Помощь в написании студенческих работ
Антистрессовый сервис

Художественная жизнь. 
История россии xx

РефератПомощь в написанииУзнать стоимостьмоей работы

Руководство партии во главе с В. И. Лениным стояло на консервативных позициях и не разделяло «абстрактнейшее стремление к новому». Критикуя теории культурных нигилистов, лидер большевиков подчеркивал историческую связь между советской и дореволюционной культурой: «Пролетарская культура не является выскочившей неизвестно откуда, не является выдумкой людей, которые называют себя специалистами… Читать ещё >

Художественная жизнь. История россии xx (реферат, курсовая, диплом, контрольная)

Принципы политики в области искусства

Октябрьская революция явилась переломным этапом в развитии искусства нашей страны. Впервые в мировой истории все культурные ценности стали достоянием народа, а искусство было поставлено на службу трудящимся. Однако искусство молодой Советской республики формировалось в очень противоречивых и трудных условиях преодоления революционно-нигилистического запала значительной части новой творческой интеллигенции, властителей дум нового государства. Так, в начале 1918 г. было популярно стихотворение рабочего поэта В. Т. Кириллова, выражавшее подобные настроения:

Мы во власти мятежного, страстного хмеля;

Пусть кричат нам: «Вы палачи красоты».

Во имя нашего Завтра сожжем Рафаэля, Разрушим музеи, растопчем искусства цветы!

«Мы» (1917).

Руководство партии во главе с В. И. Лениным стояло на консервативных позициях и не разделяло «абстрактнейшее стремление к новому»[1]. Критикуя теории культурных нигилистов, лидер большевиков подчеркивал историческую связь между советской и дореволюционной культурой: «Пролетарская культура не является выскочившей неизвестно откуда, не является выдумкой людей, которые называют себя специалистами по пролетарской культуре. Это все сплошной вздор»[2]. Вождь революции призывал сохранять и распространять все самое лучшее, прекрасное, передовое в культурном наследии прошлого как основу для развития новой, социалистической культуры.

Противоречил ли такой подход марксистской концепции социалистической культуры?

Вопреки популяризированному в перестроечное время мнению о том, что большевики-вандалы начали свою культурную политику с разрушения памятников искусства, факты говорят о другом. Первые декреты советской власти в этой области были направлены на сохранение культурного наследия разрушенной империи. 8 ноября 1917 г. был опубликован приказ наркома просвещения А. В. Луначарского «О приеме на учет и составлении художественно-исторического каталога всех выдающихся и заслуживающих внимания в художественном и историко-бытовом значении предметов, находящихся в Зимнем и других государственных дворцах…». В начале 1918 г. были созданы отделы изобразительных искусств и охраны памятников искусства и старины. В их компетенцию входило собирание и популяризация произведений искусства. Согласно декрету СНК от 5 октября 1918 г. была произведена первая государственная регистрация всех монументальных и вещевых памятников искусства и старины. При этом подчеркивалось, что «перемещение, ремонт, поправка или переделка принятых на учет монументальных памятников, собраний и отдельных предметов искусства и старины не могут быть произведены без разрешения Коллегии по делам музеев и охране памятников искусства и старины в Петербурге и Москве»[3].

Началось музейное строительство. В тяжелые годы Гражданской войны было создано более 200 музеев, коллекции которых комплектовались из национализированных частных собраний.

Политика советской власти в области искусства была направлена на развитие творческой активности советского человека. По всей стране создавались художественные школы, изостудии, открывшие двери для талантов из простого трудового народа. В 1918 г. были проведены первые выставки работ самодеятельных художников — рабочих и крестьян. Получило развитие агитационно-массовое искусство, которое должно было пробудить интерес к культурной жизни страны, создать условия для мотивации познавательного интереса, саморазвития.

Впервые улицы и площади страны стали украшаться красочными панно и плакатами. Были пущены агитационные поезда и пароходы, украшенные рисунками, карикатурами на врагов революции. В них размещались кинопередвижки, выставки, литературные склады и книжные магазины; ехали лекторы, докладчики. Координацию их деятельности осуществлял отдел, подчинявшийся ВЦИК, поэтому они именовались «ВЦИК на колесах». М. И. Калинин, совершивший однажды поездку на агитационно-инструкторском поезде «Октябрьская революция», рассказывал: «Население обходило его [агитационный поезд. — В. Г.] кругом, разбирало картины, спорило между собой, что из себя представляет данный рисунок… Одним словом, эти поезда сразу сблизили с нами местное население»[4].

С приходом советской власти искусство было поставлено на службу народу. Особое внимание обращалось на ясность и доступность выражения идеи произведения искусства.

Сформулируйте основные принципы политики красного консерватизма в области искусства.

  • [1] Ленин В. И. Поли. собр. соч.: в 55 т. Т. 45. М.: Политиздат, 1970. С. 401.
  • [2] Ленин В. И. Поли. собр. соч.: в 55 т. Т. 41. М.: Политиздат, 1981. С. 304.
  • [3] Декрет Совета Народных Комиссаров о регистрации, приеме на учет и охранениипамятников искусства и старины, находящихся во владении частных лиц, обществ и учреждений // Собрание узаконений и распоряжений правительства за 1917—1918 гг. Управлениеделами Совнаркома СССР. М., 1942. С. 1008.
  • [4] Гапеева В. И., Кузнецова Э. В. Беседы о советских художниках. М.: Просвещение, 1964.
Показать весь текст
Заполнить форму текущей работой