И наказание. 
Социология

Напомним, что для нормального функционирования общества поведение индивидов в целом должно быть ориентировано на сохранение существующей социальной системы. В качестве защитного механизма, оберегающего общество от деструктивных тенденций, выступает социальный контроль — совокупность материальных и символических ресурсов, которыми располагает общество для поддержания конформного поведения своих членов в рамках предписанных норм и санкций. С точки зрения О. Гурвича, «социальный контроль может быть определен как совокупность культурных моделей, социальных символов, коллективных значений, ценностей, идей и идеалов, так же как и действий и процессов, которые их охватывают, рассматривают и используют и посредством которых каждое глобальное общество, каждая частная группа, каждая форма социабельности и каждый индивид преодолевают антиномии, напряжения и конфликты, которые им свойственны, путем временного и нестабильного равновесия, находя также точки соприкосновения для новых усилий, направленных на коллективное творчество (созидание)» .

Согласно Т. Парсонсу, функция социального контроля заключается в том, чтобы минимизировать расхождения между социальными ожиданиями и фактическим поведением индивидов.

Эта важнейшая функция расщепляется на три отдельные социальные функции:

• — регулятивную — контроль является важнейшим фактором социальной регуляции на всех уровнях жизни общества;
• — охранительную — социальный контроль служит сохранению существующих в обществе и принятых им ценностей и пресечению попыток посягательства на эти ценности (к значимым для современного общества ценностям относятся: человеческая жизнь, имущество, честь и достоинство, физическая неприкосновенность, свободы и права личности, установленный политический строй, национальные, государственные, религиозные приоритеты). Она позволяет осуществлять трансляцию социального опыта от поколения к поколению;
• — стабилизирующую — социальный контроль, организуя поведенческие ожидания, обеспечивает предсказуемость поведения людей в стандартных ситуациях и тем самым способствует неизменности социального порядка.

Применяемые в ходе социального контроля санкции подразделяются на позитивные и негативные, формальные и неформальные. Соответствующие разновидности санкций отражены в табл. 11.

Роль санкций состоит не только в том, что посредством них общество реагирует на поведение своих членов, но и в том, что они вместе с нормами участвуют в формировании социальных ожиданий. Мы предполагаем, что другие люди знают, какие поступки наказываются негативными санкциями, а какие поощряются, и в соответствии с этим ожидаем от них определенного поведения.

Таблица 11. Разновидности санкций, применяемых в ходе осуществления социального контроля

Право в современных обществах — это основной способ реализации социального контроля, поскольку правовой контроль опирается на государственный механизм принуждения. Кроме того, его приоритетные позиции обеспечиваются всеобщностью права как социального регулятора.

Социология права анализирует все области его применения, в том числе и уголовное наказание. Исследованием уголовного наказания занимались многие классики социологической науки. Так, Э. Дюркгейм выявил закономерности исторической эволюции форм наказания: жестокость и суровость наказания выше в малоразвитых и тоталитарных обществах, тогда как развитие цивилизации приводит к смягчению форм наказания: смертная казнь применяется в исключительных случаях, вводятся такие формы наказания, как штраф.

Уголовное наказание — весьма сложное явление, выполняющее разные функции и ставящее перед собой разные цели. Обычно называют четыре основные функции уголовного наказания.

1. Функция возмездия.

Любая правовая система в вопросе распределения санкций базируется на двух фундаментальных принципах: принципе талиона (принцип «мера за меру», «око за око, зуб за зуб») и принципе ордалии («божьего суда»).

Принцип талиона предполагает, что тому или иному преступлению (проступку) в зависимости от степени его тяжести ставится в соответствие тот или иной денежный штраф или срок тюремного заключения. Скажем, «Русская Правда» — древнейший свод законов Руси весь целиком построен на талионе; вот одна из статей этот кодекса: «Если сто злоумышленно убьет княжа мужа, а убийцу (люди) не будут искать, то виру в 80 гривен платит вервь, в которой найден труп убитого; если же (убитый) простолюдин, то 40 гривен». Или в современных кодексах: за кражу без отягчающих обстоятельств — два года тюрьмы, за кражу в особо крупных размерах — более длительные сроки.

Принцип ордалии предполагает, что определение вины или невиновности подозреваемого отдается богу. Скажем, подозреваемый должен взять в руки раскаленный предмет и если он остается невредим, это считается свидетельством и доказательством его невиновности (бог не позволит пострадать невинному и так проявит свое решение). Или связанного подозреваемого бросают в воду — аналогично, если он утонет, это означает, что он виновен; и бог не только определил его вину в мгновенном акте ордалии, но и наказал его. Или, наконец, «божий суд» — ордалия — совершается в форме судебного поединка в буквальном смысле; тяжущиеся стороны (или их представители) сходятся в поединке с оружием в руках и победивший в этой схватке считается выигравшим судебное дело — их в поединке «рассудил бог». Божий суд и приговор окончателен, бог — по определению — не может наказать невинного.

Попятно, что ордалия в современных правовых системах не применяется, это процедура архаических правовых установлений. И все же следует заметить, что в рудиментарном виде она присутствует в современном состязательном правовом процессе. Борьба, совершающаяся в суде между адвокатом и прокурором, борьба, где многое зависит не только от умения юристов, но и от везения и доли случайности, эта борьба, очевидно, имеет природу ордалии, судебного поединка.

2. Функция предупреждения. Выделяют два вида предупреждения — специальное и общее. Специальное предупреждение заключается в изоляции преступника от общества, с тем чтобы помешать ему в совершении дальнейших преступлений, а также с целью устрашающего воздействия на преступника. Общее предупреждение состоит в профилактике, информировании неустойчивых членов общества о грозящей им уголовной ответственности за возможное нарушение закона.

Таким образом, теория предупреждения отражает наиболее важную с точки зрения социологической науки цель наказания. Значение общего предупреждения несет в себе функцию социального контроля и способствует стабильному состоянию общества. Страх перед законом удерживает многих граждан от совершения преступлений.

• 3. Восстановление социальной справедливости. Трудность определения этой функции заключается в расплывчатости ее формулировки. Далеко не все преступления направлены против социальной справедливости. По мнению некоторых юристов, формулировка «восстановление социальной справедливости» отражает в скрытой форме принцип возмездия.
• 4. Функция исправления. Однако лишь очень наивные люди верят в перевоспитывающий характер российских тюрем. Большинство преступников после первого срока вновь и вновь попадают за решетку. Более того, современные тюрьмы стали своеобразной школой для тех, кто попадает в «зону» впервые. Здесь новички перенимают нормы поведения, традиции и законы преступного мира.

Следует подчеркнуть, что борьба с преступностью может быть успешна лишь при комплексном подходе. Нельзя думать, что это дело одних юристов. Уровень преступности зависит в первую очередь от общей социально-экономической, политической и нравственной обстановки в стране. Поэтому, чтобы сократить преступность, нужно прежде всего осуществить меры по оздоровлению экономики и жизни общества в целом. Это особенно актуально для современной России, где высокая преступность признана одной из угроз национальной безопасности.