Брачное агентство «Черная вдова»

Посыл, как и предыдущие, строится на нескольких контекстах и слоях — во-первых, семантическом (словосочетание — «брачное агентство», деятельность которого в первую очередь подразумевает соединение людей, пересекается по значению с его названием: «Чёрная вдова», где мы встречаемся сразу с двумя культурными предпосылками ;

• 1 — название и особенности определённого вида паука, чей вид неспроста получил именно такое название, и
• 2 — «это женщина, мужья которой умирают, причем, именно она является причиной их смерти.

Иногда женщина убивает своих мужей из корыстных побуждений, например, ради получения наследства. Но бывают редкие случаи, когда организм женщины вырабатывает опасные для здоровья мужчины вещества. Он начинает рядом с ней чахнуть, а затем умирает.

К сожалению, проблема «чёрной вдовы» не изучена. Но у некоторых народов вдову, муж которой умер от болезни, больше замуж не берут" Интернет-ссылка — http://www.ymniki.ru/chyornaya_vdova.html, таким образом, неся уже разрушительный для союза людей контекст и, соответственно, здесь мы пересекаемся с литературным приёмом оксюмороном, о котором чуть ниже), во-вторых, визуальном (название фирмы подчёркивается чёрным цветом одежды девушки и аналогичного цвета агрессивной породы собаки, которую она спускает с поводка, на фоне разрушенных стен строения серого цвета, что отсылает к серьёзности намерений фирмы для возможных клиентов.

Это подтверждается цветом одежды убегающего мужчины — светло-синий, пересекаясь в цветовой гамме с цветом неба за пределами строения, символизируя в пределах пространства данного рекламного сообщения свободу), в-третьих, социальном — мужчина отображается в данном контексте как жертва, что подчёркивается едва застёгнутой рубашкой на голое тело, словно после борьбы, но в данном случае слоган компании выдвигает проблему на другой уровень социальной проблематики — «Не уйдёт ни один!», усиливаясь восклицательным знаком — проблему одиноких женщин и матерей — одиночек.

В данном случае рекламного сообщения видно, что здесь текстовое сообщение разделено на три части — светлыми буквами «брачное агентство», чёрными — «чёрная вдова», белыми, но более вытянутыми и занимающими больше пространства, слова слогана, усиленного, как было сказано выше, восклицательным знаком: «Не уйдёт ни один!».

В самом нижнем слое подтекста указанной рекламы можно увидеть чёрный юмор, свойственный эпохе постмодерна, вызванный столкновением значений частей сообщения, построенных на небольшом противопоставлении архетипов по своей семантике. Здесь упор в первую очередь направлен на женскую аудиторию — это выражено в том, что представитель агентства женского пола, проявляющий активность и напор в защите прав клиентов/ок и тем, что деятельность направлена на работу с мужским полом — это отображено в значении слогана.

Денотат 1 — девушка в обтягивающей куртке и брюках чёрного цвета, со стянутыми в хвост черными волосами, держит в руках поводок, она напряжена, рукава закатаны по локти, поза чуть отстранённая, она не сомневается в благоприятном для себя итоге, но готова к дальнейшим действиям.

Собака, очевидно, принадлежащая девушке, вся собрана в единый охотничий порыв, она явно заинтересована убегающим объектом, но пасть закрыта — нет оскала и действия чуть ленивы, словно она осознаёт, что убегающий никуда не денется.

Мужчина в едва застёгнутой рубашке бежит, он явно напуган, на лице отображается твёрдая решимость покинуть это место как можно быстрее, при этом очевидно, что он убегает как от собаки, так и от девушки. Всё это происходит в серых полуразрушенных стенах, за которыми широкое поле, насколько хватает глаз и широкое светло-синее небо. Коннотат — сексуальность, страх, лёгкая агрессия, надежда, решительность.

Денотат 2 — услуги брачного агентства. В данном рекламном сообщении можно проследить сразу несколько линий проявления постмодернизма — во-первых, реклама построена на эротизации, скрытой и явной, во-вторых, смещение акцентов исторических, культурных и социальных, в-третьих, налицо признаки присутствия чёрного юмора и т. д.

Образ девушки в чёрной одежде, которая подчиняет себе собаку, символизирующую собой полностью покоренного самца (или аналогично настроенную самку, что в данном контексте можно отнести как к защите прав женщин, так и к мягко-радикальному феминизму), который, выполняя волю, отлавливает самца другого типа, но, в конечном итоге, это приводит к тому, что роль в традиционно-патриархальном обществе здесь передаётся так называемой «альфа-самке», а роль мужчины сводится к определённому набору правил, которые закрепляют место и образ действия. Агрессивно-сексуальный образ девушки дополняется и усиливается названием фирмы, отсылающей как к действиям представительницы животного царства, так и человеческого рода.

Данный месседж рекламного сообщения идёт в противовес рекламам большинства других брачных агентств, предлагающих нейтральное и мирное решение проблемы соединения людей, к тому же носящих название куда более мягкие и не играющих значениями на поле чёрного юмора.

Здесь можно проследить корни появления таких агентств — раз есть проблема с удержанием мужчины (а именно так поставлен акцент в рекламном сообщении) обычными методами, то придётся действовать другими, возможно, придётся действовать мужскими методами. В мире постмодерна мужчина и женщина становятся ходячей моделью унисекса, т.к. нет больше надобности мужчине убивать скот, а женщине быть ответственной за домашний очаг.

Всё меняется местами, нет ощутимых границ и территория мужчин (или женщин) больше не монопольна.

Чёрный юмор, отражённый как в названии самого агентства, так и в том, что ситуация исключительно патриархального положения вещей утрачена и теперь бывший слабый пол берёт всё в свои руки, решая вопросы так, как им удобнее, а не положено по, допустим, «Домострою».

Если применять к илл. 3 модель морфологического анализа волшебной сказки В.Проппа.

Вернёмся к литературным фигурам. Стилистическая фигура оксюморон, как уже было указано выше, подразумевает под собой небольшой когнитивный диссонанс, исходящий из того, что перед нами сталкиваются семантикой два противоположных по смыслу слова или словосочетания («женственный мужчина», «грустная радость» и т. д.), в данном случае это противопоставление словосочетаний «брачное агентство» и «чёрная вдова», на подсознательном уровне за одним закреплено созидательное (в определённой степени), за другим — более разрушительное (опять-таки в определённом смысле) начало.

При подобном синтезе словосочетаний у потребителя возникает чувство защитной реакции от противоположной по смыслу двойственности, выражающейся, как правило, в смехе (т.к. в рекламе, несомненно, присутствуют признаки чёрного юмора).

Слоган не подразумевает ответа потребителя, он тоталитарен в постмодернистском понимании текста, при этом отрицание в словосочетании «не уйдёт ни один!» предполагает действие, связанное с насилием.

Впрочем, т.к. в данном рекламном сообщении архетипы поведения мужчины и женщины изменены до противоположных, начиная от визуального образа и заканчивая текстовыми предпосылками, это позволяет превратить ситуацию в постмодернистский фарс, одновременно высмеивая и оставаясь серьёзно-драматичным в приведённом примере.

Абсолютизация действия и постдействия, заявленная в слогане, говорит об изменении в поведении современных женщин, на которых и направлена в первую очередь эта реклама.

В текстовой части и визуале мы можем легко проследить присвоение конкурентным объектам свойства, противоположного тому, которое акцентируется в рекламе данного товара (в других брачных агентствах нет такого коэффициента контроля за найдёнными партнёрами), усиление утверждений уникальности, новизны и абсолютного превосходства (только эта компания способна выполнить данную задачу — это напрямую не выставляется и не акцентируется, но подразумевается).