Земля и воля
В 1861 г. начались студенческие протесты в Санкт-Петербургском университете. К подавлению студенческих волнений в декабре 1861 года привлекались полиция и войска. Впредь до пересмотра университетского устава, закрыли университет. По поводу этой бездарной акции властей А. И. Герцен поместил в «Колоколе» свое обращение к студентам: «…куда же вам деться, юноши, от которых заперли науку? — В народ… Читать ещё >
Земля и воля (реферат, курсовая, диплом, контрольная)
Активные участники народнических кружков создали в 1861 г. организацию «Земля и воля», находившуюся под идейным влиянием публицистических трудов А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского. В новую организацию входило большее число студентов, офицеров, литераторов, а также мелкие чиновники. Во главе стоял русский центральный народный комитет, отделения «Земли и воли» созданы в Петербурге, Москве, Твери, Казани, Нижнем Новгороде, Харькове и нескольких крупных городах. Руководство организации: А. А. Слепцов, Н. А. и А. А. СерноСоловьевичи, Н. Н. Обручев, В. С. Курочкин, Н. И. Утин и др.[1]
Программным документом землевольцы считали статью Н. П. Огарева «Что нужно народу?», призывавшую крестьян вместе с солдатами и разночинной интеллигенцией к социальной революции. В 1862 г. к «Земле и воле» присоединилась Русская военно-революционная организация Польши, накануне польского восстания землевольцы развернули активную нелегальную деятельность своей типографии — выпускали прокламации, журнал «Земля и воля». После крестьянской реформы 1861 г. власти посчитали предосудительным всякое дальнейшее изменение общественно-экономического строя крестьян. Наряду с легальной проповедью новых идей на страницах журналов «Современник» и «Русское слово» с 1861 г. началась конспиративная деятельность Н. Г. Чернышевского. Революционная печать публиковала его статьи[2].
В 1861 г. вышла относительно умеренная прокламация «Великоросс», которую приписали его перу. Написанная М. Л. Михайловым и Н. В. Шелгуновым прокламация «К молодому поколению» впоследствии неверно приписывалась Чернышевскому: «…мы не только не отказываемся от него, а мы охотно зовем революцию на помощь народу».
Эти листовки будили народ на бунт, звали на борьбу с властями, которые дали мужику волю, но не дали земли: «Мы хотели бы, разумеется, чтобы дело не доходило до насильственного переворота, но, если нельзя иначе, мы не только не отказываемся от него, но мы охотно зовем революцию на помощь народу». И еще фрагмент: «…Если для осуществления наших стремлений, для раздела земли между народом, пришлось бы вырезать сто тысяч помещиков, мы не испугались бы и этого. И это вовсе не так ужасно», — успокоительно добавляет автор.
Свою политическую программу автор прокламации формулирует так: «Нам нужен не император, помазанный маслом в Успенском соборе, а выборный старшина, получающий за свою службу жалованье». А социально-экономическая программа выглядит следующим образом: «Наша сельская община есть основная ячейка, собрание таких ячеек есть Русь. Мы хотим, чтобы земля принадлежала не лицу, а стране. Чтобы у каждой общины был свой надел, чтобы личных землевладельцев не существовало, чтобы землю нельзя было продавать, как продают картофель или капусту». За составление этой прокламации Михайлов был приговорен к ссылке на каторжные работы, где он и скончался в 1865 г.[1]
В 1861 г. начались студенческие протесты в Санкт-Петербургском университете. К подавлению студенческих волнений в декабре 1861 года привлекались полиция и войска. Впредь до пересмотра университетского устава, закрыли университет. По поводу этой бездарной акции властей А. И. Герцен поместил в «Колоколе» свое обращение к студентам: «…куда же вам деться, юноши, от которых заперли науку? — В народ! К народу! Вот ваше место, изгнанники науки!» В противоборстве с нелепой политикой правительства в области высшего образования появился народнический лозунг, вскоре подхваченный М. А. Бакуниным: «Молодые друзья! Бросайте скорей этот мир, обреченный на гибель, эти университеты, из которых вас гонят теперь. Ступайте в народ! Там ваше поприще, ваша жизнь, ваша наука»[4].
Находившийся в заключении автор прокламации «Молодая Россия» П. Г. Заичневский в мае 1862 г. призывал к свержению самодержавия. Прокламация разделяла Россию на две партии: императорскую с помещиками, купцами, чиновниками, всеми имущими и народную партию неимущих и угнетенных. Он призывал к расправе с царской династией и петербургской бюрократией. Бунтарские призывы прокламации отличались кровожадностью. Выходом из угнетенного положения может служить только революция, которая переменит кардинально все. «Мы не страшимся революции, хотя и знаем, что прольется река крови, что погибнут, может быть, и невинные жертвы… и все-таки приветствуем ее наступление». Эта прокламация послужила поводом для массовых репрессий и погубила многих.
Весной и летом 1862 г. в Петербурге и других городах вспыхнули большие пожары, которые полиция истолковала как проявление заговора «нигилистов». В произошедших пожарах в столице власти обнаружили связь с прокламациями, призвавшими молодежь к революции. Составители прокламаций подверглись суровым наказаниям, арестованы Н. Г. Чернышевский, Д. И. Писарев и др. Приостановлен выход журналов «Современник», «Русское слово» и даже славянофильский «День» Аксакова. Народники вели широкую устную пропаганду и агитировали за уничтожение самодержавия. Когда в 1862 г. по всей России прошли стихийные крестьянские бунты против несправедливой реформы, ориентируясь на подъем крестьянского движения, землевольцы надеялись организовать социальную революцию. Однако к весне 1864 г. «Земля и воля» перестала существовать.