Тоталитаризм и культура

В октябре 1917 г. трагически сказались для судьбы России ошибки, допущенные во время правления Николая 1. Насильственный захват власти большевиками во главе с Лениным, Троцким, Сталиным и другими было фактически преступлением века.

Сразу же началось планомерное разрушение тысячелетней Российской государственности и культуры.

Прежде всего, была ликвидирована выдержавшая испытание временем классическая система высшего и среднего образования, которая объявлена буржуазной и вредной идеям рабочего класса.

Были ликвидированы центры классического образования гимназии, историко-филологические, юридические и философские факультеты университетов. Вплоть до 1934 в вузах не изучалась история, литература и языки. Большевики взяли на вооружение фразу Николая I «мне не нужны умники, мне нужны подданные».

• — Ленин, а после него Сталин считали российскую интеллигенцию: учёных, преподавателей и учителей, юристов, врачей, художников, и других представителей творческих профессий, людей самостоятельно мыслящих и творческих, окончивших российские гимназии и университеты, врагами советской власти.
• — Поэтому сразу же после октябрьского переворота и захвата власти большая часть российской интеллигенции была брошена в тюрьмы и построенные к 1918 г. но приказу Ленина концентрационные лагеря. Оставшуюся часть интеллигенции под страхом смерти посадили на два парохода и изгнали из России.
• — Гибель классического среднего и высшего образования была результатом декрета Ленина от 4 марта 1921 г. Ленин эго делал

сознательно, он не желал, чтобы гимназии готовили людей самостоятельных, творчески мыслящих, опасных для советской власти. Поэтому он не хотел, чтобы образование оставалось в руках интеллигенции.

— Свою задачу Ленин и Сталин видели в том, чтобы превратить российский народ в послушную массу слепо и беспрекословно исполняющую указы, приказы и директивы большевинкой партии.

Но большсвицкис вожди, помнили о программе Р. Ю. Витте ликвидировать неграмотность к 1922 г. Ленин одновременно с разрушением классического образования открыл так называемые сугубо партийные институты красной профессуры. В Москве его возглавил М. Покровский. В эти институты принимали только тех, у кого было рабоче-крестьянское происхождение и значительный партийный и производственный стаж. Выпускники этих институтов должны были сменить всю «буржуазную» профессуру в университетах. Ленин все силы направил на ликвидацию неграмотности. Но главную цель этой политики он видел, как он сам утверждал только в том, чтобы крестьяне и рабочие могли без посторонней помощи читать приказы, декреты и постановления большевиков.

К 1934 г. большевики во главе со Сталиным решили, что поставленная цель достигнута, марксистские (так называемые марксистские красные) профессора уже появились и можно было восстановить гуманитарное образование в стране. Однако то гуманитарное образование, которое возникло после 1934 г., представляло собой карикатурное отражение того, что Россия имела до 1917 г.

Оно было поставлено под жесточайший контроль партийного идеологического руководства. Ленинско-сталинская политика ввергла российское образование в затхлый провинциализм, в котором история ленинской партии, диалектический и исторический материализм в догматической упаковке считались вершиной гуманитарной науки. Более подробно об этой преступной деятельности большевиков во главе с Лениным и Сталиным рассказывает с опорой на документальный материал Ст. Джимбинов в статье «Коэффициент искажении. Революции и культура»^[1].

С середины 20-х гг., а точнее с 1922 г., когда Сталин стал генеральным секретарем ЦК РКГ1(б), то есть Российской коммунистической партии большевиков, в советской России начала утверждаться советская тоталитарная система и её коммунистическая идеология.

Тоталитаризм и производные от этого понятия слова происходят от латинских слов totus (-а, -ит), — весь целый и наречия Шит — полностью, целиком, всецело. Тоталитаризм обозначает установление абсолютного государственного контроля над всеми сферами жизни общества и над человеком, то есть тоталитаризм — это огосударствление общества и личности и утверждение единой государственной идеологии, то есть тоталитаризм — это антидемократическое закрытое общество.

Советская тоталитарная система оказалась первой в мировой политической практике и послужила образцом для фашистской тоталитарной системы в Италии, утвердившейся в 1922 г., где вождём (дуче) стал Б. Муссолини и национал-социалистской тоталитарной системы в Германии, установившейся в 1933 г. во главе с нацистским вождем (фюрером) Гитлером.

Тоталитарная система будь-то фашистского, националсоциалистического или советского коммунистического типа враждебно относилась к творцам культуры и образования. Идеалом для тоталитарных режимов этих типов было превращение образованной прослойки людей в инструмент тоталитарной политики и пропаганды, а народ в рабски послушную массу, прославляющую гениальность вождя и беспрекословно выполняющую его декреты, воззвания и постановления.

В этой ситуации культура и образование оказывались под гнётом партийного контроля и должны были выполнять функцию орудия идеологии и пропаганды. С этого времени в СССР для учителей школ, преподавателей вузов и представителей культуры: художников, писателей, поэтов и музыкантов главными настольными книгами становились сталинский Краткий курс ВКП (б) и ленинская работа «Партийная организация и партийная литература».

К середине 30-х гг. большевикам удалось ликвидировать наследие серебряного века русской культуры и расправиться с ее творцами и носителями и утвердить главный идеологический постулат «социалистический реализм», которому должны были следовать все писатели, поэты, художники и музыканты. За этим строго следили идеологические отделы обкомов, горкомов и райкомов партии, партийных организаций в школах, вузах и учреждениях культуры, а также государственная цензура (главлит и другие подразделения), система государственной безопасности (сначала ГПУ, потом НКВД и КГБ).

Несоблюдение этого идеологического постулата было трагическим для человека. Сначала он подвергался осуждению в коллективе, затем следовали арест и отправление его в один из концлагерей ГУЛАГа (государственною управления лагерями).

Другим направлением тоталитарной советской политики в области образования и культуры была борьба против религии и утверждение воинственно-атеистических убеждений. Результатом этой политики было насаждение безбожия, разрушение церквей и ликвидация духовенства. Но поскольку полного разрушения учреждений культа и ликвидации духовенства добиться было невозможно, органы безопасности строго следили за тем, чтобы оставшееся духовенство находилось под их контролем и строго выполняло требования, установленные тоталитарным государством для функционирования религиозных учреждений.

• [1] Джимбинов С. Коэффициент искажения. Революция и культура // Новый мир. 1992. № 9.С.207.