Источники и историография

«Сбор памятников истории и культуры Беларуси» [1] - официальный документ, включающий памятники, что взяты или должны быть взяты под государственную охрану.

Предлагаемый том Свода памятников истории и культуры Витебской области составлен на основе научного исследования памятников, изучения первоисточников и литературы о времени, событиях и людях, которым они посвящены.

Чантурия Владимир Александрович, белорусский архитектор, историк архитектуры, педагог. Профессор. С 1953 преподаватель, с 1969 зав. кафедрой теории и истории архитектуры БПИ. Под его руководством проведены обмеры памятников белорусского зодчества и обследование исторической застройки городов Беларуси.

Я обратил внимание на следующие его работы: «Атлас памятников архитектуры и мемориальных комплексов Белоруссии» [2] и «История архитектуры Белоруссии: дооктябрьский период» [3].

Атлас представляет собой собрание графических материалов (увражей) по выдающимся памятникам монументальной архитектуры и мемориальным комплексам Белоруссии. Подобраны наиболее характерные объекты той или иной исторической эпохи.

А в книге «История архитектуры Белоруссии: дооктябрьский период» рассматриваются развитие белорусского зодчества и градостроительства в дооктябрьский период, памятники архитектуры, оценивается вклад белорусского народа в общую сокровищницу культуры нашей страны.

Габрусь Тамара Викторовна, белорусский историк архитектуры. Кандидат архитектуры. Окончила БПИ. Работала в институте «Белпром проект», в Специальных научных реставрацийно производственных мастерских Министерства культуры Беларуси, издательстве «Белорусская Советская Энциклопедия» Имени Петруся Бровки. Исследует монументальную архитектуру Беларуси 16 — 18 В.

Вот те её работы, которые использовал я:

«Саборы помняць усё: готыка і рэнесанс у сакральным дойлідстве Беларусі» [4] - в книге дается отражение и историко-культурное обоснование самобытности проявлений общеевропейских архитектурно-художественных стилей готики и ренессанса в сакральном зодчестве Беларуси. Авторский анализ построен на исторических источниках, а также на материалах предыдущих исследований белорусских, польских и литовских археологов, реставраторов, историков архитектуры.

А также, книга «Мураваныя харалы"[5] автор исследует истоки и пути развития каменного сакрального зодчества на Беларуси со времен принятия христианства и до разделов Речи Посполитой, а также определяет этапы эволюции художественного стиля белорусского барокко.

Локотко Александр Иванович — доктор наук, профессор, директор Института искусствоведения, этнографии и фольклора им. К. Крапивы НАН Беларуси, член-корреспондент НАН Беларуси, академик Белорусской академии архитектуры (г. Минск, Беларусь).

В моей работе, я использую четыре его труда, так как, на мой взгляд, это один из самых выдающихся белорусов в вопросах об архитектуре нашей страны.

Книга «Архитектурное наследие Беларуси» [6], А. И. Локотко являет собой первое комплексное исследование национального архитектурного наследия в контексте развития традиций, охраны и реставрации. На основе обширных фактологических данных, выявленных в архивах, раскрыты национальные, региональные и локальные черты архитектурного наследия Беларуси. Раскрыты проблемы охраны и реставрации памятников архитектуры и градостроительства. Изложены теория и методология роли архитектурного наследия в идеологии белорусского государства, развития традиций и их внедрения в современную архитектуру.

Книга «Нацыанальныя рысы беларускай архітэктуры» [7], посвящена историческому анализу белорусского зодчества на протяжении тысячелетия как часть процесса формирования среды обитания. Село, поселок, город — пространства нашего мира. В путешествие по ним ведут строки этой книги.

В следующей книге «Белорусское народное зодчество» [8], рассмотрены общие и региональные особенности поселений, усадеб, жилища, интерьера и архитектурного декора в народном зодчестве Белоруссии. Выделены регионы и локальные районы ряда особенностей, межэтнические черты отдельных компонентов народной архитектуры. Исследованы современные тенденции развития сельского зодчества, основные направления: народно-традиционное и индустриальное.

Последняя его, использованная мной, книга «Пад стрэхамі прашчураў» [9], посвящена народному белорусскому зодчеству, которое рассматривается как среда пребывания этноса. В популярной форме раскрываются исторически обусловленные особенности расселения наших далеких предков, характеризуются типы поселений, общественных и культовых сооружений, дворов и усадеб, производственных построек. Показаны возможности воплощения народных традиций в современной архитектуре.

Ткачев Михаил Александрович — белорусский археолог, Доктор исторических наук, профессор. Изучал военно-оборонительное зодчество, материальную культуру и архитектуру городов Беларуси 11−18 в.: Витебска, Гольшаны, Гомеля, Гродно, Заславля, Каменца, Крево, Лиды, Любче, Мира, Новогрудка, Чечерска и др. Его труд «Абарончыя збудаванні заходніх зямель Беларусі XIIIXVII стст."[10].

Якимович Юрий Александрович — белорусский историк архитектуры, педагог. Окончил БПИ. Исследует историю архитектуры (преимущественно дооктябрьский период). Выделил школы Полесского деревянного зодчества, показал особенности их развития в 17−19 в. Сделал отдельные реконструкции усадебно-дворцовых и замковых построек 16−17 вв.

В книге «Зодчество Белоруссии XVI-сер. XVIIв.» [11], автор рассказывает о реконструкции многих уникальных зданий и сооружений, ансамблей и комплексов, когда в белорусском зодчестве синтезировались стили.

Щекотихин Николай Николаевич — белорусский искусствовед, историк и теоретик искусства, педагог. Один из зачинателей белорусского советского искусствоведения. Исследовал изобразительное искусство и архитектуру Беларуси от древних времен до современности. Впервые в белорусском советском искусствоведении выработал научную концепцию истории русского искусства, основные направления его развития, сделал попытку периодизации.

" Очерки из истории белорусского искусства" [12] являются переизданиями первого (и единственного) тома главного труда автора, который первым разработал стройную концепцию истории развития белорусского искусства и заложил основы национального искусствоведения.

Чернявская Тамара Игнатьевна — белорусский историк архитектуры. Окончила БПИ. Исследует историческую планировку и застройку Витебска, Могилева, Минска, памятники архитектуры Беларуси. Один из авторов «Свода памятников истории и культуры Беларуси» .

В монографии «Архітэктура Віцебска» [13] исследуются планировка и застройка Витебска со времени его возникновения до наших дней. Показываются оборонительные укрепления витебских замков XIV—XVII вв., Формирование общественного центра в XVIII в., Развитие планировочной структуры XIX—XX вв. Рассматриваются также лучшие памятники архитектуры города. Отдельная глава посвящена достижениям градостроительства и архитектуры советского периода.

В книге «памятники архитектуры Минска XVII-нач. XXв.» [14] рассматриваются памятники архитектуры XVII—начала XX в., сохранившиеся до настоящего времени. Освещаются основные этапы градостроительства Минска, дается анализ застройки трех историко-архитектурных зон, а также отдельных памятников, расположенных в центральной части города.

Книги «Архітектура Беларусі: Нарысы эвалюцыі ва ўсходнеславянскім і еўрапейскім кантэксце, у 4 томах» [15,16,17] посвящены исследованию белорусского народного зодчества. Впервые в широком диапазоне времени (от Древней Руси и до наших дней) анализируется эволюция системы расселения, народно-традиционной архитектуры городов, сельских усадеб и жилья, церковно-монументального зодчества. Исследуются проблемы развития традиций в современном сельском строительстве, сохранение и адаптация памятников народной архитектуры и их использование в сфере туризма инфраструктуры музеев под открытым небом.

Кушнеревич А.Н. — белорусский историк архитектуры, искусствовед. Исследует готическое зодчество ВКЛ. Окончил Минский педагогический институт. Работал в институте Национальной Академии Наук Беларуси.

В книге «Культавае дойлідства Беларусі XII — XVI стст.» [18] прослеживается процесс развития на белорусских землях культового зодчества в XIII—XVI вв. Приведены результаты исторического и архитектурно-археологического изучения памятников этого периода, введенный в научный оборот ранее неизвестные, исследованные автором культовые постройки.

Сергачёв С.А.- Белорусское народное зодчество. Эта книга посвящена прогрессивным традициям белорусского зодчества — важнейшего элемента национальной культуры. Народное зодчество формировалось на протяжении столетий. Оно вобрало в себя чаяния и мечты белорусского крестьянина, его видение мира, его духовную жизнь, добро и справедливость, высокие нравственные начала. 19].

Были использованы публикации Копыского и Спиридонова из газеты «Наша слова», статья «Вёска і горад у часы ваеннага ліхалецця і анархіі» [20].

Николай Феодосьевич Гуляницкий — историк архитектуры и градостроительства. Круг научных интересов: история архитектуры и градостроительства. Изучаемый период: XVII—XIX вв.

«Архитектура гражданских и промышленных зданий том 1» [21], в котором изложена история архитектуры от времени ее зарождения до наших днем с учетом развития конструктивной основы зодчества и строительных приемов. При сохранении структуры и содержания предшествующего издания настоящим учебник модернизирован в соответствии с требованиями современного образования.

Трусов Олег Анатольевич, белорусский археолог. Кандидат исторических наук. Закончил БГУ. Изучает военно-оборонительное зодчество, материальную культуру и архитектуру городов Беларуси 11−18 в.: Лиды, Мира, Крево, Мозыря, Заславля, Гродно, Витебска, Новогрудка, Могилева, Мстиславля и др. Опубликовал более 400 научных и научно-популярных статей.

В книге (Памятники монументального зодчества Белоруссии XI— XVII вв.) [22] разработана классификация каменных кладок, кирпича, плиток пола, изразцов, черепицы, определена хронология их развития.

В однотомной энциклопедии [23] содержится более 1200 статей, посвященных лучшим произведением белорусского архитектуры 12 — 20 в. Читатель может найти информацию о замечательные памятники зодчества, которые вошли в сокровищницу многонациональной культуры народов нашей страны. В книге есть справки и про лучшие ансамбли и отдельные здания советского времени. В томе также содержится терминологический словарь, биографические статьи. Книга богато иллюстрирована цветными и черно-белыми снимками, рисунками и чертежами.

Кацер Михаил Сергеевич — белорусский историк искусства, педагог. Профессор (1956). Окончил Московский институт истории, философии. Искусство, созданное белорусским народом, является прекрасным материалом для изучения жизни народа, его культуры и быта. Оно повествует нам о его героической борьбе против социального и национального угнетения, о его любви к своей Родине, языку и культуре. О большом значении культурного наследия в деле создания советской культуры говорил на съезде комсомола в 1920 г. вождь В. И. Ленин. Именно этими словами автор и начинает свою книгу «Белорусская архитектура» [24]. В которой описание архитектуры идёт под давлением марксистско-ленинской идеологии.

Кулагин Анатолий Николаевич, белорусский искусствовед, историк архитектуры. Канд. искусствоведения. Окончил БПИ. 3 1970 в Институте искусствоведения, этнографии и фольклора АН Беларуси. Печатается с 1970. Работы по истории и теории архитектуры и искусства Беларуси.

Книга «Архитектура и искусство рококо в Белоруссии» [25]посвящена малоизвестному стилю рококо, который широко и своеобразно воплотился в архитектуре и искусстве Белоруссии XVIII в. Многообразие проявления стиля в дворцово-усадебном и культовом строительстве, садово-парковом, изобразительном и декоративно-прикладном искусстве показано в социально-экономическом и философско-мировоззренческом аспектах.

Энциклопедический справочник «Православные храмы на Беларуси» [26] посвящен церковному зодчеству со времен древности до наших дней. В нем содержится информация об известных памятниках — церкви, монастыри, часовни, вошедшие в сокровищницу мировой архитектуры, малоизвестные памятники и те, которые не дошли до нас по разным причинам.

Что касается источников, то по данному вопросу я выбрал такой их тип, как схемы. Так как, по-моему, мнению, схемы нагляднее отражают конструкцию разных частей построек, относящихся к тому или иному архитектурному стилю. В примеры я приведу несколько колоритных построек: Сынковичская церковь, является уникальным памятником архитектуры, в котором гармонично сочетаются западноевропейская готика и византийский стиль; храм в Маломожейкове, уникален тем, что сочетает в себе церковную и оборонительную архитектуру; Фарный костёл в Несвиже, в отличие от близких ему памятников барокко в Польше и других западных странах, несвижский костёл сохранил традиции старинных романских соборов, с приёмами обычными для культовых памятников романской и готической архитектуры; построенный и открытый в 1593 году, костёл стал первым архитектурным строением в белорусском зодчестве, построенном в стиле барокко; Преображенская церковь, она трактована как аттик, который получил распространение в архитектуре ренессанса в Белоруссии; Николаевская церковь в Могилеве, данный комплекс представляет архитектуру белорусского барокко — по-своему неповторимую, красивую и оригинальную, самое ценное украшение храма — ее иконостас; Богоявленская церковь в Жировицах, история возведения этого храма довольно запутанная и мифологизированная, построена в стиле виленского барокко; дворец в Святске, памятник можно отнести к эпохе расцвета барокко, но во многом уже чувствуется влияние классицизма; дворец в Гомеле, великолепное произведение искусства, воздвигнутое в стиле классицизма.