Проблема организации учебного процесса, направленного на развитие творческого потенциала студентов педагогического колледжа

Понятие творческого потенциала

Изучение проблемы творчества, творческих способностей, развитие творческого потенциала в науке насчитывает десятки лет, создано большое количество теоретических и экспериментальных работ.

В исследованиях природы творчества существует несколько различных трактовок.

Суть философского содержания творчества имеет универсальный, объективно-диалектический смысл. Творчество — это созидательное призвание человека, «деятельность, порождающая нечто качественно новое и отличающееся неповторимостью, оригинальностью и общественно-исторической уникальностью [7,14]. Самым общим для философского понимания творчества будет определение творчества как способа самобытия человека: «именно в творчестве человек утверждает, т. е. формирует, воспроизводит и развивает себя как человека» [12,56].

В современной отечественной науке существует несколько определений понятия «творчество».

Пономарев Я.А. считает, что «творчество — это необходимое условие развития материи, образования ее новых форм, вместе с возникновением, которых меняются и формы творчества. Творчество человека — лишь одна из таких форм» [15,43]. Он рассматривает творчество в широком смысле как механизм развития, как взаимодействие, ведущее к развитию.

Якобсон П.М., Ярошевский М. Г., Тихомиров О. К. раскрывают творчество как форму деятельности человека, направленную на создание качественно новых общественных ценностей [24,205].

Абульханова-Славская К.А. видит проявление творчества личности в «способности вырабатывать такие решения, с помощью которых преодолевались бы, казалось, неразрешимые жизненные проблемы» [1, 257].

Корепанова М.В. определяет творчество как деятельность, направленную на преобразование не только предметной среды, но и на сферу человеческих отношений, в процессе развития которых субъект творит самого себя и определенным образом воздействует на окружающих [9, 27].

В.И. Андреев, определяя творчество как вид человеческой деятельности, отмечает ряд признаков, характеризующих ее как целостный процесс:

• — наличие противоречия проблемной ситуации или творческой задачи;
• — социальная и личная значимость и прогрессивность, которая вносит вклад в развитие общества и личности (антисоциальная деятельность, даже в ее самой изобретательной форме, — это не творчество, а варварство);
• — наличие объективных (социальных, материальных) предпосылок, условий для творчества;
• — наличие субъективных (личностных качеств — знаний, умений, особенно положительной мотивации, творческих способностей личности) предпосылок для творчества;
• — новизна и оригинальность процесса или результата [3, 42].

Творчество предполагает совпадение мотива и цели, т. е. увлеченность самим предметом, поглощенность деятельностью. В этом случае деятельность не приостанавливается даже тогда, когда выполнена исходная задача, реализована первоначальная цель. Можно говорить о том, что имело место развитие деятельности по инициативе самой личности, а это, по мнению Д. Б. Богоявленской, и есть творчество [4,57]. В. Н. Дружинин подчеркивает главное в таком подходе — творчество как активность личности, заключающаяся в возможности выхода за пределы заданного [7,79].

В результате анализа научной литературы выявлено, что подход к пониманию психологии творчества базируется на двух концептуальных принципах. Во-первых, главной движущей силой поведения и жизнедеятельности человека является стремление к признанию значимости собственной личности со всеми возможными нюансами (А. Адлер, А. Маслоу, А. И. Розов, Е. П. Никитин, Н.Е. Харламенкова). Во-вторых, человек — это целостная самоуправляемая, саморегулируемая и саморазвивающаяся динамическая система, которая может совершенствоваться в соответствии с поставленными целями и принятыми ценностями. Реализация и развертывание обозначенных принципов находят отражение в концепции творчества К. К. Платонова.

Сущность творчества согласуется с идеями гуманистической педагогики. Истинное творчество гуманно по своей природе, поскольку оно с необходимостью приводит к развитию и саморазвитию человека и соответственно культуры и общества. Следовательно, понятие «творчество» включает в себя два взаимосвязанных аспекта. Во-первых, творчество — это деятельность по созданию продукта, получению нового результата; во-вторых, под творчеством понимается сам процесс достижения творческого результата, в котором реализуются потребности и способности, происходит саморазвитие личности.

А.Г. Маслоу, автор концепции интегративной, целостной, самоактуализирующейся, психологически здоровой личности, дает определение творческой личности: «Творческая личность — это особая личность, даже особенная разновидность человека, который, стремясь к реализации собственной значимости, тем самым реализует себя» [7, 56].

Дж. Гилфорд предложил рассматривать три основные характеристики творческой личности — оригинальность (способность предлагать свой, необычный способ мышления), чувствительность и интеграцию. Последняя интерпретируется как способность одновременно учитывать и/или объединять несколько противоположных условий, предпосылок или принципов [5,96].

К числу основных черт творческой личности Д. Б. Богоявленская относит когнитивную одаренность, чувствительность к проблемам, независимость суждений в неопределенных и сложных ситуациях [4,117].

Т.Г. Браже и Ю. Н. Кулюткин под творческим потенциалом подразумевают «систему знаний, убеждений, на основе которых строится, регулируется деятельность человека, развитое чувство нового, способность быстро менять приёмы действия в соответствии с новыми условиями деятельности».

В.Г. Рындак творческий потенциал определяет как «систему личностных способностей, позволяющих оптимально менять приёмы действий в соответствии с новыми условиями, и знаний, умений, убеждений, определяющих результаты деятельности и побуждающих личность к творческой самореализации и саморазвитию» [16, 257].

М.В. Колосова рассматривает творческий потенциал как «характерное свойство индивида, определяющее меру возможностей в творческом самоосуществлении и самореализации» [19,21].

Творческий потенциал способствует выведению личности на новый уровень жизнедеятельности — творческий, преобразующий общественную сущность, когда личность реализует, выражает себя не только в порядке разрешения ситуации, ответа на ее требования, а и в порядке встречного, противостоящего, преобразующего ситуацию и саму жизнь решения.

Ряд ученых отмечает, что творческий потенциал личности — это интегральная целостность природных и социальных сил человека, обеспечивающих его субъективную потребность в творческой самореализации и саморазвитии. При этом следует уточнение, что структурно-содержательный план творческого потенциала отражает комплекс способностей интеллекта, комплекс свойств креативности, комплекс личностных проявлений, но не сводится к ним. А также акцентируется внимание на том, что вероятность проявления его зависит от личного стремления человека в полной мере реализовать свои возможности, от степени его внутренней свободы; от сформулированности социального чувства (действенность, созидательность).

Я. А. Пономарев отмечает, что «к полноценной творческой деятельности способен лишь человек, обладающий развитым внутренним планом действий, что позволяет ему ассимилировать нужным образом сумму специальных знаний той или иной области деятельности, необходимой для ее дальнейшего развития, а также востребовать личностные качества, без которых не возможно подлинное творчество» [15,48].

Под термином креативность понимается способность особого рода — порождать необычные идеи, отклоняться в мышлении от традиционных схем, быстро разрешать проблемные ситуации. Креативность охватывает некоторую совокупность мыслительных и личностных качеств, способствующих творческому проявлению. По Торренсу, креативность проявляется: когда существует дефицит знаний; в процессе включения новой информации в новые структуры и связи; в процессе идентификации недостающей информации; в процессе поиска новых решений; при их проверке; в процессе сообщения результатов. По Джонсону, в поведении, доступном для наблюдения, креативность проявляется как неожиданный, с позитивной опорой исполнителя на самого себя, продуктивный акт, совершенный исполнителем спонтанно в определенной обстановке социального взаимодействия.

Спирмен называл креативность «силой человеческого ума, создающей новое содержание путем изменения и создания новых связей». Он определял креативность как «способность к разрушению общепринятого, обычного порядка следования идей в процессе мышления». Несмотря на разные точки зрения, практически во всех определениях креативность связывается с изобретением чего-то нового (для личности или общества) [19, 68].

Среди первых исследователей креативности был Л. Терстоун, который обратил внимание на разницу между творческими способностями и способностями к обучению, на значение в творческой активности факторов неинтеллектуальных, в первую очередь темперамента. Концепция креативности как универсальной познавательной творческой способности приобрела популярность после выхода работ Дж. Гилфорда. В основе его концепции лежит принципиальное различие между двумя типами мыслительных операций: конвергенцией и дивергенцией. Дж. Гилфорд считал операцию дивергенции основой креативности, которую объяснял как «тип мышления, идущего в различных направлениях» [20,73].

Дж. Гилфорд выделил четыре основных параметра креативности:

• 1) оригинальность — способность продуцировать отдаленные ассоциации, необычные ответы;
• 2) семантическая гибкость — способность выявить основное свойство объекта и предложить новое свойство его использования;
• 3) образная адаптивная гибкость — способность изменять форму стимула так, чтобы увидеть в нем новые признаки и возможности для использования;
• 4) семантическая спонтанная гибкость — способность к продуцированию разнообразных идей в нерегламентированной ситуации [25,19].

Позже Дж. Гилфорд упоминает шесть параметров креативности:

• 1. способность к обнаружению и постановке проблем;
• 2. способность к генерированию идей;
• 3. способность к продуцированию идей — гибкость;
• 4. способность нестандартно отвечать на раздражители — оригинальность;
• 5. способность к усовершенствованию путем добавления деталей;
• 6. способность решать проблемы, т. е. способность к анализу и синтезу [25,19].

Концепцию Дж. Гилфорда развивал Е. П. Торранс. Под креативностью Е. П. Торранс понимает способность к обостренному восприятию недостатков, пробелов в знаниях и др. В творческий акт, по его мнению, включены:

• 1) процесс появление чувствительности к проблемам, дефициту знаний, их дисгармонии;
• 2) фиксация данных проблем, поиск их решения, выдвижение гипотез;
• 3) проверка, модификация и перепроверка гипотез.
• 4) нахождение и сообщение результатов решения задачи.

Креативность рассматривалась Е. П. Торрансом как естественный процесс, который порождается сильной потребностью человека в снятии напряжения, возникающего у него в ситуации дискомфорта, вызванного неопределенностью или незавершенностью деятельности. В концепции Торренса, названной «теория интеллектуального порога», автор считает, что интеллект и креативность образуют единый фактор, поэтому, чем выше коэффициент интеллекта, тем выше творческая способность [20,25].

Креативность охватывает некоторую совокупность мыслительных и личностных качеств, определяющую способность к творчеству. Анализируя проблемы креативности в психологии, можно заключить, что креативность — нормативный процесс, однако уровни его проявления зависят от личностных качеств и средовых характеристик.