Психика фашистских «вождей» проблемы методологии

Современная наука, как известно, «не располагает достаточно полными и точными представлениями о нормальных механизмах психической деятельности, по-этому неясны и механизмы ее нарушений» (106, с. 187).

Методология научного поиска в психиатрии вплоть до последнего времени сводилась к описанию и классификации поведенческих актов, эмоциональных, галлюциногенных и речевых проявлений тех особенностей и свойств психики, природа, сущность и механизм развития которых остаются пока почти совершенно неизвестными.

Описательный метод господствует в психиатрии и сегодня. Поэтому в анализе психики фашистских «вождей» можно использовать лишь те методы диагностики. которые созданы психиатрией путем описательной классификации патологических состоянии. Хотя, надо заметить, уже накоплен определенный научный материал, позволяющий более или менее уверенно судить о причинах тех или иных психических заболеваний (наследственность, интоксикация, травма, стресс).

Из всего этого отнюдь не следует, что использование одного лишь описательного метода означает не более как блуждание в потемках. Современная классификация психических заболеваний, при всех ее недостатках, обусловленных применением в ней преимущественно формально-логических методов, содержит все же некоторое количество ориентиров, позволяющих более или менее уверенно ориентироваться в дебрях психопатологических состоянии.

Психиатрия делит заболевания человеческой психики на три основные группы:

1. Психозы (шизофрения, маниакально-депрессивные состояния и т. д.).

2. Так называемые пограничные, или нервно-психические расстройства (неврозы, психопатия и т. д.).

3. Умственная отсталость.

На наш взгляд, в этой классификации недостаточно последовательно проведена связь между общими, фундаментальными особенностями структуры и динамики психического процесса и определенными группами психических заболеваний. В современной психологии психический процесс все более явственно представляется, как процесс взаимодействия исходных, базисных психических сфер (сенсорной, змоциональный, сферы представлений, понятийной) друг с другом, со сложными их производными и последних — также друг с другом,. Причем психический процесс разворачивается одновременно на двух уровнях — подсознательном и сознательном. В психический процесс включаются все психические сферы, именно новому расстройство любой из них вызывает сбои в процессе их взаимодействия. Соответственно этому можно подразделить расстройства психики на следующие группы:

1. Расстройство эмоциональной сферы, что выражается в чрезмерной силе эмоциональных реакций, или, напротив, в их чрезмерной слабости.

В психиатрии данная группа объединяется под названием так называемых пограничных, или нервно-психических заболеваний.

2. Вторая группа объединяет расстройства сферы представлений (так называемых «вторичных образов»), что приводит к галлюцинациям.

3. Третья группа объединяет интеллектуальные расстройства, то есть, расстройства понятийной сферы психики. В принятой современной психиатрии классификации эти заболевания отнесены к категории психозов.

Разумеется, предложенная нами классификация носит также предельно обобщенный характер, поскольку акцентирована прежде всего на «внутренних» патологических отклонениях каждой отельной психической сферы, в то время как патология психического процесса проявляет себя именно и только как результат неадекватного взаимодействия исходных психических сфер, как результат динамики психического процесса.

В психике фашистского «вождя» центральное, господствующее положение занимает непреодолимое, всепоглощающее чувственное побуждение — стремление к наибольшему объему власти над людьми, желание захватить се во что бы то ни стало, под любым предлогом и любой ценой. Это бесспорно патологический эмоциональных сдвиг, означающий расстройство эмоциональной сферы. Это расстройство связано прежде всего с раздутостью, неуемностью желания власти.

Жажда абсолютной власти, которую невозможно утолишь немедленно и, видимо, никогда нельзя утолить полностью, расшатывает психику фашистского «вождя» и приводит в конечном счете не только к эмоциональным, но и другим расстройствам.

Стремление к власти как самоцели должно квалифицироваться, как патология, конкретнее — как расстройство прежде всего эмоциональной, психической сферы, выражающееся в чрезмерном возбуждении одной определенной эмоции — влечение к власти. Это отклонение явно психопатического характера.

В этой связи необходимо выделить те симптомы различных форм психопатии, которые наиболее явственно прослеживаются в психике фашистских «вождей» :

большая психическая возбудимость (астеничные психопаты), мнительность и подозрительность (психастенические психопаты), несдержанность, склонность к агрессивным действиям (возбудимые психопаты), одержимость так называемой сверхценной идеей, которая находится в центре устремлений психопата, игнорирующего, как правило, все, что не соотносится с ней (паранойяльные психопаты), аффектация, театральность поведения (истерические психопаты).

Нетрудно заметить, что эта градация форм психопатии, принятая в современной психиатрии, отражает в конечном счете возрастание силы расстройства эмоциональной сферы, которое, чем оно сильнее, тем более явно дезорганизует работу понятийной сферы.

То есть психопатия — это прежде всего сдвиги в эмоциональной сфере психики, неизбежно ведущие к более или менее сильно выраженным расстройствам обмена эмоциями между психопатом и окружающими его людьми: психопат настроен в основном на «потребление» чужих положительных эмоций в обмен на свои отрицательные «или псевдоположительные.

Для психопатов характерны также следующие особенности: * нетерпимость к чужому мнению, чувство непреодолимого раздражения против несогласных с точкой зрения психопата;

подсознательное стремление к конфликтам, в которых психопат сбрасывает накапливающееся в нем эмоциональное напряжение. Психопат — мастер выдумывания конфликтов: если для конфликта нет реального повода, то психопат его выдумывает и логически «обосновывает» ;

типична для психопатов неспособность к дружбе, поскольку дружба — это органически свойственная нормальному человеку потребность в «кооперации» своих чувств и мыслей с чувствами и мыслями близких людей. Почти полная неспособность к дружбе у психопатов объясняется их неспособностью проникаться чувствами и мыслями других людей; принимать в них участие, сопереживать. Психопат настроен на потребление чужих положительных эмоций, то есть знаков внимания, участий, согласия, восхищения и т. п. Здоровый человек ведет себя так только тогда, когда болен, или в беде и нуждается поэтому в большем, чем обычно, внимании, участии.

Резкие нарушения в эмоциональной сфере психики не могут не оказывать определенного дезорганизующего воздействия на понятийную сферу. В целом это воздействие выражается в подчиненности сознания господствующей в психике эмоции, в подгонке, нанизывании мыслей па непреодолимое чувственное влечение. Понятийный уровень в психике психопата занят преимущественно тем, что объясняет, оправдывает, обосновывает какое-то неуемное эмоциональное влечение. Теория В. Парето, согласно которой поведение человека определяется прежде всего инстинктами, чувствами, а понятия, идеи выполняют функцию объяснения, оправдания или маскировки (39, с. 39), для данных случаев совершенно верна.

В психике фашистских «вождей» наблюдаются отклонения и в понятийном уровне, проявляющиеся в симптомах психических состояний, обозначаемых психиатрией, как паранойя.

Паранойя характеризуется стойким, порой систематизированным бредом, который может отличаться сложностью, последовательностью, наукообразностью содержания, то есть определенным внешним правдоподобием. Но каково бы ни было содержание высказываний больного, во всех случаях в основе их лежит какая-то изуродованная эмоция, которую в общем смысле можно охарактеризовать как гипертрофированную жажду самоутверждения в том или ином качестве. В рассматриваемом нами случае (фашистский «вождь») это означает стремление к власти над определенной группой людей, над партией, над государством или даже над всем миром.

Большинство паранояльных состояний связаны с преувеличенной в ту или иную сторону самооценкой больным каких-то его качеств и, соответственно этому, каких-то внешних, но отношению к нему обстоятельств. Как завышенность, так и заниженность самооценки — это, скорее всего, следствие каких-то глубоких эмоциональных сдвигов, напор влечений на сознание, которое не выдерживает натиска и, поддаваясь давлению эмоций, начинает конструировать угодные им, но неадекватные реальной действительности выводы.

Таким образом, явно прослеживается связь паранойяльного бреда с эмоциональной сферой, связь, выражающаяся, например, в непреодолимом стремлении больного навязать окружающим свои убеждения, в болезненности эмоциональной реакции на несогласие с ним, на контрдоводы. Все доводы и факты, противоречащие бреду, игнорируются, или отметаются больным, все несогласные с ним люди воспринимаются им как враждебно настроенные, или как враги.

Отметим еще раз, что имеют место случаи, когда параноики проповедуют довольно систематизированные взгляды, обладают некоторыми, порой, незаурядными способностями к социальной адаптации, в определенной социально-политической ситуации способны действовать активно, [целеустремленно, особенно если речь идет о борьбе за власть.

Если попытаться, с учетом всего вышеизложенного, проанализировать психику конкретных фашистских «вождей» — Гитлера, Сталина и Мао Цзедуна, то, на наш взгляд, правильнее всего было бы заключить, что эти люди были психически больны в самом прямом и недвусмысленном значении этих слов, причем патологические отклонения в их психике представляли собой своеобразный конгломерат, квинтэссенцию, настоящий «букет» из целого ряда психических расстройств.

Если воспользоваться принятой в психиатрии терминологией и классификацией психических заболеваний, то Гитлер, Сталин и Мао (а также аналогичные им политические деятели — Муссолини, Пол Пот, Энвер Ходжа и т. д.) должны быть квалифицированы скорее всего как паранойяльно-истеричные психопаты с шизоидно-психопатическим раздвоением личности и садистскими наклонностями.

Современные движения национал-фашизма.

По материалам сайта — RAHOWA.COM

Часто задаваемые вопросы о том, кто такие скинхэды.

На вопросы отвечает организация W.C.O.T.C. — World Church of the Creator

В. В двух словах, могли бы вы сказать, кто такой скинхэд?

О. Скинхэд — это солдат четвертого рейха.

В. Как, в основном, выглядят скинхэды?

О. Очевидно, скины бывают разные, но, в основном, большинство имеет татуировки, бритые наголо или очень короткие волосы, происходит из рабочего класса, отдает предпочтение Мартинсам или армейским ботинкам, носит подтяжки, летные куртки, подвернутые джинсы довершают нашу униформу. Челки у девушек-скинов, ака скинбёрдс, называются прической челси.

В. Таким образом, ребята, вы — наци?

О. Нет, мы не наци, мы — белые береты. (подразумеваются бригады движения W.C.O.T.C.).

В. Каково происхождение концепции движения скинхэдов?

О. Движение скинхэдов началось в Англии в конце 60-х. Среди некоторых групп молодых рабочих стало модно брить головы, потому что им все равно приходилось коротко стричься, чтобы волосы не попадали в станки. Когда расовые, социальные и экономические условия в Британии стали ухудшаться, на эту молодежь, белых рабочих, пришелся самый сильный удар. Поскольку иммиграционная политика открытых дверей (красных сволочей) была в интересах Британии, все эти не-белые из стран третьего мира затопили остров. Тогда белая молодежь взбунтовалась и отреагировала на проблему битьем всех не-белых, в особенности, эмигрантов, отнявших у них работу.

В. Так что бритые головы — это вопрос моды?

О. Нет!!! Первые скинхэды брили свои головы из-за специфичности своей работы. Но затем, когда они стали известны, как «скинхэды», это стало частью нашей субкультуры. Это не только показывает, что вы «скинхэд», но дает преимущество в драке, потому что вас нельзя схватить за волосы. Великие белые — Римляне, раньше брили головы перед боем, так что сама идея бритых голов не нова. Хотя теперь это синонимично с белой молодежью, ака скинхэдами!

В. А как насчет скинхэдов и паков, о чем мы столько наслышаны?

О. Пакистанцы, «паки», в то время были самым большим потоком иммигрантов, и белые рабочие быстро поняли, что эта грязь несет с собой безработицу, болезни, снижение заработной платы, и т. д., так что они отреагировали на это, моча пакистанцев по всей округе, откуда и пошло выражение «мочиловка паков».

В. Итак, что было дальше?

О. Субкультура скинхэдов естественным образом проникла в Америку, первыми объявившими о себе скинами были C.A.S.H., Чикагские Арийские Скинхэды. Романтики силы. Использование названия города вместе со словами Арийские Скинхэды — общераспространенное дело. Есть CASH, BASH, SMASH (Арийские Скины Южного Майами), LASH и т. д. Остальное — история…

В. Были ли первые скинхэды неонацистами?

О. Нет, они не были открытыми неонацистами, но они гордились их страной и принадлежностью к английскому белому рабочему классу. Теперь, как и со всем в жизни, произошла эволюция, и через какой-то промежуток времени молодежь начала окончательно понимать, что правительство и его флаг представляют интересы не рабочего класса, а богатого еврейского правящего класса. Таким образом, старый флаг ушел, и большинство скинхэдов приняли новый флаг по их выбору, флаг Созидания, штандарт нацистской партии или кельтский крест как символ белого наследия World-Wide скинхэдов.

В. Патриоты ли скинхэды и привержены ли они американскому флагу?

О. Хотя скинхэды — 100% патриоты, мы не выказываем преданности нашему еврейскому правительству. В начале 80-х, большинство американских скинхэдов все ещё размахивали флагом и почитали его, не зная о засилье евреев в нашем правительстве и иностранной политике, но тенденция такова, что все меньше скинов используют американский флаг на что-то ещё, кроме как сжечь его на Четвертое Июля. Мы храним изначальный звездно-полосатый флаг с 13 звездами, так что мы крайне патриотично относимся к завоеваниям наших предков, и мы — крайние антикоммунисты, как и должен быть любой гордый американец. Но мы сжигаем эту еврейско-американскую тряпку! Если кто-то осмеливается называть нас антиамериканцами, пусть посмотрит на эту еврейскую политику «Израиль прежде всего», хотя эти грязные паразиты и родились в Америке!

В. Итак, вот почему вы привнесли сюда религию, как Расовая Священная Война?

О. Да, потому что испокон веков это была непрерывная «святая» война, которую вели евреи против самого великого создания природы, Великой Белой Расы. Поэтому мы ответим огнем на огонь, и у нас нет никаких сомнений в этом. RAHOWA — наш боевой клич!

Я также хочу обратить внимание, что боевой клич RAHOWA используют много разных организаций для олицетворения грядущей расовой войны.

В. Какая самая большая организация скинхэдов?

О. Без сомнения, Hammerskin http://www.hammerskins.com, Нация Хаммерскинов. Только для скинхэдов.

В. Что значит «Дятел»?

О. Этот термин обозначает белого заключенного, который стоит за себя, например, Арийское Братство.

В. Что такое на самом деле Арийское Братство?

О. Основано в 1967 в Сан-Квентинской государственной тюрьме, Калифорния, это организация заключенных, которая имеет действующие ячейки в различных тюрьмах Америки. Некоторые последователи иногда используют название штата с приставкой «Арийское Братство» (например, Арийское Братство Техаса).

Их главная татуировка — лист клевера с двумя староанглийскими буквами, AB.

В. Итак, что бы вы хотели сказать напоследок всем скинхэдам или новобранцам?

О. Согласуйте свои мысли и действия, и не делайте ничего такого, что могло бы отправить вас за решётку на всю оставшуюся жизнь. Сделайте её достойной. Найдите организацию и присоединитесь к ней СЕЙЧАС! Сплотитесь вокруг лидера и окажите ему полную поддержку, которую он заслуживает и в которой нуждается. Каждому нужно попробовать быть «фюрером» и осознать, что мы не можем все возшлавить наши собственные маленькие армии, но должны объединиться в один большой таран, чтобы смять еврейское засилье раз и навсегда. Есть только один путь сделать это — объединиться. White Power!

«Давайте висеть вместе, или нас повесят поодиночке». Бенджамин Франклин.