Лекция XI ЧИНГИСХАН: СОЗДАНИЕ ИМПЕРИИ

Молчит сомнительно Восток, Повсюду чуткое молчанье… Что это? Сон иль ожиданье, И близок день или далек?

Ф. Тютчев

Великая степь распростерлась до края горизонта, над ней вечно синий небосвод, восходит пылающее солнце. Доносится скрип, напоминающий крик лебедей, деревянных колес многих тысяч кибиток, покрытых войлоком. Горизонт оживает, вспорхнули испуганные птицы, пытаясь увести опасность от своих гнезд. До самого неба столбами поднимается пыль, слышится конское ржание, топот тысяч копыт, хлопки кнутов, удары бичей погонщиков, лай собак, мычание волов, запряженных в повозки с четырьмя колесами. А вот и сами всадники: раздались их голоса, слышен смех и крики отдохнувших за ночь людей. Приближаются властители степи, кочевой народ, их называют «людьми, живущими в войлочных кибитках». В этом рассказе я использовал исторические источники: «Сокровенное сказание монголов», книги персидского писателя Рашида ад-Дина и калмыцкого историка Эренджена Хаара-Давана.

С X в. на историческую арену постепенно выходят новые многочисленные племена монголов, кочевавшие на огромном степном пространстве на севере от Китая до озера Байкал. Часть соседствующих монголов онгутов китайцы называли «белые татары», а северных — «черные (или лесные) татары». В XII в. по берегам реки Толе жили племена «кераиты», на Алтае — племя «найманы», по реке Онон кочевало племя монголов, у озера Байкал — меркиты, у Саян — племя ойратов, в Джунгарии селились уйгуры.

Многие тысячелетия юрта спасает кочевые народы от суровой природы степи, пустыни и тундры. Поражает простота и величественность ее устройства, ведь это не только дом, где находится очаг, это еще и первобытная обсерватория. Разделенный на 12 равных частей дымоход юрты — первобытный телескоп, который как бы расчерчивает небо и служит отличным ориентиром для наблюдения плавных движений звезд на небе. Умение ориентироваться по звездному небу столь важно им для точного выбора пути в беспрестанных переходах от кочевья к кочевью. Они гнали свой скот от пастбища к пастбищу, а звезды тысячелетиями следили за пастухами, чтобы те не забрели в неведомые края. Рассказывают, будто кочевники, на протяжении всей своей долгой истории мало употреблявшие в пищу соль, обладали таким острым зрением, что могли видеть звезды среди белого дня. Подобная зоркость позволяла им не только созерцать планеты, но и составить удивительный календарь, столь необходимый номадам, кочевым людям, постоянно находящимся в дороге. Наблюдение за фазами луны необходимо скотоводу для соотнесения размеров и форм небесной спутницы Земли с жизненным циклом животных¹.

В Центральной Азии некогда научились таинственному знанию, что неизмеримо далекая планета, которую в Европе именуют Юпитер, совершает полный оборот вокруг Солнца за 12 лет. Небесный путь Юпитера разделен на 12 частей, лет, и каждый год назван именем животного: крыса, буйвол, тигр, кот, дракон, змея, лошадь, овца, обезьяна, петух, собака и кабан. Древние астрономы не могли точно сказать, за какое время планеты вращаются, однако для составления восточного лунно-солнечного календаря, по всей видимости, взяли именно цикл вращения Юпитера — 12 лет и два обращения Сатурна — 60 лет.