Развитие пассионарности в этногенезе

гумилев этногенез пассионарный толчок Приведенный краткий обзор интересующих нас положений позволяет перейти к изложению ряда идей, касающихся связи данных теории этногенеза Л. Н. Гумилева с теорией наличия алгоритма развития исторических структур, т. е. к анализу динамики этносистем и вспышек пассионарности в свете системного анализа на базе искомых тактов истории.

О возможности исследования историческим путем дат и ареалов пассионарных толчков упоминает и сам Гумилев, считая, однако, что это может обогатить данными биологию. Не менее продуктивный симбиоз возможен и у этнологии с историей, в ходе которого теория этногенеза и теория тактов истории предстают системами описания ступеней лестницы иерархии планетарных ритмов. Основой дальнейшего рассмотрения послужат в первую очередь графические отображения процессов и легенда к карте пассионарных толчков Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — М., 2004. С. 407.

Предисловием к анализу кривой изменения пассионарного напряжения этнической системы, являющегося своеобразным обобщением материала по теории этногенеза, должно служить рассмотрение проблемы определения фаз этногенеза, для чего «необходимо выявить главные параметры изучаемой эпохи, на основании сочетания которых можно дать ей однозначную характеристику» Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — М., 2004С. 409. Прежде всего, однозначность чего-либо, а тем более — характеристик протяженных исторических периодов, деление которых на эпохи тоже весьма условно, а «главные» параметры по самому факту выбора субъективны, более чем спорна. (Но есть ведь анализ Осевого времени К. Ясперса) Никакой анализ не исключает интерпретацию и текстов, и событий, и даже очевидных тенденций. Не останавливаясь подробно на этом, перейдем непосредственно к рассмотрению графика.

Полное затухание этногенеза определяется Гумилевым в 1200—1500 лет.

Фактическая временная ось графика маркируется до 1500 лет Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — М., 2004. С. 410. — предельного срока жизни этноса — и, следовательно, последующее рассмотрение будет происходить в пределах указанных границ длительности. Промежуток времени, разделяющий два последовательно идущих такта истории составляет приблизительно 700 лет или 7 веков. По графику пассионарного напряжения это соответствует периоду от подъема до надлома, т. е. включает в себя основной «всплеск», в своем максимуме дорастающий до жертвенности. Следующий тактовый промежуток в приложении к графику приходится на период от надлома до обскурации, т. е. до уровня Po. Таким образом, рассматриваемый процесс полностью укладывается в условную потактовую схему исторического развития. Двойной тактовый промежуток — около 1400 лет — соответствует арифметически усредненному времени нормативной длительности этногенеза (около 1350 лет). «Срединная» точка — фаза надлома — носит черты определенного порога, границы, разделяющей процесс развития этноса на две функционально различные части, т.к. является достаточно болезненной и «не всякому этносу суждено ее пережить» Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. — М., 1999. С. 54.

Однако, сходность по критерию абстрактной длительности сама по себе без привязки к конкретным датам и событиям еще не о чем ни говорит. Для того чтобы перейти от оперирования абстрактными промежутками времени и их кратностями к конкретным событиям следует проанализировать легенду к карте пассионарных толчков Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — М., 2004. С. 414., проследив соответствия и несоответствия отмеченных событий с событиями, учет которых ведет теория тактов истории, для чего предлагается сравнительная таблица.

В результате сравнительного анализа, сведенного в таблицу, налицо совпадение в большинстве случаев событий и времен «опорных точек» пассионарных толчков с событиями и датами, определяющими времена тактов истории. Технические неточности могут вкрадываться в датировку по причине приблизительной длительности инкубационного периода, лишь по прошествии которого (около 150 лет) становится очевидным «когда начался исток традиции. Но даже это удается установить не всегда» Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. — М., 2004. С. 94.

Беглый взгляд на графическое отображение динамики этнокультурных систем фиксирует достаточно высокую плотность самих кривых и их критических точек в областях VII века и конца XIV — начала XV вв. — т. е. соответственно в зонах времен 7-го и 8-го тактов.

Если же проанализировать предлагаемую Гумилевым гипотетическую связь пассионарных толчков с многолетней вариацией солнечной активности (кривой Эдди) Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. — М., 2004. С. 407., то получаемый результат двояк.

Во-первых, расположение автором вспышек пассионарности на кривой грешит неточностями, в коих можно усмотреть скорей попытку совместить желаемое с реальным. Действительно, стоит лишь обратиться к легенде карты пассионарных толчков и указанные в ней времена вспышек скрупулезно отметить на кривой, как выявится явное несовпадение. Авторский результат достаточно убедителен: «четыре толчка попадают на максимумы и лишь один на минимум. Остальные лежат на точках перегиба…» Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. — М., 2004. С. 406. Проверка приводит к несколько отличному варианту:

• 1. С максимумами совпадают лишь толчок V и почти совпадает толчок IX.
• 2. Отчасти идентифицировать с максимумом можно толчки I и II, хотя подобное «совпадение» противоречит изначально заданной точности, обусловленной хотя бы тем, что «сам толчок краток"Гумилев Л. Н. Конец и вновь начало. — М., 2004. С. 407.
• 3. С минимумами не совпадает ни один толчок; отчасти с минимумом может быть сопряжен лишь толчок VII.
• 4. С точками перегиба совпадают лишь толчки VI и VIII.
• 5. Толчки III, IV, а по сути также толчки I, II и VII лежат вдали от особых точек кривой и не идентифицируются однозначно.

Если продолжать сравнительный анализ толчков пассионарности и тактов истории, попытавшись совместить координаты тактов с кривой солнечной активности, то получаем соответствие 2, 3, 4, 6, 8 тактов истории с максимумами кривой, 5 и 7 такты совпадают с минимумами, данные о времени 1-го такта не приводятся, а данные о времени гипотетического 9-го такта отсутствуют по определению и могут быть только прогнозируемы.

Следует добавить лишь то, что с точки зрения теории тактов истории обусловленность последних уровнем солнечной активности не постулируется и в процессе проведенного анализа всемирной истории не рассматривалась как фактор пусть даже косвенного подтверждения правомочности потактового рассмотрения исторических процессов.