Пифийские игры. 
Теория и история физической культуры и спорта в 3 т. Том 1. Игры олимпиад

^[1][2] учреждены в 582 г. до н. э. в Дельфах, проводились в честь Аполлона, бога света, гармонии, покровителя муз и искусства предсказания. Символами Аполлона была лира, лук, тренога, омфал, лавр, сокол. Согласно преданию и мифам Пифийские игры были учреждены самим Аполлоном в честь его победы над драконом Пифоном (Питоном), жившем в пещере горы Парнас и опустошавшем близлежащие окрестности. После победы над ним к имени Аполлона прибавился эпитет «пифийский», а жрицы-прорицательницы его храма в Дельфах получили название пифии.

По преданию, в архаичную эпоху праздник совершался один раз в восемь лет. Позднее, начиная с третьего года 48-й Олимпиады, Пифиады стали проводиться поздним летом один раз в четыре года — в каждый третий год олимпийского цикла, соответственно за год до Олимпийских игр. Основное место проведения Пифийских игр — равнина в Дельфах, где расположены амфитеатр и стадион. Дельфийский стадион — один из самых представительных стадионов Древней Греции. Этот стадион 177,5 м в длину и 25,5 м в ширину. Начало и конец дорожки для бега обозначены двумя плитами: старт и финиш. Рядом расположена крытая галерея для тренировок атлетов в случае плохой погоды. На нижнем уровне сохранилось палестра для подготовки спортсменов к борьбе и рукопашному бою. Дельфийский стадион вмещал около 6500 зрителей. Свой окончательный вид стадион приобрел в V в., а каменную облицовку — во времена римского наставника Ирода Аттика. Гимнастический зал в Дельфах использовался для тренировок мужчин и подготовке атлетов, которые принимали участие в Пифийских играх. Он был построен в IV в. до н. э. Неподалеку располагался круглый бассейн, наполненный водой, которая поступала из Кастальского источника, а рядом — горячие бани, которые воздвигли римляне. Все это свидетельствует о хорошем оснащении при подготовке к проведению Пифийских игр.

Существуют также сведения, что, кроме Великих пифийских игр в Дельфах, многие города праздновали Малые игры. Из рукописей известно о 24 городах, по большей части в Азии, где проходили малые пифии. Священный мир, установленный на время проведения Игр, гарантировал как участникам, так и зрителям безопасную поездку к месту соревнований и обратно домой. До нас дошли также упоминания о воодушевлении и восторге, с которым публика принимала участников состязаний в Дельфах. Большое количество людей стекалось в Дельфы, что приносило городу огромные доходы. Пифийские игры были вторыми по значимости всегреческими играми после Олимпийских игр. Отличие Пифийских игр от Олимпийских состоит в том, что Пифийские игры включали в себя и музыкальные состязания.

Вначале Пифиады проводились как состязания поэтов и музыкантов. Здесь же проводились и состязания философов. Позднее в программу включили гимнастические и конные состязания по образцу Олимпийских игр. В отличие от других крупных античных праздников, музыкальные дисциплины постоянно сохраняли свое главенствующее значение на Пифийских играх в Дельфах, несмотря на включенные в их программу зрелищные конкурсы атлетов, гонки квадриг и скачки. Многочисленные сказания, легенды и найденные фрагменты исторических сообщений свидетельствуют о том, что античные Пифиады в Дельфах были своеобразным музыкальным центром Эллады.

Игры длились от шести до восьми дней и начинались со священного театрального действа, воссоздающего победу Аполлона над Пифоном. Во время торжественной процессии в храме Аполлона совершалось большое праздничное жертвоприношение. На четвертый день после праздничного пиршества начинались Игры. В театре города Дельфы проводились музыкальные и театральные соревнования, а на стадионе города Дельфы — атлетические состязания. Из-за гористой местности Дельф гонки на колесницах проходили на равнине у города Криса. Первыми проходили мусические состязания, и лишь за ними следовали соревнования атлетов и наездников. Празднества завершались торжественной процессией в честь бога Аполлона и следующими жертвоприношениями, на что отводились еще один-два дня.

Пифийские игры были прежде всего играми чести. В награду победителю вручался венок из лавра — дерева, посвященного Аполлону. Древние греки верили, что первый храм Аполлона был лавровым. Ветви лавра приносили из священной рощи Темпейской долины. Иногда победителям оказывали особые почести и устанавливали статуи. Особенно заметным был почет в родном городе. Полисы активно поддерживали своих представителей, чтобы те во время Игр могли добиться успеха.

Многие свидетельства того времени и документы, повествующие о Пифийских играх, были уничтожены человеком или стихийными бедствиями, но все сохраненные источники подчеркивают великолепие и блеск Игр. Археологические материалы пролили новый свет и на историю Пифийских игр. Среди них оказалось несколько гимнов Аполлону с древней нотацией, что обогащает наши представления о музыке разных времен и народов.

Очередной проект возрождения дельфийской идеи появился в конце XX в. при поддержке известных личностей, деятелей культуры и искусства из разных стран мира. В первой половине XX в. в масштабах одной страны — Греции были проведены два этнографических Дельфийских фестиваля — в 1927 г. и 1930 г. Современные фестивали в Дельфах, возобновившие эту традицию, тоже относятся к категории этнографических шоу и ориентированы прежде всего на туристов. Однако идея продолжения Дельфийских фестивалей долго не получала государственной поддержки из-за начала мирового экономического кризиса и общего снижения финансовых возможностей.

В 1994 г. был учрежден Международный дельфийский совет (МДС). В 1996 г. в Санкт-Петербурге под патронатом ЮНЕСКО, Совета Европы и городской мэрии прошел I Дельфийский конгресс МДС, в ходе которого по примеру Олимпийской хартии была принята Дельфийская хартия, сформулированы цели и задачи дельфийского движения. Под названием «Пифийские игры» в Санкт-Петербурге проходят циклы концертов-состязаний, в которых соревнуются композиторы и музыканты, а победителей определяет аудитория. С самого начала активную роль в становлении дельфийского движения играла Россия. Наибольшую активность в создании национальных дельфийских организаций проявили Белоруссия, Германия, Греция, Грузия, Китай, Нигерия, Россия, США, Филиппины, Япония. Первые региональные молодежные Дельфиады прошли в Грузии, Албании, России. В 2003 г. зарегистрирован Международный дельфийский комитет (МДК) со штаб-квартирой в Москве.

Современные Дельфийские игры проводят две организации: МДС со штаб-квартирой в Берлине, с 1994 г. возглавляемый К. Киршем; МДК со штаб-квартирой в Москве, с 2004 г. возглавляемый В. Понявиным. МДС и Национальный дельфийский совет (НДС) Грузии в Тбилиси (25—30 апреля 1997 г.) впервые провели международные молодежные Дельфийские игры. МДС и НДС России в Москве (1—7 декабря 2000 г.) впервые провели для взрослых участников международные Дельфийские игры. При подготовке делегаций к участию в международных Играх национальные организации разных стран мира могут проводить свои конкурсные отборы и фестивали различного масштаба — от местного до континентального.

С 1999 г. НДС России, вступивший в состав МДС, начал проводить Молодежные Дельфийские игры России. Под патронатом МДС прошли первые из них в Саратове (17—21 ноября 1999 г.) и вторые — в Смоленске (21—26 сентября 2001 г.). Начиная с 2006 г. подобные Игры стали получать патронат МДК. Под патронатом МДС в Брянске (13—18 сентября 2002 г.) НДС России впервые провел молодежные Дельфийские игры СНГ, а патронат МДК эти Игры начали получать с 2008 г. В Саратове (19—25 сентября 2008 г.) МДК и НДС России провели вторые международные Дельфийские игры. В Волгограде (2—7 мая 2014 г.) под патронатом МДК прошли первые молодежные европейские Дельфийские игры.

• [1] Режим доступа: http://sno.prol.ru/Hb/gerzman/40.htm
• [2] От античных Пифийских игр, проходивших в древнегреческих Дельфах, взялисвои истоки современные Дельфийские игры — это соревнования (конкурсы, фестивали), а также выставки и презентации в различных областях искусства; названиесвязано с Дельфами, где по преданию Аполлон в честь своей победы был над питономутвержден Дельфийский оракул и новый агон.