Урок 1. КАК ПРОИЗОШЛО РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО

Русская земля, в которой мы живем, занимает громадное пространство. От одного края русской земли до противоположного местами будет более десяти тысяч миль. Но на всем этом пространстве везде правят власти, назначенные русским государем, и правят по тем законам, которые он повелевает наблюдать. Власть, которая установляется сверху, называется верховной властью, а страна, которая подчинена верховной власти, называется государством. Таким образом, русская земля есть государство, потому что она имеет верховную власть, которая принадлежит государю-императору.

1015 лет тому назад не только не было русского государства, но и там, где оно раскинулось теперь, не было даже и населения, которое бы называлось «русским». Большая часть земель, из которых состоит теперь русское государство, либо была вовсе незаселенная, либо была заселена такими жителями, которым наша русская речь была совсем непонятна. Только на небольшой полосе земли, которая составляет менее одной двадцатой части нынешнего пространства русского государства, жило население, говорившее той же речью, которой говорим мы. Население это жило на землях, лежащих между рекой Днепром, рекой Припятью, озером Ильмень и верхними частями реки Волги. Жители этой полосы были наши предки. Иностранцы называли их общим именем славян, сами же они не употребляли никакого общего для всех названия, а в разных местах назывались различно.

Славяне говорили одним языком. Стало быть, они вышли из одной семьи, были не чужие друг другу. Жили они совсем не по-братски. Каждое родство жило особняком и считало чужеродцев не братьями, а врагами. Каждое родство имело свою особую власть.

Власть эта принадлежала старшему члену родства. Он судил и рядил младших родственников, когда они ссорились. А когда ссорилось одно родство с другим, то иногда старшие члены из каждого ссорившегося родства сходились и разбирали дело. Это у них называлось вечем. Но это вече не всегда помогало делу. Иногда старшины родства настаивали каждый на своем, не хотя дать друг другу никакой уступки, и оканчивали свой совет дракой. Значит, правда не всегда брала верх, а чаще был прав тот, кто был сильнее. При таких порядках недобрым людям было большое раздолье. Они могли делать всякое зло, потому что не было власти, которая могла бы их остепенить. Разбой и грабежи случались постоянно. От этого у славян была бедная жизнь. Жили они в плохих избах. Что поценнее было — зарывали в землю, потому что каждую минуту можно было ожидать разбойников. Украшать свой дом, наживать богатство, промышлять промыслом или торговлей большого расчету не было, потому что это значило приманивать воров и работать для них.

Не потому славянам жилось дурно, что они были дурной народ. Напротив, это был народ приветливый, трудолюбивый и весьма добродушный. Несмотря на то, что работать в ту пору было не очень выгодно, они не отказывались от работы. Так, например, славяне, жившие по Днепру, обрабатывали поля, почему и назывались полянами. Жившие по реке Припяти усердно занимались охотой в своих дремучих лесах, почему и назывались древлянами от слова «древо», или «дерево». Те, которые жили по берегам больших рек, пользовались удобством сообщений для торговли и отправляли к соседям немалые запасы хлеба, шкур, воску и меду. Больше других занимались торговлей славяне, носившие название кривичей, потому что у них под руками были три большие реки: Западная Двина, Днепр и Ока. Смышленость славян видна из того, что на войне они не брали не силою, а ловкостью и хитростью. Они не любили драться в открытом поле, а избирали места тесные и узкие, чтобы одолевать неприятеля понемногу. Замечательна уловка, которую употребляли они, когда спасались от неприятеля вплавь. Они брали в рот выдолбленный тростник и могли погружаться в глубине воды в то время, как конец тростника выходил поверх воды и давал им возможность вдыхать воздух. Добродушием славян не могли нахвалиться все иностранцы, которые бывали у славян. Гостей, своих и чужих, они принимали с сердечным радушием и доставляли им всякое удовольствие. Обидеть гостя считалось очень дурным делом. Кто обидел странника, того звали к ответу самые близкие его друзья. Иностранцы особенно удивлялись хорошему обращению славян с людьми, которые попадались им в плен. У других народов в ту пору пленников держали в вечной каторге. У славян было иначе: у них пленник должен был отработать несколько лет, а потом отпускали его на все четыре стороны. Если он хотел возвратиться домой, его не задерживали; если он хотел оставаться у славян, то жил между ними как свой человек. Была у славян еще одна особенность, которой они могли похвалиться перед другими народами. Эта особенность заключалась в том, что мужчины не обращались так унизительно с женщинами, как это водилось и водится у других необразованных народов. Необразованные, дикие народы ценят только телесную силу. Поэтому женщина у них находится в полном унижении, так как она не обладает телесной силой. У славян не было этого презрения к женщине за то, что она слаба телом. Они понимали, что ум гораздо лучше, чем телесная сила. Поэтому умная женщина пользовалась у них почетом, и им не казалось унизительным воспользоваться добрым советом только потому, что совет этот подала женщина.

Предки наши славяне не могли, конечно, свыкнуться с теми порядками, какие у них были. Они немало думали, как бы им водворить в своей земле согласие, и пришли к такой мысли, что для прекращения неурядицы им нужны правители, которые бы наблюдали выгоду не отдельных родов, как родовые старшины, а выгоды всех родов вместе. Потому наши предки решились пригласить к себе государя из народа, порядки которого они знали и почитали хорошими. Этот народ были варяги. Жили они за Балтийским морем. Тысячу пятнадцать лет тому назад послы славянские пришли к варягам и сказали им: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет; приходите управлять нами». Этот призыв принял Рюрик. В 862 году он явился к славянам и стал править ими. Но надо прибавить, что не все славяне участвовали в призвании князей, а лишь небольшая часть их, жившая около озера Ильмень. Таким образом у наших предков явились государи. Государи эти назывались князьями. А так как князья происходили из варяжского племени русов, то и земля, которой они стали управлять, стала называться русским княжеством. Затем надо присовокупить, что русское княжество не было единственным государством, основанным славянами. Славяне жили не только в той местности, где возникло русское княжество, но и по другим землям. Так, на запад от наших предков, по реке Висле, жили ляхи, или поляки; еще западнее, по Мораве, жило древнее племя славян — моравы, и еще далее на запад, по реке Моле, жили чехи. Затем, к югу от наших предков по нижнему краю жили болгары, а на запад от болгар по реке Сербской жили сербы. Когда возникло русское государство, то все перечисленные выше западные и южные славянские племена уже имели каждое своих государей. Таким образом, была целая семья славянских государств. Но эти родственные между собой государства жили каждое по-своему и имели каждое свою судьбу. Одна только Польша, и то в самое недавнее время, уже в нынешнем столетии, слилась с русским государством.

Вопросы для повторения

Ближайшая задача первого урока заключается в том, чтобы дать ученику понятие о характере славян, о быте их до призвания князей и выяснить необходимость этого призвания; но вместе с тем первый урок должен служить вступлением в науку истории, дать ученику некоторые подготовительные сведения, которые помогут более разумному усвоению всех последующих рассказов.

Прежде нежели учитель приступит к чтению урока, он должен начертить на классной доске карту Европы и Азии и обозначить на этом чертеже нынешние границы Российской империи. Затем учитель сообщает ученикам понятие о величине русской территории, сравнивая ее, например, с пространством Европы, с пространством Азии, с пространством всего материка земного шара. Наконец приблизительно очерчивает ту местность, где жили наши предки в описываемую эпоху. Этому сопоставлению пространства нынешних русских владений с пространством земель, которые занимали 1000 лет назад наши предки, нельзя не придавать значения уже потому, что оно служит средством, наводящим учеников на представление о том, что такое история, которую они начинают слушать. Эта параллель заставит учеников понять, что им будут сообщать о том, как росла русская земля. Учителю остается прибавить со своей стороны, что росту материальному, пространственному всегда сопутствуют и известные изменения во внутреннем состоянии возрастающего. Но само собою разумеется, что указанным результатом параллели не исчерпывается все ее значение. Место и время суть две путеводные нити в лабиринте исторического материала. Для того чтобы ученик не терялся в этом лабиринте, надо поставить ученика возможно прочно относительно места и времени исторических событий. Прочные представления о месте могут быть получены не иначе, как при помощи историко-географических чертежей, исполняемых самим учителем и затем воспроизводимых учениками. Затем учителю предстоит ввести учеников в область хронологии. Учитель спрашивает учеников, какой ныне год, какое столетие, откуда мы считаем года и почему, все ли считают так, как мы, как считают евреи и почему, как считают татары (магометане), и выясняет, с какого времени начинается его исторический рассказ.

Первый урок так еще мало дает ученикам исторического материала, что повторение урока не может быть ведено путем параллелей и антитез. При рассказе о характере славян не мешает однако же наведаться у учеников, не известны ли им какие-нибудь народы кроме того, к которому они принадлежат, и если не народы, то, по крайней мере, племена (например, инородческие). Если у учеников есть такие сведения, то следует побеседовать о том, чем эти народы и племена отличаются от нашего русского народа. Беседа эта выяснит понятие о характере народа вообще. При рассказе о негосударственном состоянии славян можно ученикам напомнить безгосударное время у народа израильского, историю которого они, без сомнения, прошли, — напомнить причины, по которым израильтяне пожелали иметь царя, сравнить эти причины с теми обстоятельствами, которые вызвали у наших предков призвание князей.