Сексуальность: пятая загадка

Нельзя не обойти вопрос сексуальности. Автор обращается к этому вопросу потому, что здесь с точки зрения эволюционной теории сплошные недоразумения: продолжительные ласки мужчины и женщины перед половым актом, длительный период совокупления и оргазм. Женщина в функциональном смысле (подчеркиваю, в функциональном — физиологическом смысле) всегда готова к совокуплению, но способна к зачатию только НЕСКОЛЬКО дней в месяц.

Эту загадку эволюции невозможно объяснить никаким естественным отбором. Какую пользу могла извлечь эволюция от несвоевременных совокуплений человека?

У мужчин отсутствие кости пениса — это разительный контраст с прочими МЛЕКОПИТАЮЩИМИ. Ведь именно она позволяет животным сразу же приступить к совокуплению. Исчезновение этой жизненно важной косточки у мужчины могло поставить под угрозу само существование человеческого рода, если только оно не проходило в условиях длительного развития в мирном окружении.

Наука не в состоянии сформулировать убедительную теорию соответствия размеров пениса мужчины его физиологической задаче — продлению рода.

Вот с точки зрения сексуальности… Но неужели для естественного отбора это было ОЧЕНЬ ВАЖНЫМ звеном? Зачем эволюция так щедро одарила человека сексуальным даром?

Всё наше тело идеально приспособлено для сексуальных переживаний и совокупления. Обилие у человека желез, выделяющих будоражащие возбуждающие запахи, исключительная подвижность лица и способность проливать слёзы. Всё это усиливает исключительное возбуждение женщины и мужчины при половом акте.

Каким образом за 6 миллионов лет произошли такие крупные изменения? Вместо длительной сексуальной эволюции человек претерпел внезапную сексуальную революцию, в полном противоречии с законами дарвинизма.

Таким образом, теория Дарвина и его Учение оказались опасными для науки о человеке. Это связано, прежде всего, с тем, что он вольно или невольно поставил человека как сотворенное Богом существо на единственную, по его мнению, линию эволюционного механизма естественного отбора.

Продолжатели идей Дарвина, значительно усовершенствовали теорию эволюции, полностью развенчали библейскую версию сотворения животного и растительного мира. Мне думается, что это так же не правильно, как и полное отрицание эволюционной теории.

Мы всегда впадаем в крайности: если есть теория, то только она одна может претендовать на истину, а остальные нет.

Разнообразие мира настолько безгранично, что в его видимых, физических полях любая теория, подтвержденная практикой, имеет право на жизнь и применение. И человечество только выиграет от многомерности и разнообразия подходов к одной и той же проблеме.

По мнению автора, эволюционная теория применима в части развития растительного и животного мира. Эволюция живого мира от простой, низкодифференцированной клетки до более сложной, высокодифференцированной и в последующем к сложнейшим живым организмам есть результат программы ИНФОРМАЦИОННО-ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ПОЛЕЙ ЭНЕРГИИ СОТВОРЕНИЯ, а в свою очередь, входящих в состав Божественной Вселенной.

Человек не есть плод естественного отбора. Он не мог произойти от примата, став более совершенным. Законы эволюции Дарвина не применимы к человеку.

За последующий период в течение целого столетия антропологи не могут найти «недостающее звено» — ископаемые следы между обезьяной и человеком.