Культурная безопасность России в условиях глобализации

Эссе на тему «Культурная безопасность России в условиях глобализации»

культурная безопасность кризис

Системная проблема культурной безопасности России объясняется тем, что в условиях современного состояния система кросскультурной коммуникации возникают различные распри как внутренние (межнациональные), внешние (межкультурные Восток — Запад). Возникает две проблемы: это кризис ценностей, вследствие чего возникает кризис идей, и кризис системы воплощения «бумажных» идей в «реальные дела».

Кратко обозначим текущее положение в этих областях. Кризис ценностей возникает всегда на сломе двух противоположных по смыслу культурных парадигм. Например, переход СССР — Россия ознаменовался сменой коллективно-идеологического сознания на индивидуально — материальное, на этой почве возникает диссонанс массового сознания, характеризующиеся неподготовлённостью среднего и старшего поколения (а именно они составляют основную часть населения России) к современным условиям. И как ни странно, государство не предлагает никаких мер по улучшению материального состояния этих граждан («хочешь жить — умей вертеться» именно этой логике приходится следовать большинству сегодня). Ввиду резкого перехода от одной системы «измерения» ценностей и идеалов, государство потеряло контроль над сознанием граждан, и как нам видится, старается всё же не потерять тот «стержень», ту «тонкую ниточку» взаимосвязи. Это выражается в поиске национальной идеи.

Многие учёные работающие в области социологии культуры, культурологи, а также многие публицисты предлагают всё новые национальные идеи, но ни одна из них пока не получила эффективного применения. Значит, национальная идея не то, значит, не она является тем элементом культурных отношений, который обеспечивает культурную безопасность России. А ведь именно культурная безопасность — это главный приоритет любого государства в области культуры.

Мне кажется очевидным создание системы социального обмена нематериальными (духовными) ценностями. Что самое главное этот обмен должен происходить таким же образом как сейчас происходит обмен новостным контентом в интернете. Как некоммерческая реклама, те же самые баннеры можно отдать под какие-то интересные культурные факты народов, проживающих в России. Возможно создание игр в различных СМИ, стимулирующее получение новых культурно — исторических знаний. То есть работать над принципом нематериальной стимуляции обмена знаниями. Далее можно подключить профессионалов (преподавателей, учёных, общественных деятелей) для того чтобы, во-первых предложить поучаствовать в обсуждение различных научных тем связанных с этнографией, культурой, краеведением, во-вторых предложить нематериальный конкурс на поиск каких-то интересных фактов о своей земле, предлагая в качестве приза печать этой статьи в федеральных СМИ, а также встречу с президентом и обсуждением с ним проектов, в-третьих усилить борьбу с безграмотностью, создав службу изучения русского языка. Тем самым усиливая позиции в тылу, мы укрепляем свои силы на фронте культурных сражений. Ведь чем лучше человек знает свою историю, тем он лучше защищён от экспансии западной культуры.

Далее, коротенько, обоснуем проблему кризиса воплощения программ в жизнь. В настоящее время всё сильнее ощущается пресс коррупции, негативной информации, силой материальных ценностей. Поэтому многие программы, предложенные правительством и президентом, страдают не столько от отсутствия денег, как от их неэффективного, бесконтрольного использования с целью присвоения их себе. Так как другие сегменты культуры, похвастаться такими деньгами не могут вовсе. То есть проблема неравномерного использования материальных ресурсов. А ряд проблем, например увеличение плотности заселения территории Дальнего Востока, умалчивается в принципе. Здесь стоит отметить, что необходима прозрачность расходования денежных средств. А также часто встречающиеся проблема, апатичность населения к любым государственным инициативам. Такая проблема может решится только построением позитивного образа власти в СМИ: либо быстро насильно сверху, через инструменты идеологии, либо медленно мягко снизу, через личную заинтересованность граждан в решении проблем собственной страны.

Итогом любого замедления в вопросах культурной безопасности страны может стать разложение общества: когда все будут заниматься исключительно бизнесом, а на культурном поприще и в научной среде останутся только энтузиасты — герои нашего времени.