Психология жизненного пути

Познай самого себя.

Сократ

Образ жизненного пути, который каждый человек проходит со дня рождения до смерти, может представляться по-разному.

Кто-то сравнивает его с плаванием по бурному морю, либо с блужданием по запутанному лабиринту, либо с восхождением на высокую гору, либо с прогулкой по залитому солнцем песчаному пляжу. Кто-то может представлять свой жизненный путь как непрерывную погоню за синей птицей счастья, кто-то — как увлекательную охоту на хитрого зверя. Кто-то склонен представлять свою жизнь как непрерывную битву с опасными врагами или как шумный карнавал с музыкой, цветами и танцами.

Человеческое общество предстает перед нами в виде бесчисленного количества социальных миров, которые создаются на основе характера, профессиональной занятости, места жительства, природного темперамента людей и особенностей общественного управления. Каждый человек проходит свой жизненный путь внутри особого социального мира, и то, что высоко ценится в одном из этих миров, может считаться совершенно ненужным и бесполезным в другом. Смелость и решительность каскадера при выполнении опасного трюка, вызывающие восторгу зрителей в кинотеатре, в кругах академических ученых не вызовут никаких эмоций. Банкир может гордиться своим умением проворачивать сложные финансовые операции, но вполне возможно не поймет нищего астронома, разглядывающего по ночам звезды в свой телескоп. Говоря другими словами, то, чего ищут и добиваются люди в одних социальных мирах, нередко оказывается малозначащим для людей, проживающих свою, жизнь в других социальных измерениях.

Кто-то начнет свой жизненный путь, родившись, как говорится в народной поговорке, «с серебряной ложкой во рту», и будет с первого дня жизни иметь все те блага, которые другой человек сможет приобрести лишь к концу своей жизни и ценой тяжких трудов. Один из малого сделает многое, другой потеряет и то, что имел.

Но как бы ни отличались траектории жизненного пути отдельных людей, живущих в разных общественных сферах, у них есть нечто общее. Большинство из них примерно в одно и то же время поступают в школу и заканчивают ее; примерно в одно время женятся и заводят детей, начинают профессиональную деятельность и уходят из.нее. Существует бег времени, и на определенной дистанции жизненного пути человек должен принимать определенные решения и совершать совершенно определенные действия и поступки, касающиеся его образования, семейного положения, профессии, места жительства.

Б росписи колонн Дворца дожей в Венеции мы видим, как выбор игрушек и разного рода занятий символизирует возраст. Дети до школы играют в куклы, с птицами, ветряными мельницами. Школьники учатся держать книгу и читать, девочки — еще и вязать. Возраст любви передается через изображение юношей и девушек на народных гуляньях. Возраст воинской службы передается изображением воина, стреляющего из ружья. Зрелость передается через изображение судьи и ученого.

В современной возрастной психологии существует понятие «сензитивный период». Оно обозначает время наибольшей восприимчивости организма к освоению того или иного вида деятельности. Существуют сензитивные периоды для развития прямохождения и освоения координированных движений, для развития речевых навыков и абстрактного мышления. По истечении этого периода развитие нужных навыков и способностей становится делом достаточно сложным. Так, взрослому человеку бывает трудно учить иностранные языки, которые с легкостью даются детям; музыкант не сможет освоить технику движений, если он не начал это делать в детстве, когда его сензитивные периоды были раскрыты.