Ахиральный эфир. 
Апофеоз ахиральности

Отчетливей всего специфика ахиральной физики проявляется в работах посвященных фундаментальным проблемам мироустройства. В каждой из них обязательно фигурирует некая субстанция, которая играет роль материи, заполняет объем пространства, проявляется силовыми линиями и действует квантами различных полей. Дискретные порции данной субстанции собираются в вещественные частицы, наделяя их спином, инертностью, массой и зарядом. В классической физике эта субстанция называлась эфиром, вихревую модель которого Дж. Максвелл использовал для написания уравнений электромагнитного поля. Он же постулировал, что механизм проявления эфира в образе действующей или движущейся материи равнозначен механизму мышления. По сути, постулат Максвелла означает, что материя и смысл слова тождественны или другими словами — дух есть сущность материи [13].

Квантовая механика возникла в лоне христианской культуры в условиях стойкого размежевания науки и религии. Поэтому, не смотря на проникновение мистики в постулаты квантовой механики об ассимиляции ею понятия «дух» не могло быть и речи.

Этим понятием по инерции средневековых традиций продолжало всецело и тупо спекулировать богословие. Реализация идей квантовой механики на практике не нуждалась ни в эфире, ни, тем более, в духе. Однако в умозрительных моделях квантовой физики «святое место» эфира не могло оставаться пустым — его в обязательном порядке занимала какая-нибудь математическая химера. И поскольку практически весь ХХ век в науке доминировала ахиральная логика, то всем этим химерам была свойственна хиральная стерильность и духовная ущербность: «Мы вступаем в „потустороннюю“ для привычных представлений область квантовых уровней Реальности, попадаем в сферу того самого „тонкого мира“ или „Царства Небесного“ — мира нелокальных квантовых корреляций, характерные особенности которого изложены в религиозных и мистических учениях» [см. 14].

Типичным примером проявления ахиральной логики в квантовой механике является так называемое соотношение неопределенностей и дуализм частица — волна. Квант действия ЭФ задает меру изменения порядка мира и выражается через три пары канонически сопряженных физических величин: энергии и времени, момента импульса и угла, импульса и длины. Регистрация одной из величин пары позволяет вычислить значение второй по соотношению определенностей, общий вид которого дан в [15]. При этом разброс результатов измерения будет отражать либо ошибку опыта, либо некую закономерность в изменении измеряемой величины. Отметим, что в работе [16] это соотношение отчасти «проклюнулось» в виде модернизированного соотношения неопределенностей.

Пресловутый дуализм частица-волна обусловлен отсутствием разумных представлений о внутренней структуре частицы и механизме ее поступательного движения в эфире. За импульс частицы отвечают ЭФ-фотонов, которые усваивает ее структура при взаимодействии с электромагнитным полем или в столкновении с другой частицей. В основе же механизма движения ЭФ-фотонов лежит периодический процесс обращения потенциальной энергии эфира в кинетическую, который и регистрируется как волновой [15].

В основе аксиоматики граничных условий в физики и богословии должна лежать диалектически правильная и потенциально хиральная модель дискретного элемента эфира [15]. Только такая модель может примирить фундаментальную физику с физикой духа (пневматология), что необходимо для замены парадигмы «расщепления вещества» на парадигму «духовного синтеза». В работах [15] дискретный элемент эфира был назван энергоформой, представляющей собой замкнутый поток духа, совершающий поступательно-вращательное движение. С помощью ЭФ можно формализовать как механизм мышления, так вещественно-полевую иерархию мира [13]. Универсализм энергоформы проявился также в том, что все более или менее разумные модели дискретного элемента эфира, так или иначе, соотносятся с нею. Данные ментальные корреляции в свою очередь свидетельствует об актуальности проблемы эфира и действенности механизма вторичного ДФИ.

Дадим несколько примеров наиболее показательных соответствий между ЭФ и моделями эфира. Закон единства и борьбы противоположностей, лежащий в основе динамики ЭФ, как правило, представлен в моделях двумя типами кружочков или шариков, помеченных плюсами и минусами в шахматном порядке: эфирная среда состоит из двух видов частиц, положительно и отрицательно заряженных [17]. При этом, конечно, умалчивается, какова внутренняя природа этих кружочков-шариков. Достаточно активно рекламируется теория Ю. А. Баурова [18]: «В основе „мироздания по Баурову“ нет ни времени, ни пространства, ни элементарных частиц. Есть лишь конечное множество специальных одномерных дискретных объектов — бюонов… Бюоны — объекты ненаблюдаемые, но — мыслимые. Они постоянно расширяются или сужаются, постоянно взаимодействуют между собой. В результате этих взаимодействий возникают время, пространство и элементарные частицы… По Баурову, из взаимодействия бюонов возникают и все известные физике взаимодействия (электромагнитные, гравитационные, слабые и сильные). Потенциальная энергия взаимодействия бюонов идет в основном на вращение всех возникающих объектов пространства — элементарных частиц, планет, звезд». Если из данного текста исключить мистику, «одномерность», «ненаблюдаемые, но — мыслимые», то бюоны вполне можно заменить на ЭФ. При этом сочетание в ЭФ равных мер поступательной и вращательной энергии позволяет связать гравитацию и магнетизм со спинами и моментами импульса, а потоки эфира, отвечающие соответствующим силовым линиям смоделировать с помощью уравнения Бернулли [19]. Комбинация некоторых свойств бюонов с заряженными шариками дает амер: эфир состоит из идентичных плотноупакованных несжимаемых безмассовых элементов — «амеров», взаимодействия между которыми распространяются с максимально возможной для этой среды скоростью — скоростью света. В этом основном эфире, который мы будем называть корпускулярным, имеются отдельные пустые ячейки — вакансии, которые образуют фазовый эфир [20]. Если, затем наделить амер-корпускулу моментом импульса или энергией вращения, то опять получится ЭФ.

При описании свойств эфира используют приближения электродинамики сплошных сред [17] или динамики просто упругой среды [20]. При этом скорость переноса импульса по эфиру не превышает величины скорости света ©, что согласуется с тем фактом, что фотон или квант электромагнитной энергии представляет собой конденсат из ЭФ [15]. С другой стороны для ЭФ реликтового эфира передача импульса ограничена скоростью С (N)^½, где N — число Авогадро [15].

Повышенная активность в «новой» физике украинских ученых и техников [4] говорит о наличии своей географии у космофизического ахирального фактора [12]. Очевидно, вклад геофизики существенен, прежде всего, на уровне вторичного ДФИ, который на территории Украины подчас проявляется в виде спонтанного плагиата. Показательна в этом смысле работа, посвященная эфиру и вихревым структурам частиц [21]. Не в меньшей степени геофизика, по-видимому, сказывается и в религиозной сфере. Обращает на себя внимание, например, изобилие ортодоксальных христианских сайтов и форумов, учредителями и завсегдатаями которых являются жители Украины.