Теологический PR-ключ к толерантности

Теологический PR-ключ к толерантности

Предметом данной статьи является возможность рассмотрения в качестве инструментов воздействия PR-технологий на формирование межконфессионального согласия, терпимости и взаимного уважения между мировыми и традиционными религиями, представителями наций и народностей.

Изучаются специфические особенности использования PRпроцессов на макроуровне, а именно: государство рассматривается как субъект PR, а социально-политические мероприятия — как PR — инструмент.

Цель настоящей статьи — представить новый термин «теологический PR» и доказать фактическое его существование в современном мире.

Под термином «теологический PR» мы будим понимать — PR инструмент, формирующий в обществе согласие и терпимость в качестве незыблемых принципов человеческого существования, достижение взаимного уважения и толерантности между религиями, конфессиями, нациями и этносами.

И так Public Relations, Связи с общественностью (англ. PR — сокращение от public relations) — технологии создания и внедрения при системах конкуренции образа объекта (товара, услуги, фирмы, бренда, личности) в ценностный ряд социальной группы, с целью закрепления этого образа как идеального и необходимого в жизни [1].

Данная трактовка термина PR мне кажется удачной и во время написания данной статья мы будим опираться на данную формулировку. Существуют различные виды PR, но термин «Теологический PR» напрямую связан с политическим PR. Политический PR на сегодняшний день — важнейший инструмент управления массами и формирования позитивного общественного мнения об определенной партии или отдельном кандидате [2].

Теологический же PR представляет собой инструмент не управления массами как политический PR, а инструмент, формирующий в обществе согласие и терпимость между религиями, конфессиями, нациями и этносами, которая достигается с помощи различных социально-политических мероприятий.

На данный этап времени существует достаточно большое колличество PR инструментов, вот некоторые из них [3].

• · Традиционные PR-инструменты
• · Написание и распространение пресс-релизов
• · Организация мероприятий, презентаций и мастер-классов
• · Спонсорство
• · Нейтрализация негативной информации
• · Инновационные PR-инструменты
• · PR в сетевых СМИ
• · Веб-сайт
• · Блог

В своей работе мы будим понимать термин PR инструмент, как коммуникационное действие, направленное на информативное освящение деятельности государства в сфере политики направленной на формирование в обществе согласия и терпимости.

Перейдем непосредственно к описанию социально-политических мероприятий, которые дают нам возможность обоснованного представления о существовании такого явления, как «теологический PR».

17.10.2008 в Грозном состоялось торжественное открытие мечети им. Ахмата Кадырова «Сердце Чечни».

В церемонии открытия самой крупной в Европе мечети приняли участие руководство Чеченской Республики, религиозные деятели республики, а также гости из 28 стран мира, которые прибыли в Грозный для участия во II Международном миротворческом форуме (ММФ) «Исламрелигия мира и созидания». Среди них — представители Иордании, Кувейта, США, Германии, Мавритании, Японии, Сенегала, Австрии, Венгрии, Швейцарии, Великобритании, Ливии, Испании, Уругвая и др.

Ислам сегодня занимает в России твердые позиции и пользуется уважением и поддержкой со стороны руководства страны.

«Одним из доказательств тому является визит Владимира Путина в Чеченскую Республику и посещение этой мечети. Он заявил, что наша мечеть является гордостью мусульман всей России. Сегодня в республике строятся мечети и церкви и это правильно. Каждый должен гордиться своей религией», — отметил Р. Кадыров.

В свою очередь епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан отметил, что между верующими разных конфессий на Северном Кавказе существует постоянный диалог, взаимопонимание, взаимная поддержка.

" Я искренне рад происходящему в Грозном. Здесь построили Божий храм, в котором молятся мусульмане. Мое сердце также радуется, как и сердца мусульман, потому что на Кавказе между нами существует глубокое взаимопонимание" , — сказал архиепископ [4].

17.01.2010 Визит Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Казахстан «вносит неоценимый вклад в укрепление веры на земле», считает аким Астаны Имангали Тасмагамбетов.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, находящийся в Казахстане с пасторским визитом, освятил в воскресенье в Астане недавно построенный Успенский кафедральный собор. Аким Астаны отметил, что храм возведен по поручению президента Казахстана и свидетельствует «о неизменности межнационального согласия в республике» .

" У нас 40 с лишним конфессий, но православие — это вторая после ислама крупнейшая религия в Казахстане. Православные христиане участвуют во всех наших делах, съездах мировых религий, ассамблеях народов Казахстана. И каковыми являются отношения Казахстана и России, где у нас много договоров о вечной дружбе, таковыми являются и межрелигиозные отношения" , — сказал Назарбаев.

Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с Первосвятительским словом: «Я благодарю Президента за то многое, что он сделал и для своего народа, и для межрелигиозного мира в Казахстане, а также для стран, входящих в Содружество независимых государств. Пусть благословение Божие пребывает над Казахстаном, над его трудолюбивым и мирным народом, над Президентом, над всеми, кто несет высокую политическую ответственность за будущее страны» [5].

И самым главным доказательством существования и воплощения «теологического PR» является. Съезд лидеров мировых и традиционных религий в Астане.

«Сегодня древняя казахская земля удостоена великой чести — она приглашает лидеров и высоких представителей мировых и традиционных религий со всех концов земного шара для проведения диалога между цивилизациями и религиями».

За годы проведения съезда Казахстан во главе с Н. А. Назарбаевым зарекомендовал себя как наглядный пример того, как представители более 40 конфессий и деноминаций, а также представители 130 наций и этнических групп могут жить в мире и согласии. Исторически Казахстан всегда был перекрестком, местом встречи и диалога различных религий, культур и цивилизаций Востока и Запада. Унаследованная из культурно — этических традиций казахов, терпимость в духовной сфере является хорошей основой для сохранения гражданского мира в настоящем и будущем[6].

Все вышеуказанные мероприятия способствуют сплочению наций и религий, этносов и конфессий и доказывает существование коммуникации на макроуровне, которая способствует формированию духовного роста и взаимоуважения между религиями, конфессиями, нациями и этносами.

Данная статья может быть интересна широкому кругу читателей, а так же узкому кругу специалистов в области PR и коммуникаций.

теологический толерантность межконфессиональный.

• 1. Барышев И. А. //Маркетинговые коммуникации. — 2009. № 6.
• 2. Википедия.орг:http://ru.wikipedia.org/
• 3. Адхард.ру:http://www.adhard.ru/page-al-politikpiarcompany.html
• 4. Чечня.ру:http://chechnya.com
• 5. Ньюсказ.ру:http://www.newskaz.ru/society/20 100 117/418655.html
• 6. Религионсконгресс. орг: http://www.religionscongress.org/content/view/18/33/lang, russian/