Заключение. 
Национализм в условиях современной Украины

Революция и социальный консерватизм — в равной мере являются необходимыми составляющими становления развитого общества. Однако устойчивый перекос общественного сознания в сторону одного из указанных феноменов обусловливает — во втором случае — застой, а в первом — аннигиляцию исторических социумов. Обретя статус государственной идеологии, революционные идеологеммы с необходимостью перерождаются в консервативные. Если же это не происходит, социум разрушается. Иерархическая система ценностей («личность-семья-нация») объективно индивидуалистична. Индивидуализм, по определению, противоположен социализму (как совокупности концепций, ставящих во главу угла не личность, но общество). Вот почему национализм изначально революционен и в качестве такового — не поддается трансформации.

Иными словами, в силу своей внутренней природы, национализм, в качестве государственной идеологии, объективно обусловливает разрушение Социума. Что и происходит в современной Украине.

С другой стороны, совершенно понятно, что, внедряясь в структуры общественного сознания, национализм уничтожает также и самого себя, поскольку, десоциализируя общество, лишается питательной среды, в которой — единственным образом — может существовать. В этом смысле, ни украинский, ни, скажем, русский национализм изначально не имеют исторической перспективы. Однако, важно то, что уходя в небытие, национализм «уводит с собой» человеческие общности, через — по парадоксу — подавление личности, как массовидного феномена. Обезличивание нации — верный залог грядущих социальных катаклизмов. Имманентно конфликтная среда — неважный фундамент для строительства «молодых» империй. Между тем, являясь продуктом спонтанной критической ситуации, национализм, с необходимостью, воспроизводит следующие. Иначе говоря, национализм, как феномен общественного сознания, манифестирует себя в качестве бациллы социального неблагополучия — микроба, несущего в обычной ситуации тяжелый социальный недуг.

Уже девятнадцатый год в Украине ведётся спор о национализме, а единства мнений как не было, так и нет. Одни эксперты приравнивают украинских националистов к фашистам, так как в качестве идеологии ОУН приняла фашистскую доктрину украинского национализма, сформулированную Д. Донцовым. Согласно этой доктрине, ОУН действовала в соответствии со следующими принципами: подчинение организации вождю, a нации — так называемому инициативному меньшинству, как элите «лучших людей, задача которых заключается в применении творческого насилия», экспансия, беспощадность, фанатизм, ненависть. Из такой идеологии украинского национализма следовали методы преступной деятельности — путём беспощадного и безжалостного биологического удаления не украинцев, прежде всего поляков, с территорий будущего государства.

Другие же специалисты считают украинских националистов героями, которые вели борьбу за восстановление независимого украинского государства. Обозначение «украинский националист» созвучно с «украинский патриот», борющегося за свободу своего народа, жертвуя всем, что у него есть, даже жизнью. Свободное развитие нации и патриотизм — это и есть украинский национализм.

Национализм присущ любой нации, которая самоидентифицируется в историческом времени и строит свое будущее. Для украинцев же он стал инструментом создания государственности и прошел непростой путь: от фанатического осознания миссии возрождения украинского духа до выработки конструктивного механизма построения Украинского государства. Сейчас мы приближаемся к тому времени, когда тема украинского национализма перестанет быть предметом дискуссий и политологических исследований, а станет обычной составляющей саморазвития на пути к созданию политической, сознательной украинской нации. Когда национал-патриотами можно будет назвать не только правых, но и левых, — у нас появятся основания утверждать, что национализм стал нормальной сущностью исторического пути Украины.