Феномен влияния романа Улисс на современников

Карл Густав Юнг (1875−1961) — швейцарский психолог и философ, основатель «аналитической психологии» .

Книга «Феномен духа в искусстве и науке» представляет собой сборник статей (лекций), которые отображают личностные воззрения Юнга, представляют его восприятие не только искусства (Пабло Пикассо), литературы (Джойс), но и средневековой философии и алхимии (Парацельс), а также глубинной психологии (Фрейд).

Собранные в данной книге материалы дают исчерпывающее представление о культурологии К. Г. Юнга, развиваемой автором на основе аналитической психологии. Медицина, психоанализ, востоковедение, изобразительное искусство и литература — таковы те области, в которые вторгается Юнг, приходя к оригинальным выводам.

В настоящей работе мы рассмотрим монолог об «Улиссе» К. Г. Юнга, который включен в сборник «Феномен духа в искусстве и науке».

«Улисс» — это роман ирландского писателя Дж. Джойса (1882−1941) необычный и трудный для чтения. «Улисс» — это описание одного дублинского дня, 16 июня 1904 года, четверга, — дня в отдельных и связанных жизнях персонажей, которые прогуливаются, едут, сидят, разговаривают, мечтают, пьют и решают второстепенные и важные физиологические и философские проблемы — и занимаются этим в течение всего этого дня и ранним утром следующего. Этот день — день первого свидания Джойса с его будущей женой Норой Барнакл.

Рассмотрим размышления К. Юнга об этом произведении.

1. Феномен «потока» в романе У. Джойса «Улисс»

Улисс Джойса, в противоположность одноименному герою Гомера, представляет пассивное, чисто созерцательное сознание, как просто глаз, ухо, нос и рот, чувствительный нерв, не имеющий выбора и предоставленный произволу бушующей, хаотической, лунатической катаракты физического мира и физических событий, который он регистрирует с фотографической точностью.

«Улисс» — книга в семьсот тридцать пять страниц, поток времени длиной в семьсот тридцать пять дней, а на самом деле состоящий из одного-единственного безликого дня из жизни любого человека, совершенно ничем не примечательного шестнадцатого июня 1904 года в городе Дублине — дня, в течение которого, откровенно говоря, ничего не происходит. Поток возникает из ниоткуда, и течет в никуда. Возможно, это только лишь одна невообразимо длинная и сложная стринберговская сентенция на тему сущности человеческой жизни — сентенция, которая, к недоумению читателя, так и не была завершена? Возможно, она имеет отношение к сущности, но уж наверняка отражает десятки тысяч фасеток существования и сотни тысяч их цветовых оттенков.

К.Г. Юнг отмечает, что «в этих семистах тридцати пяти страницах отсутствуют повторения, там нет ни малейшего островка, на

котором многострадальный читатель мог бы отдохнуть; нет места, где бы он мог присесть и выпить с воспоминаниями, и окинуть удовлетворенным взглядом пройденный путь, пусть в сто страниц или даже меньше. Если бы можно было обнаружить хоть малюсенькое общее место, которое лезло бы в глаза, когда его не ожидают! Но Нет! Безжалостный поток несется дальше без отдыха, и на последних сорока страницах его скорость и плотность возрастают настолько, что он смывает даже знаки пунктуации. Здесь удушающая пустота становится настолько невыносимой, что достигает взрывоопасной отметки. Эта абсолютно безнадежная пустота является