Создание РСДРП. 
История россии. 
Вторая половина xix — начало хх века

Первый съезд социал-демократических организаций состоялся в марте 1898 г. в Минске. Представители Петербурга, Москвы, Киева, Екатеринослава и представитель Бунда — всеобщего еврейского рабочего союза России и Польши, представитель группы Киевской рабочей газеты. Количество создателей партии — 9 человек. Съезд принял решение об образовании Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) и избрал центральный комитет, выпустил программный манифест о целях партии. Но создать партию по-настоящему не удалось. ЦК был арестован, манифест с точки зрения марксизма был очень расплывчатым — в нем ничего не говорилось о диктатуре и гегемонии пролетариата в революции. I съезд только провозгласил создание партии. Это неудачное начало отразилось на судьбе партии, ведь никто не считал 1898 г. годом ее рождения.

В процессе идеологической борьбы с народниками, в эмиграции, марксисты вновь начали создавать Российскую рабочую партию. Сначала Плеханов, затем Ленин выразили марксистское презрительное отношение к позднему народничеству, считая его опасным для рабочего и крестьянского революционного движения в России. В полемике с народничеством Ленин написал книгу «Что такое друзья народа, и как они воюют против социал-демократов». Марксисты считали, что разложение народничества привело к тому, что народники в начале XX в. стали легальным движением, а радикалы ушли в эсеры. Идейная борьба с народничеством составляла первый этап развития большевизма в России.

В это время идеи марксизма были легально допущены в обществе и казались весьма привлекательными для многих русских мыслителей. Более того, появлялись попытки приспособить марксизм к условиям русской действительности. Многие легальные марксисты справедливо считали, что последовательное развитие капиталистических отношений приведет к уничтожению безработицы, нищеты пролетариата, и эксплуатация сама по себе исчезнет.

Легальный марксист П. Б. Струве советовал признать нашу некультурность и пойти на выучку к капиталистам. Большинство авторов знаменитого сборника «Вехи», в том числе Струве, Бердяев и Булгаков, в свое время находились под влиянием легального марксизма. Легальный марксизм отвергает основные идеи Маркса — диктатуру пролетариата и революцию как способ перехода к социализму. С точки зрения «ортодоксальных» марксистов — это оппортунизм, или соглашательство. Оппортунизм в рабочем движении выражается в попытке создания союзнических отношений между рабочими и буржуазией и буржуазными партиями. Идеологически оппортунизм связан с тем, что марксисты называют — «ревизионизм», то есть с пересмотром основных догматов марксизма^[1].

Марксизм строится на основных идейных позициях — диктатуре пролетариата, революции как способе достижения социализма и т. д. Отказ от какого-либо догмата всегда рассматривался верными марксистами как ревизионизм. Ревизионизм стал весьма распространенным явлением тогдашней эпохи, заметим, что именно «ревизионисту» попало в руки все творческое наследие отцов-основателей марксизма — Маркс оставил весь свой архив Бернштейну, другу Энгельса. Бернштейн не верил в так называемое «научное обоснование» социализма, он отвергал идею о неизбежном крахе капитализма, не считал обязательной революцию и государство диктатуры пролетариата. Он выдвинул программу реформ капитализма под лозунгом «Конечная цель — ничто, движение — все». В начале XX в. марксистское учение сильнейшим образом изменялось, причем изменялось повсюду, отчего Ленин столь часто обвинял в ревизионизме социал-демократов.

Марксизм не оставался девственно чистым, российские марксисты во главе с Лениным оказались в определенной степени ревизионистами, так как сами произвольно изменяли устои марксизма. Экономизм — одно из учений русской социал-демократии — заключалось в том, что экономисты отрицали необходимость политической борьбы, призывали ограничить ее экономическими требованиями. Е. Д. Кускова утверждала, что как ни проста и очевидна идея политической свободы, в политически отсталой стране рабочий класс не может проникнуться этой идеей. Задачей социал-демократии является постоянная агитация среди фабричных рабочих на почве существующих мелких нужд и требований, и, вызванная такой агитацией, борьба приучит рабочих отстаивать свои интересы, поднимет их мужество в борьбе против эксплуатации. В. И. Ленин обличал ее в «предательстве рабочего движения», «экономизме», после чего она покинула социал-демократию.

Один из лидеров марксистов начала XX в., В. И. Ульянов (Ленин) очень ярко продемонстрировал свою колоссальную способность к политической борьбе сначала внутри РСДРП, а затем на российской политической арене. Важно проследить, как за 15 лет с 1902 по 1917 г. этот мало кому известный в России эмигрант сумел достичь высшей власти в стране.

Вернувшись из ссылки, В. И. Ульянов (Ленин) быстро получил заграничный паспорт и эмигрировал в Германию, где была создана газета «Искра», сплотившая нескольких талантливых партийных публицистов. В издательской деятельности принимали участие: Г. В. Плеханов, Л. Мартов, П. Б. Аксельрод, В. И. Засулич. Трудным делом стала доставка газеты в России, в ее распространении участвовали: И. В. Бабушкин, Н. Э. Бауман, Р. С. Землячка, М. И. Калинин, Г. М. Кржижановский, В. П. Ногин — они стали ядром будущей партийной организации.

• [1] Князев Е. А. Россия от реформ к революции (1861—1917). М., 2006; Пушкарев С. Г. Россия 1801—1917 гг. М., 2001.