Эпитет как художественное образное определение

Наиболее распространённое явление художественного синтаксиса — эпитеты. Эпитет (от греч. epitheton-приложение). Художественное, образное определение, вид тропа. Веселый ветер, мертвая тишина, седая старина, чёрная тоска. При расширительном толковании эпитетом называют не только прилагательное, определяющее существительное, но и существительное-приложение, а также наречие, метафорически определяющее глагол. Мороз-воевода, бродяга-ветер, старик океан; гордо реет Буревестник (Горький);Петроград жил в эти январские ночи напряжённо, взволнованно, злобно, бешено(А.Н.Толстой) Постоянный эпитет — часто встречающийся в народном поэтическом творчестве, переходящий из одного произведения в другое. Море синее, поле чистое, солнце красное, тучи черные, добрый молодец; зелена трава, красна девиц[7;538].

Термин «эпитет», возникший в античную эпоху, длительное время обозначал два явления: определение (epitheton necessarium-эпитет необходимый) и собственно эпитет (epitheton ornans-эпитет украшающий). В настоящее время первое значение термина утрачено, второе претерпело значительное изменение: эпитет рассматривается не как орнаментальный приём, а как содержательное явление, имеющее несколько аспектов (логическое, психологическое, лингвистическое, литературоведческое).Намечается три различия между определением и эпитетом.

• 1)С точки зрения познавательной, определение добавляет к содержанию определяемого понятия признак, который ограничивает его объём («лошадь" — «вороная лошадь», «серая лошадь»), то есть осуществляет логическую классификацию. Эпитет же выделяет, усиливает типичный признак характеризуемого («серый волк») и тем самым выступает в качестве экономного средства создания художественного образа; по словам Гоголя, у Пушкина эпитет «так отчётист и смел, что иногда один заменяет целое описание»
• 2) С точки зрения коммуникативной, определение отрешено от всех сторон личности, кроме чисто интеллектуальной, и претендует на объективность. Эпитет же обычно выявляет целостное отношение субъекта (интеллект, воображение, эмоцию и волю), осуществляет ценностную квалификацию, всегда в той или иной мере неповторимо личную.
• 3) С точки зрения лингвистической, определение и определяемое — двухсловное (реже трёхсловное) обозначение, относящееся либо к бытовой номенклатуре («деревянный дом»), либо к научной (научно-технической) терминологии («Северный ледовитый океан», «армированный бетон»), — устойчивое словосочетание, один из видов клише, оценочный подход к которому обычно не оправдан. Эпитет и характеризуемое представляют собой свободное словосочетание, в идеале — свежее «речение», отличающееся оригинальностью. (недаром говорят, что эпитетпробный камень для всякого поэта).Различие между определением и эпитетом, однако, относительно и зависит от контекста; сравнение «детская душа"(у ребёнка) и «шёл я к людям с открытой и детской душой"(А.А.Блок) [2].

Каждый из этапов историко-литературоведческого процесса (смена стилей и направлений) нашёл свое отражение в эпитете; по мнению А. Н. Веселовского, «история эпитета есть история поэтического стиля в сокращённом издании». Эпитет, свойственный классицизму, общепринятый, жанрово-канонизированный элемент особого «поэтического языка»; широко используемый в составе таких приёмов, как перифраз, олицетворение, аллегория, посредством которых создавались «звучные», логически ясные. исполненные пафоса (в высших жанрах) гармонические речевые единицы («полнощные страны», «кровавый меч», «премудрые зеницы»). Эпитет в литературе романтизма претерпевает изменения, характерные для стилистики всего направления: отказ от регламентации словесных средств (впрочем, не вполне последовательный: дева либо «юная», либо «младая" — как почти обязательный аксессуар), замена рационального эмоциональным, интуитивным («минуты раковые»; Тютчев), общезначимого-индивидуальным («парус одинокий», Лермонтов).

В реалистичных эпитетах сказались общие глубинные стилевые перемены, сопровождавшие становление реализма: устремленность к жизнеподобным формам, вытеснение особого «поэтического языка», окончательное утверждение в неканонических, личных стилей («слогов»). Эпитет теперь позволяет непредвзято объединить точность и достоверность (аналитическое познание) с ценностным авторским (индивидуальным) суждением; при этом необходимым условием художественной системой изобразительно-выразительных средств, реализующих целостный смысл произведения[2].

В более поздние исторические эпохи, в связи с проявлением рядом с традиционным и безымянным народным творчеством творчества «личного», выражающего уже не коллективный родовой жизненный опыт, а идейно-художественные интересы отдельной личности, выделившейся из коллектива, эпитеты постепенно изменились. Они теряли своё постоянное и одностороннее вещественно-идеализирующее значение, обогатились различными психологическими ассоциациями, стали в большинстве случаев эмоциональными по своему содержанию. Веселовский называет их «синкретическими эпитетами новейший поэзии».

Кульминационным моментом в развитии ассоциативных и эмоциональных эпитетов было возникновение в передовых странах мира романтического творчества. Примеры о метонимической и метафорической иносказательности художественной семантики имеют к этому прямое отношение.

В литературе эпохи расцвета реалистического принципа отражения жизни получили широкое развитие эпитеты с вещественным значением, по-своему эмоциональные. Утратив идеализирующее значение, они приобрели конкретную предметную изобразительность. Новый расцвет эмоционально-метафорических эпитетов возник в поэзии 20 века [1;204−206].

Данный троп можно наблюдать в поэтических произведениях. Например, следующие строки из стихотворения А. А. Фета:

Под нами с грохотом чугунным

Мосты мгновенные гремят.

В заключение, хотелось бы привести любопытное наблюдение Веселевского: «эпитеты холодеют…». Этими словами, учёный хотел подчеркнуть свойство эпитетов, впрочем, как и других видов тропов, утрачивать свою новизну и экспрессивность.