История развития социальнопедагогических воззрений в зарубежной и российской педагогике. 
Понятие о социальной педагогике

Социальная педагогика — наука о воспитании человека, раскрывает сущность, цели, задачи и закономерности воспитания, показывает роль воспитания в жизни общества и развитии личности.

В Древней Греции первые педагогические учения появились в V— IV вв. до н.э. как часть философских систем. В период становления буржуазного общества возникли прогрессивные педагогические системы Коменского, Песталоцци и др. Так, швейцарский педагог Иоганн Песталоцци в своей теории начального обучения связал обучение с воспитанием и развитием ребенка (развивающее обучение), педагогику с психологией, развивал идею соединения обучения с производительным трудом.

В дореволюционной России развитие педагогики было связано с именами Радищева, Герцена, Чернышевского, педагогическим учением Ушинского.

Педагогика взаимосвязана с философией, анатомией человека. В развитие советской педагогики внесли вклад Крупская, Луначарский, Макаренко, Сухомлинский. Понимание социальной педагогики невозможно без психологических знаний, и именно в этом направлении шло развитие социально-педагогических гуманистических воззрений в зарубежной педагогике.

Первое систематическое описание психической жизни ребенка было сделано в 1787 г. в сочинении «Наблюдения над развитием душевных способностей у детей». Но только спустя два века этот труд нашел многочисленных последователей. Почему же наука о детях, о воспитании стала развиваться только в XIX в. Именно в это время в науке получает распространение идея развития, сформулированная Дарвиным (1859 г.). Желание ученых проследить исходные пункты эволюционных процессов привело их к необходимости исследования детства. В 1888 г. в Германии выходит работа Прейера «Душа ребенка», в которой автор описал наблюдения за психофизиологическим развитием ребенка до трех лет.

В Америке в это время активно заявляет о себе Стэнли Холл. Именно с его именем связывается рождение такой науки, как педология, получившей широкое распространение в Америке и Европе на рубеже XIX — XX вв. Педология — наука о детях (от греч. pais, paidos — дитя), в ней отмечалась попытка синтезировать психологические, анатомофизиологические, социологические подходы к развитию ребенка.

С. Холл (1846—1924) — американский психолог и педолог, основатель экспериментальной психологии в США, деятель психоаналитического движения, доктор философии, профессор. Окончил духовную семинарию, в 1878—1880 гг. изучал психологию в Германии у ученика Г. Гельмгольца — В. Вундта, работал в его лаборатории экспериментальной психологии. Учился у философа и психолога Г. Фехнера (1801— 1887), одного из основоположников экспериментальной психологии и психофизики. В 1881—1883 гг. С. Холл — лектор и профессор психологии университета Джона Хопкинса в Балтиморе. В 1883 г. организовал одну из первых психологических лабораторий в США и опубликовал работу «Суть умственных способностей детей». В 1887 г. основал Американский журнал психологии. С 1889 по 1920 г. — профессор психологии и ректор Кларского университета в Вустере, где создал первый в США институт детской психологии. С. Холл — соорганизатор и первый президент (1892 г.) Американской психологической ассоциации, выполнил ряд работ по психологии детства, юношества, старения, религии, детских игр. В 1904 г. опубликовал двухтомную работу «Юность», в 1909 г. пригласил на юбилей университета 3. Фрейда и К. Г. Юнга, прочитавших циклы лекций о психоанализе, которые стали формальным началом распространения психоаналитических идей в США и организации американского психоаналитического движения.

С. Холл, вернувшись в 1881 г. из Европы, читает в Бостоне лекции по психологии, основная мысль которых заключалась в том, что педагогика должна основываться на изучении психики учащихся. Подобную мысль высказывал ранее Ушинский. В том же 1881 г. Холл возглавляет кафедру психологии и педагогики в Балтиморском университете и основывает первую американскую психологическую лабораторию. Он первым ввел термин «педология» и является основателем педологии как науки о ребенке. Именно поэтому США стали родиной педологии. Педология сосредоточила свое основное внимание на качественных изменениях в жизни ребенка на каждом этапе его развития. Особенность педологического изучения — это комплексный подход к ребенку: медицинский, физиологический, психологический, педагогический. В 1911 г. С. Холл провел первый педологический конгресс в Брюсселе, а также опубликовал работу «Проблемы воспитания», в которой утверждал принцип рекапитуляции, согласно которому в процессе воспитания дети должны в сокращенном виде пройти те же этапы развития, что и человечество в целом. Он разрабатывал методы применения тестов, организовал журнал по прикладной психологии (1915 г.), опубликовал работы «Этика» (1920 г.), «Старение» (1922 г.) и др.

Обращение психологии к способу существования человека как личности позволило создать в 50—70-е годы XX в. ряд новых психологических концепций: «открытой личности» (Оллпорт), «аутентичного (подлинного) существования» (Д. Бугентал), «здоровой личности» (С. Джурард), самоактуализирующейся личности (А. Маслоу) и др. Появление концепций такого рода говорит о развитии «гуманистической психологии». Этому способствовал тот факт, что известные психологи XIX—XX вв., развивая педагогические знания, опирались в своей деятельности на знания глубинной психологии личности и открытий основателя психоанализа 3. Фрейда.

3. Фрейд родился 6 мая 1856 г. в маленьком австрийском городке Фрайберге, был старшим среди семерых детей. Когда ему исполнилось четыре года, семья переехала в Вену, где он жил постоянно и лишь за год до смерти эмигрировал в Англию. Он очень любил читать, получил классическое образование, изучал греческий, латынь, читал классических поэтов, драматургов, философов — Шекспира, Канта, Гегеля, Шопенгауэра, Ницше. Так как он был евреем, то для него была открыта карьера только в медицине или юриспруденции. Медицину он выбрал без особого желания. Во время учебы он испытал влияние психолога Э. Брюкке, который выдвигал идеи о том, что все живые организмы представляют собой динамические энергетические системы. В последующем 3. Фрейд распространил эти взгляды на психическое функционирование. После получения медицинской степени в 1881 г. он занял должность в Институте анатомии мозга. В 1885 г. он получил исследовательскую стипендию и поехал в Париж, где четыре месяца стажировался у Шарко. В 80-е годы 3. Фрейд начал сотрудничать с С. И. Брейером, с которым они исследовали истерию. В 1895 г. они издали работу «Исследование истерии», в которой изложили взгляды на заболевание. Согласно этим взглядам истерические симптомы обусловлены подавленными воспоминаниями о травматических событиях.

• 1896—1900 гг. в жизни 3. Фрейда — период одиночества и изучения собственных сновидений. В течение пяти лет после этого его престиж рос, он стал пользоваться всемирной известностью. 3. Фрейд разработал методику и технику психоанализа, топографическую модель человеческой психики, внес огромный вклад в изучение человеческого бессознательного, утверждал, что инстинкты — движущая сила поведения, выделил стадии психосексуального развития человека, изучал страх и тревогу и защитные механизмы Эго.
• 3. Фрейд в своих лекциях по введению в психоанализ (лекция № 34) говорит о необходимости использования психоанализа в педагогике и воспитании детей, о его применении особенно в детские годы (до пяти лет), потому что:
• 1) именно в этот период наблюдается ранний расцвет сексуальности, и ребенку необходимо справиться со своими чувствами;

2) впечатления этого времени падают на незавершенное, слабое «Я», на которое они действуют как травмы.

В этом возрасте главная психологическая защита от аффектов и травм — это вытеснение травматической ситуации в сферу бессознательной части психики. Поэтому именно детский возраст играет роль в формировании всех предрасположенностей к заболеваниям и функциональным нарушениям.

Трудность детства, по словам Фрейда, в том, что за короткий период времени ребенок должен овладеть результатами культурного развития, которое длилось тысячелетиями, овладеть своими влечениями и социально приспособиться. При этом ребенку многое приходится навязывать воспитанием, и часто он не вполне справляется с задачами, стоящими перед ним. В этот ранний период многие дети переживают состояния, которые можно приравнять к неврозам, так как воспитание должно тормозить, запрещать, подавлять. Чтобы как можно большего достичь, меньше повредив, воспитание должно искать путь между Сциллой свободы и Харибдой запрета. Перед воспитателем стоят трудные задачи: узнать конституциональное своеобразие ребенка, по малейшим признакам распознать, что происходит в его^{сформировавшейся} душевной жизни, выразить ему в нужной форме любовь, сохранив при этом действенность авторитета.

К психологам, развивавшим идеи 3. Фрейда и изучавшим глубинные аспекты человеческой личности, относятся А. Адлер, М. Клейн, Д. Винникот, К. Г. Юнг, Э. Фромм, А. Фрейд. Все они применяли знание психологии в воспитательных целях и формировании морально-нравственных принципов и норм.

Знаменитый австрийский психолог, врач и педагог, доктор медицины, профессор А. Адлер (1870—1937) известен разработкой практики и теории индивидуальной психологии.

А. Адлер родился 7 февраля 1870 г. в предместье Вены, изучал медицину в Венском университете, в раннем детстве переболел рахитом, поздно начал ходить, был лишен возможности играть со сверстниками и большую часть времени проводил за книгами. Поворотным пунктом в его судьбе стало знакомство с Фрейдом в 1902 г., так как Адлер сознавал, что одних медицинских знаний для понимания человека недостаточно. Он примкнул к кружку 3. Фрейда (Общество психологических сред), исследовал комплекс психоаналитических проблем.

В 1907 г. выходит крупная его работа «Исследование неполноценности органов», в которой он делает вывод о том, что невозможность адаптироваться к органическому дефекту влечет за собой психические расстройства. Он сформулировал концепцию болезни как нарушение баланса в отношениях органа и среды, которое организм стремится компенсировать.

В 1911 г. Адлер порывает с 3. Фрейдом, критикуя его взгляды на сексуальную обусловленность психической жизни человека, и отходит от ортодоксального психоанализа. Созданная А. Адлером теория индивидуальной психологии наиболее полно изложена в работах «О нервном характере» (1912 г.) и «Практика и теория индивидуальной психологии» (1920 г.) и представляет собой сложную систему философских, психологических, педагогических и медицинских взглядов. Он принимал участие в создании Венского психоаналитического общества (1908 г.), в 1917 г. опубликовал работу по проблемам гомосексуальности. В 1924 г. Адлер создал международную ассоциацию индивидуальной психологии, что способствовало распространению его идей. С 1929 г. он уже профессор психологии Колумбийского университета (Нью-Йорк), основал кафедру медицинской психологии в университете Лонг-Айленда, внес существенный вклад в исследование психологии «Я», «воли к власти», «мужского протеста», неврозов, теорию жизненного стиля и концепцию комплексов. Наибольшую известность и популярность получил благодаря формулировке комплекса неполноценности и принципа компенсации и сверхкомпенсации. В качестве основных движущих сил развития человека он рассматривал агрессивные импульсы, стремление к успеху, самоутверждению, превосходству, совершенству и чувству общности. Решающим фактором развития личности он считал наличие постоянного конфликта между чувством неполноценности и порождаемым им стремлением к самоутверждению. Полагал, что при компенсации чувства неполноценности реализуются две основные тенденции человека — стремление к власти и стремление к общности. Различные формы социальных отклонений ученый связывал с недоразвитием чувства общности, выражающего готовность человека к сотрудничеству с другими людьми во имя общих целей.

Большой вклад в развитие педагогики внес известный швейцарский психолог-психоаналитик и культуролог К. Г. Юнг, разработавший аналитическую психологию. Известная его работа «Конфликты детской души» посвящена проблемам воспитания, становления и развития личности, значению бессознательных процессов в воспитании.

К. Г. Юнг (1873—1961) — доктор наук, профессор психологии университетов в Цюрихе (1933—1942 гг.) и Базеле (1942 г.). Медицинское образование он получил в Базельском университете, психологические исследования начал в Париже. С 1903—1904 гг. занимался психоанализом. В 1907 г. он основал общество Фрейда в Цюрихе. В 1906—1910 гг. разработал основы учения о комплексах, в том числе о комплексе Электры. В 1907—1912 гг. — один из ближайших сотрудников Фрейда. В 1908 г. участвовал в первом конгрессе психоаналитиков в Зальцбурге. С 1909 г. К. Юнг работает редактором психоаналитического журнала. В 1911—1914 гг. является президентом международного психоаналитического общества. В 1912 г. опубликовал книгу «Метаморфозы и символы либидо», в которой отверг сексуальную интерпретацию либидо 3. Фрейда, предложил понимание либидо как психической энергии. Выдвинул концепцию коллективного бессознательного и архетипов.

В 1913 г. самостоятельно начал разрабатывать созданную им аналитическую психологию, одно из наиболее представительных течений глубинной психологии. В 1916 г. опубликовал работу «Структура БСЗ». Он исследовал разнообразный круг проблем: мифы, обряды, ритуалы, символику, сновидения, фольклор, религию, астрологию, алхимию, культуру, психические расстройства. Активно занимался психотерапевтической практикой.

В качестве основного содержания психической жизни человека принимал процесс «индивидуации», т. е. стремление личности к полному воплощению своих возможностей. В 1921 г. в книге «Психологические типы» К. Г. Юнг изложил разработанную им типологию характеров, отмечал большое значение в развитии индивида комплекса освобождения индивидуального сознания, указывал на особую роль в этой освободительной борьбе школы как первой среды, в которую ребенок попадает за пределами своей семьи, где школьные товарищи заменяют ему сестер и братьев, учитель — отца, а учительница — мать. Очень важно, чтобы учитель сознавал эту свою роль, поскольку для ребенка опасно не только отсутствие родительского крова, но и слишком сильная привязанность к своей семье. Растущий человек предназначен для жизни в мире, а не для того, чтобы вечно оставаться ребенком у своих родителей. К. Г. Юнг разработал технику свободных ассоциаций и превратил ее в фундаментальный метод психологических исследований.

В 1948 г. в Цюрихе был организован институт Юнга. С 1955 г. издавался журнал аналитической психологии. В 1958 г. Юнг создает Международную ассоциацию аналитической психологии. В трактовке Юнга созданная им аналитическая психология может быть понята как учение, психотерапия и своеобразный «путь освобождения людей». К. Г. Юнг оказал влияние на становление и развитие психоанализа, различных направлений глубинной психологии, социологии, философии, эстетики, культурологии.

Значительный вклад в развитие социальной педагогики внес.

Э. Фромм — видный мыслитель XX в. Его популярность во всем мире и влияние его идей на современное сознание значительны. Психоанализ, экзистенциализм, персонализм, герменевтика, социология впитали в себя духовные приобретения и открытия философа. Э. Фромм — проницательный и глубокий психолог, сумевший раскрыть истоки человеческих страстей, мотивы человеческого поведения.

Э. Фромм родился в еврейской семье, которая не была идеальной, он описывал своих родителей как «очень невротичных», а себя называл «невыносимо невротичным ребенком». Когда ему было 14 лет, началась Первая мировая война, и его очень мучил вопрос, как она оказалась возможной. Труды 3. Фрейда помогли ему понять бессознательные мотивы поведения человека. Он стремился расширить горизонты психоаналитической теории, подчеркивал роль социологических, политических, экономических и антропологических факторов формирования личности. Он считал, что неотъемлемой чертой существования человека нашего времени является одиночество, изоляция, отчуждение. В то же время он считал, что для каждого исторического периода характерно прогрессивное развитие человеческой индивидуальности. Он полагал, что люди нуждаются в том, чтобы обладать властью над своей жизнью и иметь право выбора, но им также необходимо чувствовать себя объединенными и связанными с другими людьми.

Э. Фромм считал человеческую природу обусловленной, главным образом, исторически. Он показал, что основной подход к изучению человеческой личности должен состоять в понимании отношения человека к миру, к другим людям, к природе, к самому себе. Согласно его воззрениям, человек — изначально социальное существо. Известны работы Э. Фромма «Душа человека», «Искусство любить», «Из плена иллюзий», «Человек для себя» — введение в психологию этики, «Анатомия человеческой деструктивности» и др.

Нельзя сказать, что Россия оставалась в стороне от основных открытий в области природы человека и его воспитания. У 3. Фрейда было много русских учеников, которые, возвращаясь в Россию, внедряли там психологические и психоаналитические знания. Известны русские пациенты Фрейда. Фрейд читал Достоевского и считал «Братьев Карамазовых» величайшим произведением. Известна работа 3. Фрейда «Достоевский и отцеубийство» о бессознательных императивах, влияющих на жизнь писателя. Первая книга Фрейда была издана в России, в последующем его книги переводились в Одессе М. Вульфом. Известны русские психоаналитики Н. Осипов, Н. Вырубов, И. Д. Ермаков и др. Бурное развитие педологии в России представлено работами К. Д. Ушинского (1857 г.), Н. Н. Пирогова, П. Ф. Лесгафта (1900 г.), П. Ф. Каптерева (1890 г.), Н. Н. Ланге (1882 г.); они получили свое логическое продолжение в трудах А. П. Нечаева, П. П. Блонского, Л. С. Выготского, А. Б. Залкинда.

Ушинский Константин Дмитриевич (1824—1870/71) — русский педагог-демократ, основоположник научной педагогики в России. В 1844 г. окончил юридический факультет Московского университета. В 1846—1849 гг. — профессор Ярославского Демидовского лицея. В 1854—1859 гг. — преподаватель Гатчинского сиротского института, в 1859—1862 гг. — инспектор Смольного института. Основа его педагогической системы — требование демократизации народного образования и идея народности воспитания. Главным условием всестороннего воспитания личности К. Д. Ушинский считал труд, центральное место в образовании отводил родному языку, разрабатывал методы обучения применительно к возрастным особенностям ребенка. Его педагогические идеи отражены в книгах «Детский мир» (1861 г.), «Родное слово» (1864 г.), «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» (в 2 т., 1868—1869 гг.).

После революции в России психоанализ активно развивался до 1925 г. В. И. Ленин говорил: «Теория Фрейда сейчас модная причуда». Мандельштам отмечал: «В русской провинции о Фрейде говорили все» (1920;е годы). В 1925 г. А. Лурия пишет, что в России фрейдизм пользуется исключительным влиянием. В это время в России наблюдается расцвет социально-психологических и психолого-педагогических учреждений. В Казани А. Лурия организовал психоаналитический кружок, сам интересовался вопросами социологии. В 1922 г. в Москве было организовано русское психоаналитическое общество, утвержденное Наркомпроссом, его членами были О. Ю. Шмидт, И. Д. Ермаков. Заслуга И. Д. Ермакова состояла в издании психоаналитической и психологической библиотеки (около 20 книг). О. Ю. Шмидт был руководителем государственного издательства, астрономом, философом, доцентом университета, членом коллегии семи министерств, главным редактором Большой советской энциклопедии. Его жена, Вера Шмидт, организовала психоаналитический детский сад (1921—1925 гг.) в Москве, в котором практиковали психологи И. Ермаков, М. Вульф, Ю. Каннабих. (Одновременно в 1922 г. в Москве был создан государственный Психоаналитический институт.) Детский сад ставил задачу воспитания детей в психоаналитическом ключе (детей с 2 до 5 лет). Официальное название сада — Психоаналитический детдом-лаборатория. Здесь же около года работала С. Шпильрейн, известный российский психоаналитик. В 1925 г. детский сад был закрыт. Русское общество просуществовало до 1929 г. В это время в стране шла бурная дискуссия: совместимы ли марксизм и фрейдизм? В последующем было заявлено, что несовместимы, так как фрейдизм повышает сексуальность. В 1929 г. психоанализ был в нашей стране запрещен, но в эти же годы возникает педология, одним из инициаторов ее развития был А. Залкинд, врач, психолог, увлекавшийся индивидуальной психологией А. Адлера и разрабатывавший психоневрологический взгляд на общество. В 1920;е годы А. Залкинд издал работу о комплексе «парттриады» (наличие у 90% партактива ВКП (б) невротических симптомов, гипертонии и вялого обмена веществ), образование которого объяснял нарушением гигиенических норм, профессиональным несоответствием, нервным возбуждением и культурным отставанием. В 1924 г. опубликовал статьи «Фрейдизм и марксизм», «Нервный марксизм, или паническая критика». После 1925 г. вынужденно дистанцировался от психоанализа. В 1930 г. А. Залкинд стал директором Института психологии, педологии, психотехники. Был редактором журнала «Педология», но в 1931 г. снят с этого поста (журнал закрыт в 1932 г.), а в 1932 г. — с поста директора института, был обвинен в меньшевизме. Умер от инфаркта после знакомства с постановлением ЦК ВКП (б) «О педологических извращениях в системе Наркомпросов». Автор книг «Половой вопрос в условиях советской общественности» (1926 г.), «Половое воспитание» (1928 г.) и др.

Выготский Лев Семенович (1896—1934) — российский психолог, профессор. В 1917 г. окончил юридический факультет Московского университета и одновременно историко-философский факультет университета Шинявского. Научно-педагогическую деятельность начал в Гомеле. С 1924 г. работал в Москве в Институте экспериментальной психологии. Основал и возглавлял Институт дефектологии. В 1925 г.

совместно с А. Лурией опубликовал предисловие к книге 3. Фрейда «По ту сторону принципа удовольствия»; написал книгу «Психология искусства». В 1926 г. он опубликовал ряд статей и книг по проблемам педологии.

В 1930—1931 гг. написал книгу «История развития высших психических функций», в которой изложил культурно-историческую теорию развития психики, создал культурно-историческую школу в психологии. Автор около 100 работ по проблемам общей, детской, педагогической и генетической психологии, педологии, дефектологии, психопатологии, психиатрии, в том числе книги «Педагогическая психология» (1926 г.), «Основные течения современной психологии» (1930 г., в соавторстве), «Этюды по истории поведения» (1930 г., совместно с А. Р. Лурией), «Мышление и речь» (1934 г.) и др.

До 1980;х гг. психология в нашей стране существовала лишь в педагогических вузах, читалась будущим педагогам, знания не вводились в культуру, в массы. На фоне развития международного психоаналитического движения со второй половины 1980;х гг. психология и психоанализ в нашей стране переживают второе рождение, предпринимаются попытки возвращения этих знаний в науки о воспитании. После почти 60-летнего перерыва вышли из печати книги 3. Фрейда и А. Фрейд, К. Г. Юнга, Э. Фромма, Э. Берна, А. Адлера, К. Хорни, В. Франкла и Ф. Александера.

В ассоциации психологов-практиков (Москва) организована секция психоанализа (1988 г.). Созданы Российская психоаналитическая ассоциация (1990 г.), которая установила связь с Международной психоаналитической ассоциацией, Петербургское психоаналитическое общество (1990 г.). Начато издание российского психоаналитического вестника (1991 г.). Возобновлено издание психологической и психоаналитической библиотек.

В 1991 г. открыт Санкт-Петербургский институт психоанализа. Создан Фонд возрождения Российского психоанализа (1993 г.). Директор института — М. М. Решетников, доктор психологических, кандидат медицинских наук, академик. В 1996 г. в Санкт-Петербурге состоялась Международная психоаналитическая конференция, посвященная 100- летию психоанализа. Сегодня в психологии выделяется целый ряд дисциплин, связанных с изучением ребенка. Во-первых, это детская психология, исследующая возникновение и основные этапы в развитии сознания, деятельности и личности ребенка. Во-вторых, это педагогическая психология или социальная педагогика, изучающая закономерности обучения и воспитания детей, подростков, юношей и взрослых.

Наряду с этим развиваются и медицинские аспекты изучения детей. Гуманистически ориентированная психология изучает не только то, что есть в бытии человека, что для него свойственно, но и то, что должно быть. Кроме того, для психологии характерны практически ориентированные знания, т. е. не только знания о чем-то, но и знания для чего-то. Исследования в гуманистической психологии направлены с объяснения на понимание.

Контрольные задания

• 1. Понятие социальной педагогики. История ее становления, предмет.
• 2. Функции социальной педагогики.
• 3. Ключевые понятия педагогики: воспитание, обучение, образование.
• 4. Становление педагогических знаний в зарубежной и российской педагогике.
• 5. Вклад психологов XIX—XX вв. в развитие педагогических знаний.
• 6. 3. Фрейд о педагогике и воспитании. Значение психоаналитических знаний для воспитания детей.
• 7. Вклад С. Холла, К. Г. Юнга, Э. Фромма в развитие педагогики.
• 8. Развитие социальной педагогики в России. Вклад К. Д. Ушинского, А. Р. Лурии, О. Ю. Шмидта, И. Д. Ермакова, А. Б. Залкинда в развитие педагогики.

Литература

к теме

• 1. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии / А. Адлер. — М.: Фонд «За экономическую грамотность», 1995.
• 2. Белинская, Е. П. Социальная психология личности: учеб, пособие для вузов / Е. П. Белинская, О. А Тихомандрицкая. — М.: Аспект пресс, 2001.
• 3. Бочарова, В. Г. Педагогика отношений в социуме: перспективная альтернатива / В. Г. Бочарова. — М., 1992.
• 4. Бочарова, В. Г. Социальная педагогика / В. Г. Бочарова. — М., 1994.
• 5. Бочарова, В. Г. Социальное воспитание учащихся / В. Г. Бочарова. — М., 1991.
• 6. Василькова, Ю. В. Социальная педагогика: курс лекций: учеб, пособие для студ. пед. вузов и колледжей / Ю. В. Василькова, Т. А. Василькова. — М.: Академия, 1999.
• 7. Мудрик, А. В.

  Введение

  в социальную педагогику / А. В. Мудрик. — Пенза, 1994.

• 8. Фрейд, А. Теория и практика детского психоанализа. В 2 т. / А. Фрейд. — М.: Апрель-Пресс, ЭКСМО-Пресс, 1999.