Какая связь существует между культурой и отношением человека к смерти

В традиционных культурах смерть — важный момент жизни. Именно опыт смерти воспроизводится во всех древних ритуалах и инициациях (например, египетские мистерии), его описывают древнейшие культурные памятники: египетская книга мертвых и др.

Опыт смерти — начало всей традиционной культуры и нравственности. Самые первые мифы — мифы о загробных путешествиях. Тема смерти — главная в мифах всех народов (мифы о загробных путешествиях, об умирающем и воскресающем боге, апокалипсические мифы, о смерти и бессмертии, о смерти и любви).

Мифы о происхождении смерти у всех народов подчинены общим законам:

• — во-первых, люди умирают потому, что раньше они не умирали, а затем почему-то утратили эту способность;
• — во-вторых, действует идея прецедента: один человек умер, и после этого все люди начали умирать;
• — в-третьих, это идея наказания, смерть рассматривается как кара за проступки, ошибку, неповиновение.

В христианстве смерть — это наказание за первородный грех, в то же время Христос добровольно умер, выступив искупительной жертвой, которая освободила человечество от первородного греха. Большинство религий рассматривают жизнь как подготовку к смерти.

Смерть — важнейший момент жизни человека, в который он подводит нравственные итоги всего пройденного им пути, осуществляет глубокое самопознание. В этот момент может наступить нравственное озарение и прозрение. Поэтому в христианстве принято перед смертью исповедоваться. В других религиях приняты другие формы духовного очищения.