Социальная природа человека

Понятие «социальное» (лат. societas — общество) трактуется как отношения между личностью и обществом.

Многие представители биологического царства животных в каком-то смысле социальны ввиду наличия у них заботы о потомстве. Термин «социальное животное» обычно применяется только к тем видам, у которых высок уровень социальной организации. То есть к тем, у которых взрослые индивиды образуют постоянные группы, взаимоотношения между представителями которых не сводятся к случайным встречам.

Человек относится к социальным животным. Его социальность проявляется в речевой деятельности, создании письменности. Это стало возможным в результате развития центральной нервной системы человека и появления второй сигнальной системы — способности распознавать слышимые и видимые речевые сигналы.

Социальное поведение — это способность индивидуума к активному взаимодействию с другими особями своего вида. Практически все общественные животные (например, приматы, пчелы, муравьи) обладают социальным поведением. Оно проявляется во взаимодействии между членами одной популяции.

Но не всякая групповая активность социальна. Например, бегство оленей от стаи волков есть проявление инстинкта самосохранения, а не социального поведения.

С точки зрения биологии социальное поведение животных ценно тем, что с его помощью можно решать задачи адаптации, непосильные для отдельных особей. Так, известный этап в развитии человечества, называемый неолитической революцией, имел не только технические аспекты, он сопровождался радикальными социальными изменениями.

В палеолите организация сообщества охотников-собирателей основывалась на принципе всеобщего равенства, хотя даже в еще более ранних обществах уже было разделение в трудовой деятельности по полу и возрасту членов общества.

Переход к земледелию и скотоводству позволил создавать и накапливать излишки продуктов. А это позволило первым крестьянским общинам поручать некоторым членам сообщества заниматься специальной работой, освобождая их от работы на земле или со скотом. То есть развивать процесс разделения труда. Это было время появления первых ремесленников. Тогда же стали появляться люди, наделенные функциями руководителей военных или религиозных действий.

В дальнейшем «руководство», облеченное властью, стало присваивать себе большую часть полученного обществом избытка продуктов и вещей.

Это было началом расслоения общества на привилегированную часть и трудящихся. Далее это привело к созданию государств, охраняющих складывающиеся социальные порядки, подавляя одну часть общества в пользу другой. Это накладывало на социальное поведение людей дополнительные ограничения, определяемые социально-экономическими факторами и господствующими нормами.

У человека можно наблюдать сложные приобретенные потребности, которые не наблюдаются у других животных. Эти потребности позволили повысить стабильность общества за счет формирования у всех индивидов норм «общепринятой» морали.

Человеческое общество занимается образованием своих членов в целях сохранения накопленного опыта, передавая его из поколения в поколение. Некоторые животные обмениваются умениями, но передаваемый ими опыт слишком короток и умения быстро затухают, редко переживая то поколение, в котором они были приобретены.