Методика и формы работы над сказкой

Изучение сказок можно вести с восемнадцатого века, когда возник научный интерес к ним. Одним из первых ученых, кто понял ценность сказок, был историк В. Н. Татищев, увидевший в них отражение истории и быта русского народа.

Интерес к сказкам проявили многие писатели восемнадцатого века, но только в начале девятнадцатого века увидели в них выражение «души русского народа» .

С пятидесятых годов девятнадцатого века в России стали появляться первые научные школы, в которых много внимания уделялось изучению сказок. Так называемая мифологическая школа именно в сказке видела необходимый материал для изучения мифов, прямым продолжением которых она считала сказки. Эта точка зрения наиболее точно выражена в трехмерном исследовании А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу» .

Для изучения сказок весьма большое значение имела система исторической поэтики, которую пытался построить А. Н. Веселовский. Он от мифологических воззрений перешел к теории заимствования, а от нее к теории самозарождения сюжетов, взяв то ценное, что было и у мифологической школы и у школы заимствования, не отрицая перехода сюжетов или произведений от народа к народу.

Важное значение для развития изучения сказок имели труды В. М. Жирмунского, особенно его статья: «К вопросу о международных сказочных сюжетах» (1967 года).

Ценным исследованием о сказке является книга Н. В. Новикова «Образы восточнославянских волшебных сказок». Книга посвящена рассмотрению четырех основных типов сказочных героев: герой-богатырь, иронический неудачник, помощник героя, противник героя. Исследование носит сравнительный характер: сопоставляются сказки русские, украинские, белорусские, что дает возможность выделить в них общее и установить отличие друг от друга.

Сказка — специфический жанр, любая сказка — это «особый замкнутый мир, в котором действуют законы, непримиримые в реальном мире» .

Законы «сказочного мира» аналогичны с точки зрения здравого смысла, но совершенно естественны внутри сказки. В свое время их сформулировал Д. Д. Нагишин, дав тем самым любому, кто хочет вчитаться, вслушаться в сказку, понять ее, почувствовать ее особый аромат, ключ к тайнам.

Хочется обратить особое внимание на пять законов:

• 1. Одушевление предметов и явлений природы;
• 2. Очеловечивание предметов, явлений, представление в реальные или фантастические образы;
• 3. Синтез ряда обыкновенных явлений, предметов, существ в образы, наделенные необыкновенными свойствами, народный результат воображения, как выражения мечты, идеи;
• 4. Чудесные превращения и обращения;
• 5. Гиперболизация.

Благодаря этим законам в действие сказки, в ее эмоциональную сферу включаются все явления объективно существующего мира, все предметы воображения, как реально действующие силы. Именно поэтому сказка — благодатный материал для развития воссоздающего и творческого воображения ребенка как важных сторон его эмоциональной сферы и необходимых для полноценного восприятия произведений читателем.

Сказки сохраняют свою национальную индивидуальность, а каждая народная сказка своеобычно и по-своему неповторима. Работая со сказкой (чтение детей, чтение вслух взрослыми, различные формы пересказа и переложение сказок на другие виды) необходимо указывать на ее особенности, вместе с детьми добираться до ее смысла, широко использовать сказку, как источник эстетического воспитания детей и их наслаждения искусством.

Сопоставление вариантов сказок, различных «редакций» одного сюжета у разных народов, привлечение игрушки для глубокого осмысления сказки, установление связи народной сказки с литературой.

Прием устного (словесного) рисования поможет ребятам подметить характерную деталь, схватить главную мысль.

Выразительное чтение, чтение по ролям всегда доставляет ребятам удовольствие, облегчает усвоение типичных особенностей сказки: разговорный язык, повторы, особая ритмика.

Благодарнейшим способом изучения сказки является ее инсценирование. Этому способствует насыщенность сказки диалогами.

Под руководством взрослым составление детьми киносценариев по сюжету сказки. Данная работа — надежный путь к осмыслению сказки.

Большое значение при чтении сказок имеет интонация. Неверная интонация «разрушает иллюзию сказочного мира». Сказка становится тусклой, неинтересной, бесцветной, а ее темперамент, отражение в ней личности, неповторимые оттенки смысла исчезают.

Чтение сказки — не воспроизведение неких событий, но творчество в нем, и задумчивость, и акцент, и смысловое ударение говорит слушателям не меньше самого текста.

Формы работы со сказкой могут быть самыми разнообразными. Укажем еще на некоторые смысловые акценты, которые представляются значимыми и с подачи родителей, воспитателя или учителя будут способствовать благотворному влиянию на формирование личности ребенка. Они могут реализовываться в ходе беседы о сказке, в виде вопросов, обращенных к детям, в качестве заданий, предлагаемых ребенку после знакомства со сказкой.

Пример вопросов и заданий:

• 1. Дать характеристику персонажа (каков тот или иной из них).
• 2. Объяснить, почему произошло то или иное событие.
• 3. Показать, что становится объектом насмешки народа.
• 4. Прочитать в лицах сказочные диалоги и полилоги, выделяя голосом характерные особенности персонажа.
• 5. Указать на текстовые различия в традиционных для сказки повторах. Объяснить их значение.
• 6. Установить различие между словами и поступками персонажей. Дать нравственную оценку этому расхождению.
• 7. Отметить использование в сказке поговорок, пословиц и другое.
• 8. Выяснить, каким представился ребенку тот или иной герой, на чем основаны его предпочтения.
• 9. Объяснить, почему в сказке возникают значимые имена. Всегда ли они определяют главное в персонажах?
• 10. Охарактеризовать тональность речи того или иного персонажа, соответствие интонации его мыслям и поступкам.
• 11. Вопросы, утверждающие связь человека с природой, миром, «прославляющие» чувства дружбы, благодарности и т. п., вытекающие из конкретно-сказочных событий.
• 12. Вопросы, активизирующие память ребенка, заставляющие его обратиться к известным ему аналогиям.
• 13. Просьба подобрать к какому-то слову или выражению близкие по значению слова и выражения.
• 14. Вопросы, устанавливающие причинно-следственные связи между явлениями, объясняющими, почему произошло то или иное событие.
• 15. Предложение поразмыслить о том, кого и по какой причине осуждает народ, кому и за что выражает признательность.
• 16. «Эстетические» вопросы. Почему понравилось то или иное описание?
• 17. «Открытые» вопросы: что вы можете сказать о том-то и том-то.
• 18. Беседа о том, что поучительного можно извлечь из сказки.
• 19. Объяснить, как описывается в сказке прекрасное и безобразное.
• 20. Расскажите, как и почему изменился характер героя.
• 21. Сравнение, аналогия, сопоставление (чем сказки одного народа напоминают сказки другого народа).
• 22. Каковы коренные ценности народа, его понятие о справедливости, награде и неизбежном позоре?

И, может быть, самая существенная методическая особенность обращения к сказке, прежде всего, состоит в том, что дети постигают мир, играя и наслаждаясь прекрасным в искусстве.

Можно предложить такие задания:

Похожи ли эти сказки: «Теремок» А. Н. Толстого и «Теремок» — русская народная сказка в пересказе Е. И. Чарушина;

" Терем мышки" - русская народная сказка;

" Лесные хоромы" - Михайлов;

" Руковичка" - украинская народная сказка;

" Теремок" - С. Я. Маршак;

" Морозко" - русская народная сказка;

" Мороз Иванович" - Одоевский;

" Бабушка Метелица" - братья Гримм.

Задания подобного типа обращают внимание детей на диалоги и короткие эпизоды в сказке, на которые они часто не обращают внимание.

Методика работы со сказками в начальных классах осуществлена качественной неоднородностью этого жанра. Чтобы ученики при чтении сказок усваивали не только фабулу, а глубину содержания «Сказочного мира», его метафоричность, нравственный и социальный смысл, эмоциональный подтекст. Учителю при руководстве чтением сказок необходимо, опираясь на литературоведческую специфику сказочного жанра, целенаправленно формировать у учащихся оптимальный объем умений.