Политические учения в Московской Руси XV-XVI в

В развитии политической теории и практики Россия заметно отстала от западных стран. Вместе с тем и в отечественной политической мысли есть немало оригинальных идей и учений. Особенностью политической мысли в России является создание и развитие русской государственности, выяснение исторического пути России, поиска идеала общественного устройства и адекватных российским условиям форм организации власти, политических институтов и норм политической жизни.

Для современных исследователей и для всех интересующихся отечественной политической историей, уже сейчас доступен тот оригинальный по своей сути пласт, который составляет политическая мысль прошлого России, который ранее незаслуженно мало изучался. Исторический опыт, который может быть получен в результате анализа истории становления и развития общественно-политической мысли в России, призван оказать неоценимые услуги тем, кто заинтересованно относится к судьбе государства, политической практике его укрепления и модернизации в настоящем и будущем.

Исодя из вышеизложенного, рассматриваемая в рамках настоящей работы тема: «Политические учения Московской Руси XV—XVII вв.», является актуальной.

Цель работы: изучить политические учения Московской Руси XV—XVII вв. Из поставленной цели выделим задачи работы:

1. Рассмотреть политические учения Московской Руси XV—XVI вв., а также общерусскую идею «Москва третий Рим».

2. Проанализировать политические учения Московской Руси XVI—XVII вв. в свете политических мыслей С. Петровского-Ситниановича, И. Пересветова, Ю. Крижанича.

Структура работы состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

В работе была использована научно-методическая литература в области истории политических учений.