Проза второй половины и конца 1920-х годов

Развитие социально-психологической прозы связано с возрождением жанра романа с его традиционным интересом к судьбе личности, ее самосознанию, идейно-нравственной позиции. В середине 1920;х гг. роман был вновь востребован и обнаружил неисчерпаемость присущих ему возможностей, обрел доминирующее положение, которое сохранял на протяжении десятилетия. Были созданы такие шедевры романного искусства в его преображенном виде, как «Города и годы» (1924) К. А. Федина, «Дело Артамоновых» (1925) М. Горького, «Белая гвардия» (1925) М. А. Булгакова, «Вор» (1927) Л. М. Леонова, «Чсртухинский балакирь» (1926) С. А. Клычкова, «Зависть» (1927) Ю. К. Олеши. Написаны замечательные романы А. Грина, маленькие романы О. Э. Мандельштама («Шум времени», 1925; «Египетская марка», 1927) и К. К. Вагинова («Козлиная песнь», 1927; «Труды и дни Свистонова», 1929), «Севастополь» (1931) А. Г. Малышкина. Появились значительные произведения мемуарной и автобиографической прозы. М. М. Пришвин в эти годы заканчивает роман «Кащеева цепь» (первая редакция — 1928), пишет цикл рассказов «Родники Берендея» (1926), роман-эссе «Журавлиная родина» (1929), поэму в прозе «Женьшень» (1933). С 1926 г. начинается наиболее плодотворный период в творчестве Андрея Платонова. Он создает повести «Город Градов» (1926), «Сокровенный человек» (1927), «Эфирный тракт» (1927), «Епифанские шлюзы» (1926), «Ямская слобода» (1927), роман «Чевенгур» (1929), повесть «Котлован» (1930).

Традиционная для романа композиционная проблема соотношения личности и мира приобретает в романе 1920;х гг. особую остроту. Попытки ее решения приводят к созданию особых внутрижанровых разновидностей, одну из которых условно можно назвать экстенсивной, а другую — интенсивной. Если экстенсивная композиция в принципе склонна к расширению художественного пространства и времени и увеличению круга персонажей, то интенсивная — к их локализации и ограничению количества действующих лиц. Если первая использует в качестве важной опоры повествования самодвижение событий во времени, то вторая выдвигает такие пути решения проблемы художественной целостности, которые связаны преимущественно с судьбой персонажа, со сферой личностных отношений, с самодвижением внутреннего мира личности.

Вторая половина 1920;х — начало 1930;х гг. отмечены интенсивным обращением прозаиков к философской проблематике. Л. М. Леонов, М. М. Пришвин, А. П. Платонов, А. Грин продолжают разработку проблем, поднятых Е. И. Замятиным, расширяют и углубляют ее. Нравственные, конкретно-исторические проблемы в произведениях Леонова, Пришвина, Платонова, Грина включаются в круг «вечных» размышлений о предназначении человека, его месте в социуме и Природе, понимаемой как Мироздание, Универсум1. Формируется роман о революции и гражданской войне («Разгром» А. А. Фадеева, 1927), исторический роман («Кюхля», 1926, и «Смерть Вазир-Мухтара», 1927, Ю. Н. Тынянова; «Разин Степан», А. П. Чапыгина, 1927; «Одеты камнем», 1925, «Радищев», 1939, О. Д. Форш).

Развитие жанра исторического романа подготавливает почву для появления романа-эпопеи, осмысляющего частную судьбу человека на фоне и в связи с глобальными историческими событиями. Завершение произведений такого типа приходится уже на конец 1930;х гг. Это «Тихий Дон» (1928;1940) М. А. Шолохова, «Жизнь Клима Самгина» (1927;1936) М. Горького, трилогия А. Н. Толстого «Хождение по мукам» (вторая книга — «Восемнадцатый год», 1928, третья — «Хмурое утро», 1941).