Виды римской правоспособности. 
Capitis deminutio media и minima

I. В классическом римском праве правоспособность свободных лиц не одинакова. Полною правоспособность обладает лишь civis Romanus. Эта его правоспособность составляет его caput или status. Она состоит в том, что он 1) пользуется свободой (libertas); 2) что он принадлежит к римской гражданской общине и на этом основании пользуется политическими правами, а также правоспособностью по существующей только для граждан системе римского гражданского права — jus civile Сcivitas); 3) что он принадлежит к римской цивильной семье (familia). Таким образом, caput римского гражданина состоит из трех частей: libertas, civitas и familia.

С точки зрения принадлежности к familia римский гражданин может занимать двоякое положение: он может быть главою цивильной familiae и является тогда homo sui juris; или он может быть подвластным членом семьи, стоять под чьей-либо семейной властью, — тогда он homo alieni juris. В первом случае он называется paterfamilias, materfamilias, а во втором — filiusfamilias, filiafamilias, neposfamilias и т. д. В более широком смысле этого термина и рабы причисляются к homines alieni juris. Свободные подвластные, сохраняя полную политическую правоспособность и способность быть субъектами юридических обязанностей, по классическому праву в принципе не могут приобретать никаких гражданских прав для себя: они приобретают их для домовладыки. Впрочем, это общее правило претерпело в течение империи столько исключений, благодаря появлению peculium castrense, quasi-castrense и иных видов отдельного имущества подвластных, что в эпоху Юстиниана общим правилом можно признать уже обратное положение: свободный подвластный приобретает для себя, за исключением того, что он приобретает на средства, полученные им из имущества отца. На некоторые части отдельного имущества подвластных отец получает право пожизненного пользования (узуфрукта и управления)¹.

II. Всякое искусственное умаление или изменение caput римского гражданина называется capitis deminutio; это название применяется даже тогда, когда в результате происшедшего изменения правоспособность лица увеличивается. Это объясняется, вероятно, тем, что слово «deminutio» значит здесь не умаление, а уничтожение. Римляне представляли себе этот процесс так, что бывшие caput при всяком изменении правоспособности, даже при перемене status familiae, уничтожается или окончательно, или же с тем, чтобы на его месте возникло новое caput, иная личность.

Виды capitis deminutio различаются смотря по тому, какой из составных частей caput она касается.

• 1) Capitis deminutio maxima состоит в том, что утрачивается libertas, а вместе с нею вся правоспособность (об этом см. выше § 21, II).
• 2) Capitis deminutio media состоит в том, что, продолжая оставаться свободным, лицо теряет принадлежность к civitas Romana, т. е. политические права и правоспособность по jus civile, а вместе с тем и способность быть членом цивильной familia. При этом оно или делается членом другой civitas, или превращается в peregrinus sine certa civitate. Capitis deminutio media наступает по Юстинианову праву как последствие присуждения к некоторым уголовным карам, а также при добровольном выселении с переменою принадлежности к civitas^[1][2]. В первом случае все активное имущество (за исключением чисто личных прав, которые погибают) переходит по конфискации к государству; долги ложатся также на государство, которое отвечает по ним в пределах активного имущества. Во втором случае, равно и в первом, если не наступает конфискация, права capite minutus сохраняются, но изменяют свой характер: из цивильных они превращаются в права по jus gentium, ибо перегрин обладает правоспособностью лишь по этой системе римского права.
• 3) Capitis deminutio minima есть изменение в принадлежности лица к цивильной familia. По Юстинианову праву эта capitis deminutio наступает в силу различных событий: a) Homo sui juris может стать homo alieni juris (аррогация, легитимация); b) homo alieni juris путем юридического акта может получить другого домовладыку (это происходит с детьми аррогированного лица; то же самое имеет место при adoptio plena); с) homo alieni juris путем юридической сделки может стать homo sui juris (эмансипация)^[3].

Лицо, претерпевшее capitus deminutio minima, меняет одну цивильную familia на другую; поэтому по Юстинианову праву тот, кто принадлежал к старой familia только как агнат (в силу усыновления), а затем эмансипируется или отдается в усыновление, теряет вследствие capitis deminutio minima наследственные права в старой familia. Когда homo sui juris становится homo alieni juris, то по Юстинианову праву его домовладыка получает узуфрукт на его имущество; по классическому праву домовладыка делался полным хозяином его активного имущества. Долги homo sui juris, претерпевшего capitis dem. minima (за исключением долгов из деликтов), по цивильному праву погашались; но они сохраняли силу как obligationes naturales. По преторскому праву иски по поводу долгов, которые лежали на должнике до capitis deminutio, реституируются в пользу его кредиторов, и на домовладыку должника возлагается ответственность за долги лица, поступившего под его власть, в размере полученного домовладыкою при этом активного имущества (см. ниже § 6, II, 6).

III. В начале классической эпохи не все подданные Римской империи были cives Romani.

Кроме них существовало несколько категорий свободных лиц, обладавших умаленной, по сравнению с cives Romani, правоспособностью. Главные — это Latini и peregrini. Первые обладали отдельными частями римской цивильной правоспособности, вторые были правоспособны только по jus gentium (подробности в «Истории римского права»).

При Каракалле почти все подданные римского государства получили civitas Romana (212 г.). После этого: 1) для вольноотпущенников были сохранены категории latini и dediticii ex lege Aelia Sentia и 2) продолжали признаваться за peregrini иностранцы — неподданные римского народа — и лица, претерпевшие capitis deminutio media.

При Юстиниане особые виды правоспособности исчезли, и свободные лица различались с этих пор лишь как civis Romani и peregrini. Но, с другой стороны, в позднейшей империи появился новый класс лиц с особой правоспособностью — так называемые coloni, крепостные. Эти лица были прикреплены к земле и стояли в известной личной зависимости от владельца земли. Правоспособность их была поэтому значительно ограничена. Подробности не представляют интереса для системы римского права. Их можно найти в курсах истории римского права¹.

• [1] Тем не менее, и в Юстиниановом праве состояние лица под отеческой властьювлияет на его правоспособность; так, денежный заем, совершенный подвластным, может быть обессилен на основании Sctum Macedonianum; подвластный не может оставить завещания о своем имуществе, за исключением peculium castrense и quasi-castrense;он не может вступить в брак без согласия домовладыки. Подробности обо всем этомотносятся к семейному и обязательственному праву.
• [2] См.: Хвостов, op cit., стр. 418.
• [3] Хвостов, op. cit., стр. 413.