Лисовский, Любин:
Северная Италия встала на путь капиталистического развития раньше, чем Южная. Южная Италия долго несла печать специфичных традиционалистских форм, которые отчасти сохранились и поныне. С возникновением объединенной Италии культурный плюрализм приобрел внутренний характер. Так называемый дуализм.
Север Италии — носитель новаций, опора на ценности солидарной ответственности, кооперации и взаимопомощи.
Юг — хранитель традиционных форм сознания и образа жизни, его опора — партикуляризм, персональные и клиентелистские связи и группировки.
На данном этапе на первый план вышли социально-экономические диспропорции, разрывы в уровнях дохода, уровне безработицы, проблемы миграции.
Два значимых фактора политической культуры Италии:
- 1) Католическое сознание (в отличие от протестанства)
- 2) Дуализм
Под влиянием этих двух факторов в Италии сложилась четко выраженные субкультуры: почвенная (традиционалистская), светско-либеральная, социалистическая и католическая политическая культура.
Также п.к. Италии характеризуется фрагментарностью:
- * отсутствием согласия граждан относительно политического устройства общества;
- * расхождениями в вопросах понимания власти, социальной разобщенностью;
- * отсутствием доверия между отдельными группами и лояльности к государственным структурам.
Этому типу политической культуры присущи такие черты, как высокая степень конфликтности, применение насилия, отсутствие общепризнанных эффективных процедур улаживания конфликтов, нестабильность правительств. На фрагментарность в итал. пол. к. оказали влияние два основных фактора: сепаратизм католической церкви в довоенное и послевоенное время, разительное отличие региональных политических субкультур северных и южных областей. Т. е. установилась не единая культура, а существуют различные типы субкультур.
Из учебника Хейвуда:
Западная Германия и Италия продемонстрировали сложность перестройки гражданской культуры. По прошествии полутора десятилетий после поражения фашизма ни в одно из них не получила развития активная политическая культура: если в Германии преобладала пассивная культура подчинения, то в Италии неискоренимы черты сугубо локальной политической культуры.
Сравнительные исследования, проведенные Инглхартом, выявили, что наименее удовлетворенными жизнью в Западной Европе оказались итальянцы и французы (доля удовлетворенных жизнью не превышала соответственно 15 и 17%).
Аналогичная картина сложилась и при изучении такого показателя, как «степень доверия к другим» — на последнем месте вновь оказались итальянцы.
