региона в середине этого тысячелетия преобладали две ираноязычные племенные группы кочевников — саки и массагеты. Именно в борьбе с массагетами нашел свою смерть от случайной стрелы персидский царь царей Кир II. К северу от саков и массагетов обитали кочевые племена Казахстана и Алтая. Центром распространения южносибирской бронзы была Минусинская котловина, входившая в зону рискованного земледелия. Далее на восток абсолютно преобладали кочевники, а также — в лесостепной и лесной зонах — полупервобытные охотники и собиратели.

Завоевания Александра Македонского привели к включению южной части Средней Азии в состав его империи, а после смерти Александра — в состав появившихся на ее развалинах Бактрии и Парфии, о которых уже шла речь. Это, естественно, способствовало развитию региона, особенно в сфере торговых связей. Кочевые племена Средней и Центральной Азии, в том числе сюнну (гунны) и их соседи, включая мигрировавших на запад юэчжей (кушанов), постепенно приобщались к торговым и культурным достижениям эллинистического мира в западной части региона и Китая на его востоке. После открытия Великого шелкового пути контакты между двумя очагами цивилизации, ближневосточным и дальневосточным, резко возросли, а племена Центральной и Средней Азии еще активней заимствовали достижения мировой культуры. Более того, те из племен, что обитали вдоль торгового пути или неподалеку от него, развивались быстрыми темпами, а в ряде случаев превращались в города-государства с явственными элементами достаточно заметного урбанизма. Это, в частности, относится к территории будущего китайского Восточного Туркестана (Кашгария), к Ферганской долине и Хорезму.

Первым крупным государственным образованием в Средней Азии стало Кушанское царство, включавшее в себя на рубеже нашей эры помимо северной Индии Афганистан и немалую часть среднеазиатских земель. Здесь развивались города с их ремеслами и торговлей, большое внимание уделялось ирригационным работам, способствовавшим плодородию засушливых пашен. Расцветало искусство, особенно связанное со скульптурами и рельефами на буддийские темы (гандхарский стиль). Что касается приаральского Хорезма, который был отдельной сатрапией еще во времена Ахеменидов, то он тоже сначала был включен в состав Кушанского царства, но после крушения этого царства продолжал развиваться самостоятельно. Впрочем, заметным государственным образованием в I тыс. до н.э. он еще не был.

К числу крупных государств Средней Азии несколько более позднего периода нужно отнести Тюркский каганат. Возникновение его тесно связано с проблемой появления этнической общности тюрок, впоследствии столь разросшейся. Существует немало преданий и легенд на этот счет. Но истина в конечном счете сводится к тому, что в середине I тыс. на основе смешения ряда этнических групп и племенных протогосударственных образований (иранцы, тохары, авары, гунны-ашина, огузы-теле и др.) в районе Джунгарии и северо-западной Монголии возникла новая этническая общность тюрок, быстрыми темпами трибализовавшаяся и создавшая собственное государство. В 551 г. предводитель тюрок принял титул кагана и стал энергично расширять свои владения. Его наследники продолжали эту политику, так что к концу VI в. Тюркский каганат превратился в одно из сильнейших государств региона, с мощью которого вынуждена была считаться китайская империя в пору своего наивысшего расцвета (династии Суй и Тан).

На рубеже VI—VII вв. каганат распался на Восточный и Западный, причем оба они со временем оказались в зависимости от Китая и только на рубеже VII—VIII вв. освободились от этой зависимости. Возник так называемый Второй Тюркский каганат, внутренне более крепкий, чем прежде. Этому способствовали полезные заимствования из Китая, особенно в сфере администрации. Но в середине VIII в. этот каганат окончил свое существование, будучи завоеван уйгурами, тоже тюркоязычным народом. Уйгурский каганат просуществовал до IX в., после чего большинство уйгуров переместилось в Восточный Туркестан, где немалое их число обитает и сегодня.

Недолговечность первых тюркских государств (стоит принять во внимание, что немалая часть их населения была кочевниками или полукочевниками) следует считать естественным явлением. Тюрки не стремились закрепиться на какой-либо одной территории. Напротив, продолжая вести полукочевой образ жизни, они медленно, но весьма успешно мигрировали преимущественно в сторону более плодородных западных территорий, постепенно включая в свой состав и ассимилируя соседние земледельческие народы. Уже в середине VI в. тюрки достигли Поволжья и Приуралья, вели войны с сасанидским Ираном. Постепенно они достаточно прочно укрепились в западной части Средней Азии и даже в восточной части Европы. На востоке же, на их прародине, в Центральной Азии, тюрок осталось сравнительно немного.

На южной территории Средней Азии в это время по-прежнему преобладали древние ираноязычные этнические общности и государственные образования. Многие из них вошли в состав Арабского халифата или были исламизованы, оставаясь самостоятельными. В конце IX в. фактически отделившийся от распадавшегося халифата эмират Саманидов со столицей в Бухаре стал центром притяжения для южной части Средней Азии. В него вошли Мавераннахр (области между Сыр-дарьей и Аму-дарьей с городами Самарканд, Бухара, Ходжент), Хорезм и некоторые другие территории, включая иранский Хорасан. В обиходе кроме официального арабского стали преобладать языки дари и фарси, в гораздо меньшей степени тюркский. Бухара и особенно Хорезм славились своими активными торговыми связями с разными странами, включая Индию, Китай и даже Киевскую Русь.

Конец Саманидов в начале XI в. был связан с натиском исламизованных тюрок, сначала выходцев из Кашгарии (государство Караханидов), а затем упоминавшихся уже кочевников огузов-сельджуков, которые постепенно двигались на запад и юго-запад, пока не захватили центр халифата, Багдад, и не начали с успехом теснить Византию. В районе Аральского моря в это время создались условия для возвышения независимого Хорезма во главе с шахами. Это государство два столетия было сильным. Оно поставило в зависимость от себя кочевников Прикаспия и Приаралья и вело активную торговлю. Его столица, Ургенч, была крупным торговым и культурным центром, в ней жили и работали Ибн Сина и Аль Бируни. Хорезм превратился в естественного посредника между богатыми ближневосточными землями и кочевым миром северных территорий. Его внутренняя структура и система администрации были типичными для развитых государств ислама. Успешная внешняя политика позволила Хорезму в XI в. освободиться от временной вассальной зависимости от сельджуков. Более того, она привела к тому, что в начале XIII в. под властью хорезмских шахов оказались Бухара, Самарканд и Герат. Страна находилась в зените своего могущества. И именно в это время на ее границах, как упоминалось, появились первые посланцы воинственных монголов Чингис-хана.

Вихрем пройдя в начале XIII в. через монгольские степи и северокитайские земли, на которых в то время были расположены государства чжурчженей (Цзинь) и тангутов (Си Ся), Чингис-хан подошел к среднеазиатским землям. Шах Мухаммед направил ему послание с предложением вести торговлю и разделить сферы политического влияния (властитель Востока и властитель Запада). В ответ в Бухару были направлены посланцы Чингис-хана, предложившего заключить договор о мире и считать Мухаммеда одним из своих сыновей. Вслед прибыл монгольский караван с товарами. Оскорбленный предложением Чингис-хана, шах велел уничтожить прибывших с караваном монголов. Тогда монголы выступили против Хорезма и за короткий срок превратили в руины его цветущие города, включая Бухару, Самарканд, Герат и Ургенч. Сын Мухаммеда Джелаль-аддин пытался организовать сопротивление, но через несколько лет потерпел поражение и погиб. Средняя Азия на длительное время оказалась под властью монгольских ханов династии Чингизидов (в основном в рамках Чагатайского улуса).

В начале XTV в. центром государства Чагатаидов стал плодородный район Мавераннахра. Монголы приняли ислам и даже немало сделали для восстановления разрушенной городской жизни с ее ремеслами и торговлей. В середине того же века улус распался на два ханства: Мавераннахр и Моголистан^[1]. Вскоре в Моголистане выдвинулся сын одного из беков тюркизованного монгольского племени Тимур. Сколотив боевую дружину, он прибыл в Мавераннахр и захватил Самарканд, сделал его столицей своего владения. Полукочевая вольница, составлявшая основу войска Тимура, требовала военных походов и богатых трофеев, и в 1381 г., выступив против Хорасана, Тимур начал свои завоевания.

Жестокий и коварный, оставлявший после себя разрушение и смерть, безжалостно расправлявшийся с многими десятками тысяч пленников и мирным населением захваченных районов, особенно городов, хромой Тимур (Тимур-ленг, или Тамерлан) за сравнительно короткий срок завоевал всю Среднюю Азию и ряд прилегавших к ней регионов. Успешные походы в Иран, Золотую Орду, Индию, разгром войска турецкого султана Баязида позволили Тимуру стать властелином огромной империи. Завоеванные страны и народы подвергались безжалостному грабежу, выплачивали непосильную дань, хирели и разорялись. Лучшие мастера-ремесленники со всего мира свозились в любимый Тимуром Самарканд, который их усилиями быстро и богато отстраивался. К Тимуру слали свои посольства как Византия, видевшая в нем возможный противовес Османской империи, так и минский Китай. Император династии Мин высокомерно потребовал признания его приоритета, что возмутило Тимура, начавшего поход в Китай.

Неизвестно, чем бы все кончилось, если бы в разгар движения в сторону Китая Тимур не умер. Кровавая междоусобная борьба за власть тимуридов и других претендентов на нее после смерти Тамерлана привела к развалу его империи, буквально разорванной на куски. Самарканд достался сыну Тимура Шахруху, который поставил правителем города своего сына, внука Тимура, знаменитого Улугбека, прославившегося, в отличие от деда, не войнами и уничтожением людей, но интересом к наукам. Улугбек был математиком и астрономом. Именно он построил в Самарканде обсерваторию и составил астрономические таблицы.

После убийства Улугбека заговорщиками влияние Самарканда стало уменьшаться, а на передний план в среднеазиатском районе на некоторое время выдвинулся персотаджикский Хорасан, где (в Герате) во второй половине XV в. жил и творил знаменитый поэт и мыслитель Навои. На рубеже XV—XVI вв. тюрко-монгольские кочевые племена Дешт-и-Кипчака (половцы, узбеки), обитавшие натерритории Казахстана и южнорусских степей, вторглись во владения тимуридов. Их предводитель Шейбани-хан к 1507 г. завоевал почти всю Среднюю Азию, но ненадолго. В 1510 г. он был убит в решающем сражении с сефевидским ханом Исмаилом. Государство Шейбани распалось, и именно в это время выходец из Ферганы, а затем властитель Кабула тимурид Бабур сумел захватить Самарканд, укрепиться и начать свой успешный поход на Индию.

К 1513 г. узбеки надежно закрепились на территории Мавераннахра и осели здесь, постепенно превращаясь в земледельцев. На XVI столетие пришелся период расцвета узбекского государства потомков Шейбани, которые заботились об ирригации, укрепляли хозяйственные связи и развивали торговлю. При них вновь расцвели города, начиная с Бухары и Самарканда. Под знаком нового политического передела в регионе прошли XVI—XVII вв. В качестве самостоятельных государственных образований выделились Бухарское и Хивинское ханства. Чуть позже, в начале XVIII в., на территории Мавераннахра укрепилось Кокандское ханство, под власть которого вскоре попал и район Ташкента. Войны между Бухарой и Кокандом в XVIII и особенно в XIX в. способствовали укреплению здесь влияния России, давно уже стремившейся к усилению своих связей, прежде всего торговых, с богатыми землями Средней Азии.

Бухарское ханство охватывало большую часть современного Таджикистана. В XVIII в. Бухара на короткий срок была завоевана иранским Надир-шахом. Земледелие и торговля в ханстве процветали, несмотря на войны с Кокандом. Ираноязычные таджики здесь достаточно мирно соседствовали с тюркоязычными узбеками. В Хивинском ханстве преобладали туркмены, родственные сельджукам-огузам. Часть туркмен находилась под властью Бухары. В XVII в. туркмены и узбеки враждовали в борьбе за власть в Хорезме. Близость к России способствовала укреплению связей с ней (торговля шла в основном через Астрахань). Туркменские земли и Хивинское ханство были в XVIII и начале XIX в. в центре геополитических интересов России в Средней Азии. Сюда направлялись различные миссии и экспедиции. В случае нужды оказывалась помощь. Отдельным группам туркмен давалось разрешение на переселение в южнорусские земли.

Тюрко-монгольские племена Казахстана и Киргизии консолидировались примерно в XV в. в основном в Моголистане. Киргизы как народность формировались в Притяныианье. В борьбе с джунгарскими ойратами (калмыками) они в XVI в. в значительной своей части откочевали в район Памиро-Алая и позже оказались в составе Коканда. Более многочисленные казахи после ухода узбеков Шейбани-хана в земледельческие районы заселили территорию современного Казахстана, создав здесь Казахское ханство, состоявшее из трех жузов — Старшего (близ Семиречья), Среднего (долины Сыр-дарьи, Ишима и Тобола) и Младшего, в западной части ханства. В XVII в. на базе этих жузов возникли самостоятельные ханства, каждое из которых вело свою политику, тяготея в зависимости от геополитических интересов к цинскому Китаю либо к России. Уже в начале XVIII в. ханы Младшего жуза были готовы принять русское подданство. Чуть позже этому примеру последовал и Средний жуз. Старший жуз в середине XVIII в. оказался поделенным между Джунгарией, вскоре завоеванной цинским Китаем, и Кокандом. В первой половине XIX в. многие казахи Старшего жуза предпочли откочевать из Коканда и цинского Китая под покровительство России, построившей к этому времени на землях Казахстана немало своих крепостей, включая город Верный (Алма-Ата). В заключение заметим, что часть джунгарских калмыков под давлением монголов, цинского Китая и казахских жузов в XVII в. откочевала в район нижней Волги, где ими было создано Калмыцкое ханство, в том же веке вошедшее в состав России.

• [1] Моголистан, или Могулистан, (XIV—XV вв.) — территория ВосточногоТуркестана и Семиречья с преимущественно кочевым населением. Им управляли представители знатных тюрко-монгольских родов. Могол — термин, которым в Иране именовали монголов.