Рассматривая образ Рыцаря, как идеальную фигуру, представленную Чосером, воплощение достоинства, благородства и чести, но при этом обладающего некоторыми недостатками, проведем исследование рассказа Рыцаря, принимая во внимание структуру рассказа и поэтические средства, использованные автором для создания полноты образа персонажа. Вначале следует уделить внимание самому рассказчику.
Первым в романе представлен Рыцарь-рассказчик в сравнении с продавцом индульгенций. По нашему мнению, можно рассматривать Рыцаря как идеальную фигуру, представленную Чосером наравне со Священником и Пахарем. Центральной характеристикой является его достойность — «достойностью не посрамил он рыцарского рода». Неоднократно подчеркивается и его благородство: «любил он честь, учтивость и свободу», «он бранью уст своих не осквернял». Все, что окружает Рыцаря, что так или иначе относится к его образу — достойно и благородно, обладает величием: большую часть характеристики Чосер отдает описанию мест, где побывал Рыцарь в военных походах. Образ Рыцаря-рассказчика обладает большинством достоинств; кроме того, он, в некоторой степени, дополняется сопутствующими образами, которые окружают его: энергия и куртуазность Сквайра (его сына) и воинственность и некоторая суровость, аскетизм Иомена (возможно его слуга или оруженосец) соответствуют образу Рыцаря, создавая более полную картину внутреннего мира героя. Автор ничем не умаляет образ Рыцаря, поставив его в окружение с людьми также достойными, мужественными; воинственность подчеркивается суровостью и воинским обликом Иомена, обходительность — манерами Сквайера, его сына.
С другой стороны, Чосер ироничен по отношению к Продавцу индульгенций, и его ирония пронизывает весь отрывок, где представлен персонаж. Иронию автора можно также проследить и в описании содержимого сумы Продавца индульгенций (вещи, которые, по утверждению самого Продавца индульгенций, принадлежали Деве Марии и апостолу Петру). чосер кентерберийский рыцарь романтическая Все пилигримы, персонажи «Кентерберийских Рассказов», представляются автором в «Прологе», таким образом, формируя у читателя некоторое представление как о характере персонажа, так и о том, какого рода рассказы будут представлены пилигримами на общий суд и развлечение. Рассказы пилигримов отражают суть их образов, дополняя и детализируя общую картину характера, индивидуальности и особенностей внутреннего мира пилигримов.